Читаем Австралия. Полная история страны полностью

Первый шаг к объединению колоний в единый союз был сделан в 1881 году, когда лидер квинслендских либералов юрист Сэмюэл Гриффит составил Билль о Федеральном совете, который двумя годами позже был утвержден на межколониальной конференции, а в 1885 году – и британским парламентом. Федеральный совет задумывался как координирующий орган. Идея была хорошей, но плохо продуманной и потому реализованной не лучшим образом. Кроме того, между членами Совета сразу же начались раздоры, которые практически парализовали их деятельность. Ну, а самым важным недостатком Совета стала добровольность исполнения его рекомендаций и постановлений властями колоний. В общем, Совет работал не только малоэффективно, но и вхолостую.

«Алая нить родства» и разработка конституции

По инициативе Паркса в 1890 году в Мельбурне была созвана федеральная конференция, в работе которой приняли участие представители всех шести австралийских колоний и Новой Зеландии. На этой конференции Паркс впервые озвучил придуманный им термин «алая нить родства». «“Алая нить родства” связывает всех нас, – говорил Паркс, имея в виду потомков кельтов и англосаксов (аборигенов, китайцев, канаков и другие «небелые» народы он в расчет не принимал). – Даже родившиеся в Австралии, по сути, являются такими же британцами, как и рожденные в Лондоне или Ньюкасле. Мы все чтим британские ценности. Мы знаем, что являемся представителями расы, чья воля к заселению новых земель не сравнится ни с чьей на свете… Объединенная Австралия не означает для меня отделения от Империи».

О полном отделении, то есть о разрыве социально-культурных и экономических связей с Великобританией, речи не было и быть не могло. Речь шла о полной политической самостоятельности будущего федеративного австралийского государства. В 1891 году в Сиднее состоялся Национальный Австралазийский конвент, на котором было сформировано три комитета – конституционный, финансовый и судебный.

Текст первого проекта Конституции будущей федерации написал тот же Сэмюэл Гриффит, взяв за основу конституционную модель США (за основу, но не в качестве канвы). Наиболее радикальные политики предлагали разорвать все политические связи с британской короной и создать республику, но от подобной чрезмерности было решено воздержаться. Формально федерация колоний, получавших статус штатов, оставались в составе Британской империи, и главой ее считался правящий монарх, которого представлял генерал-губернатор.

Генерал-губернатор Австралийского Союза формально назначается Короной, но на практике – премьер-министром федерации, монарх всего лишь утверждает представленную кандидатуру. Конституция предоставляет генерал-губернатору весьма широкие права, но на деле он исполняет только представительские функции. Конституция не ограничивает срок генерал-губернаторских полномочий, но раз в пять лет кандидаты меняются.

Первый проект Конституции не получил одобрения в Законодательном собрании Нового Южного Уэльса, после чего в других колониях его уже не рассматривали. Следующий проект был подготовлен на втором Австралазийском конвенте, в работе которого не принимали участие депутаты от Новой Зеландии, потерявшей интерес к объединению. Конвент проводился в три этапа – с марта 1897 года по январь 1898 года. Перерывы между сессиями были нужны для общественного обсуждения проекта конституции на местах.

В июне 1898 года проект новой Конституции (иначе говоря, проект нового государственного устройства) был вынесен на референдум в Новом Южном Уэльсе, Южной Австралии, Виктории и Тасмании. В Новом Южном Уэльсе проект не смог набрать необходимого количества голосов, так что пришлось его дорабатывать и проводить новый референдум, который проходил в колониях с апреля по сентябрь 1899 года (на этот раз голосовали и в Кливленде). Доработанный проект набрал необходимое количество голосов во всех пяти колониях и был передан на утверждение британскому парламенту.

Объединение способствовало развитию торговли, но не все колонии были готовы к отмене таможенных барьеров: Новый Южный Уэльс и Виктория, торговавшие активнее других, хотели защитить свои интересы посредством сохранения отдельных пошлин и сборов, Западной Австралии хотелось того же, но в конечном итоге победил здравый смысл, и торговля внутри континента стала полностью свободной.

Западная Австралия – «Золушка», жаждущая независимости

Западная Австралия, получившая самоуправление только в 1890 году, позже других колоний, находилась на особом положении. Здесь традиционно доминировал роялизм и не наблюдалось особого стремления к вступлению в федеральное государство.

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , А Ф Кони

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное