Читаем Австралия. Полная история страны полностью

В послевоенный период были заложены основы новой социально-экономической системы, которую называют «демократическим социализмом» или «государством всеобщего благоденствия» [137]. Второй термин предпочтительн ее, поскольку «демократическим социализмом» называлась лейбористская послевоенная доктрина, приведшая к образованию государства всеобщего благоденствия (всеобщего не всеобщего, но в целом государство получилось довольно комфортное).

Сан-Францисский мирный договор

8 сентября 1951 года на Сан-Францисской мирной конференции между Японией и 48 другими государствами был подписан договор о прекращении состояния войны, вошедший в анналы истории как Сан-Францисский мирный договор.

Договор, разработанный на основе британо-американского проекта, не устроил советскую сторону (главным образом – по части разрешения территориальных вопросов), но поправки, предложенные главой советской делегации Андреем Громыко, не были вынесены на голосование, и в результате Советский Союз отказался от подписания договора. Также не стали подписывать его социалистические Польша и Чехословакия.

На конференцию не были приглашены китайцы и корейцы – народы, сильнее всего пострадавшие от японской агрессии. Решение было вынужденным, поскольку организаторы не могли определиться с тем, кто должен представлять интересы этих народов. Коммунистическая Китайская Народная Республика или же тайваньская Китайская Республика? Корейская Народная Демократическая Республика или же Республика Корея?

В Шестнадцатой статье Сан-Францисского договора говорится о том, что «выражая свое желание возместить ущерб тем военнослужащим союзных держав, которые, находясь в плену у Японии, подверглись необоснованным лишениям, Япония передаст свое имущество и имущество своих граждан… или… эквивалент данных активов Международному комитету Красного Креста, который ликвидирует данные активы и распределит образовавшийся фонд среди соответствующих национальных учреждений в интересах бывших военнопленных и их семей». В рамках этого обязательства Япония выплатила Красному Кресту 4,5 миллиона фунтов. Странам, оккупированным Японией в годы войны, были выплачены компенсации.

Цели у стран, подписавших мирный договор с Японией, были разными. Если США стремились к тому, чтобы превратить Японию в «младшего союзника», то Австралию и Новую Зеландию сильно беспокоила возможность возрождения японского милитаризма, и они хотели иметь твердые гарантии того, что в будущем ничего подобного не произойдет. «В уме» держалась еще одна цель – не дать Японии вернуть себе доминирующие позиции в экономике Тихоокеанского региона.

Сан-Францисский мирный договор вступил в силу 28 апреля 1952 года. С этого дня для Австралии официально закончилась Вторая мировая война.

Глава шестнадцатая

«Золотые пятидесятые»

Послевоенная иммиграционная программа

Война привела к кардинальному изменению иммиграционной политики австралийского правительства. Прежде все усилия были направлены на то, чтобы сохранить чистоту «белой Австралии» и защитить местный рынок труда от демпинговых предложений иностранной рабочей силы. Считалось, что лучше не пустить в страну десять «желательных» иммигрантов, нежели пропустить одного «нежелательного». Сотрудники иммиграционной службы в рамках своих должностных полномочий могли творить любой произвол, не боясь быть наказанными. В наше время истории о диктантах на незнакомых языках выглядят анекдотом, но давайте представим, что переживали люди, подвергаемые подобным издевательствам…

Но Вторая мировая война даже до адептов «белой Австралии» донесла мысль о том, что безопасными в военном смысле могут быть только заселенные территории, которые есть кому защищать и на которых создана какая-то инфраструктура. Давайте на минуту допустим, что у японцев хватило бы возможностей для того, чтобы захватить и удержать крупный плацдарм где-нибудь на Западном побережье материка, например, между Брумом и Порт-Хедлендом. У австралийцев могли бы быть крупные проблемы. Разумеется, враг не пошел бы оттуда прямо к Сиднею, но ведь до него можно было дойти и вдоль берега.

Соображениями безопасности дело не ограничивалось. Растущей промышленности требовались рабочие руки. Демобилизованные солдаты не решили эту проблему, поскольку, одновременно с их возвращением к мирному труду, вернулись к домашним очагам многие женщины, заменявшие на производстве мужчин во время войны.

Репутация Австралии как потенциального места для эмиграции была сильно подмочена Законом об ограничении иммиграции 1901 года. Сразу же после войны отказаться от него было невозможно, поскольку столь ответственные решения требуют серьезной подготовки, но в «железном занавесе», окружавшем страну, начали появляться бреши.


Бен Чифли


Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , А Ф Кони

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное