был сотворен» (мы уже цитировали это высказывание прот. Иоанна
Мейендорфа) – см. БЕСЕДУ ТРЕТЬЮ.
А вот атеистам и агностикам, или даже верующим, но не особо
религиозным людям — так ли уж нужна вот эта самая «совокупность
эмоциональных, бытовых и правовых отношений»?
Ведь так хорошо, так спокойно – жить вообще без отношений!
И действительно – ну зачем в наше время жениться? Выходить замуж?
Это в прежние времена, в патриархальные, девицы блюли свою
невинность, и регулярный секс для неженатого человека был, как правило,
недоступен, а если и доступен – то либо за деньги (проституция, как
известно, древнейшая профессия), либо с нарушением моральных установок
(как блуд или прелюбодеяние). То есть с некоторым нравственным
дискомфортом. Это для мужчины, а уж для девушки – позор и поломанная
судьба.
А в наше-то свободное от предрассудков время – зачем себя связывать?
Сегодня до/внебрачные отношения общество (ну, кроме самых
закоренелых ретроградов) не осуждает.
Женщина сегодня вполне, и зачастую очень успешно, существует без
мужчины-защитника, мужчины-добытчика.
82
Быт наладить мужчине без женщины – да плевое, в общем-то, дело:
машина стирает, пылесос убирает, в супермаркетах какая хочешь еда
продается; пуговицы пришивать? Так ведь невелик труд – пуговицу пришить,
а если уж так этот труд ненавистен, можно сменить имидж. И носить свитера,
футболки, майки и другие предметы одежды, в которых пуговицы не
предусмотрены. А продырявившиеся носки выбрасывать.
Женщине без мужчины и того легче: гвозди в стену забивать и
замужним, бывает, приходится; а если что серьезное: кран потек, или стекло
разбилось, – то мастера из ЖЭКА можно вызвать. К тому же существует в
наше время такая услуга: «муж на час». Нет, это не то, о чем вы подумали –
это не для интимных услуг. Это именно для такого мелкого ремонта в доме,
до которого мастера жэковские не опускаются.
Ради продолжения рода?
«Муж сегодня не обязателен», как сказала героиня одного советского
фильма. Да и без жены, как показывает опыт некоторых известных
личностей, тоже вроде бы можно обойтись – мы имеем в виду не только
усыновление/удочерение, но и суррогатное материнство.
А если человеку так уж необходимо о ком-то заботиться, то он всегда
может завести себе кошку или собаку. Или разводить фиалки на подоконнике.
И кактусы.
Так ли уж необходим брак?
Мы, конечно, утрируем – но и в самом деле в последнее время, даже не
годы, десятилетия, все больше появляется таких «бракофобов» – людей, не
желающих вступать в брак. В основном это мужчины, но есть и женщины.
Некоторые декларируют это нежелание серьезных отношений, поясняя, что
Свобода, Независимость важнее. Другие, слегка стесняясь, отговариваются,
что-де никак не могут найти достойную кандидатуру. И девушки какие-то не
такие, развязные и вульгарные, или если красивая – так не хозяйка и неряха,
или хозяйственная аккуратистка, но дура, и поговорить с ней не о чем. А
83
мужчины так и вовсе перевелись, одни козлы, кобели, алкоголики и
бездельники; нормальных уже разобрали давно…
И вообще – институт семьи рушится, скоро и само понятие устареет, и
надо идти в ногу с прогрессом! Хватит брачеваться, хватит искать любовь! Да
здравствует секс без обязательств!1 Некоторые пользователи сайта знакомств
(мужского пола, разумеется – девушке пока еще озвучивать такое как-то
неприлично) пишут даже в своих анкетах: «Ищу женщину для регулярного
секса без отношений». (Интересно, как они себе представляют даже и
разовый секс без отношений, не говоря уже о регулярном?)
Насчет «разрушения» института семьи мы уже писали – в БЕСЕДЕ
ПЕРВОЙ. По нашему мнению, не разрушается этот институт, а
модифицируется, на смену семье патриархальной приходит семья
эгалитарная. Более того, мы твердо убеждены, что именно сейчас появляются
все предпосылки для, напротив, укрепления института брака. (Если бес
радикального феминизма не попутает.)
«…тот народ, который скажет, как наши комсомольцы, что любовь
это голое размножение, тот народ осужден. У него нет жизненной
силы. Он — старик, потерявший настоящее чувство любви, ее
торжественности, ее красоты, ее силы. И такой учитель, который
станет нашу молодежь толкать в эту сторону, говорить, что эта
нигилистическая премудрость научна, есть развратитель молодежи.
А. Луначарский2
И – да, действительно, не каждому/каждой удается найти человека, с которым
ему или ей представляется возможным создать семью. Причины мы
рассмотрим немного погодя, в другой Беседе.
А вот причину подлинной «бракофобии» мы видим во все той же
безответственности, о которой писали в предисловии. И не просто в
1 А ведь это уже было однажды в нашей истории! *46
2 Луначарский, Анатолий Васильевич (1875—1933) — русский советский прозаик, драматург, критик,