Беседы с Ли Куан Ю. Гражданин Сингапур, или Как создают нации

Тут вступаю я: «Вернемся к словам о „неправильном понимании исторического процесса“ – они прямо намекают на книгу Фрэнсиса Фукуямы „Конец истории“. Клинтон заблуждался не только потому, что непредсказуемый исторический процесс катит вперед свои волны вне зависимости от того, нравится нам это или нет. Возможно, наша хваленая американская демократическая система является всего лишь исключением, совсем не подтверждающим общее правило. Иначе говоря, в будущем могут оказаться актуальны совсем другие формы правления».

ЛКЮ продолжает: «Я не думаю, что принцип „один человек – один голос“ в американском, британском или французском воплощении является окончательным решением вопроса. В результате технического прогресса, свободы передвижения человеческое общество должно измениться. В странах меняется демографическая картина, кругом смешиваются разные популяции.

К чему все это приведет? Не знаю. Начнем хотя бы с вопроса, что ждет в будущем США. Вот китайцы свое будущее уже спроектировали и знают, что их ждет. Они весьма однородная нация. Да, вдоль береговой линии в страну вольется еще какое-то число иностранцев, но в целом, как и сейчас, там будет 90 % ханьцев. В течение 50 лет добавится еще процентов 10 чужаков, но все равно ханьцев будет не меньше 80 %. Теперь сравним все это с США и с американской миграционной политикой. К 2050 году испаноязычная часть станет более многочисленной, чем англосаксонская. Так что или вы меняете их культуру, или они меняют вас, а мне что-то не верится, что вы сможете изменить их культуру».

Ли продолжает с головокружительной скоростью: «Посмотрите на Латинскую Америку. Можно изменить культуру нескольких персонажей и расставить их на управляющие должности. Те испанцы, которых включил в свой кабинет Обама, которых включили Клинтон или Джордж Буш, – это были особые, специфические испанцы, а вот общая испанская культура останется такой, какая есть. Так вы утратите вашу динамику, а если будете упорствовать с принципом „один человек – один голос“, то повестку дня будут заказывать уже они, так как у них будет большинство».

Я, пожалуй, не совру, сказав, что Ли не выиграет на выборах, если они будут проводиться в районе, заселенном латиносами, не говоря уже об уйгурах или сингалезах. Ну что ж, глубоко вбитый в американцев оптимизм будет очень кстати, когда они столкнутся с тем, что уже, наверное, неизбежно – все новыми и новыми волнами иммиграции в страну, чей впечатляющий успех был построен на мозгах (да и на хребтах тоже) иммигрантов, и мало кто из них въезжал в страну, уже имея степени докторов философии, медицины или юриспруденции. Зато уж их дети и дети их детей показали, на что способны.

Ли Аравийский

Вспомним начало эпохального фильма «Лоуренс Аравийский» Дэвида Лина: немолодой уже сэр Лоуренс вскакивает на свой мотоцикл, собираясь на утреннюю прогулку. Беспечный и отчаянный, как мальчишка, он жмет на газ и с ревом несется, как та самая летучая мышь из ада. Эта сцена – конец его жизни, но одновременно и начало фильма. Ночная гроза повалила дерево, которое легло прямо поперек дороги и в это роковое утро стало причиной его последнего рокового столкновения – на этот раз с каменной стеной.

Все эти ассоциации, позаимствованные из мира авто– и мотогонок, гармонируют с образом Гарри так же, как и с образом Лоуренса, хотя здесь нужно сделать одно уточнение: в отличие от Лоуренса ЛКЮ всегда готов к ждущим на дороге неприятностям.

Как водитель, Ли всегда старается вжать педаль газа прямо в пол, но при этом он в любой момент начеку, прикидывая все возможные аварийные ситуации. Подобно бывалому автогонщику, выступающему на «Le Mans», он больше думает не о том, как выиграть гонку, а скорее о том, чтобы не потерять все очки сразу, если вдруг случится что-то непредвиденное, а ведь это случается сплошь и рядом.

ЛКЮ всегда ждет неприятностей. Вряд ли он будет отрицать, что это один из его главных талантов. Задолго до 11 сентября 2001 года он уже опасался исламского мира. Именно в этот день американцы, беспечно несясь по проселочной дороге, врезались в уготовленную для них каменную стену.

Неудивительно, что ЛКЮ уже давно размышлял об исламской угрозе. Дело не только в том, что он на дух не переносит никаких сюрпризов, а еще и в том, что живет в стране, которая чуть ли не со всех сторон окружена мусульманской Индонезией, а оставшийся небольшой просвет загорожен Малайзийским полуостровом, на котором тоже преобладают мусульмане. В Индонезии мусульман больше, чем в какой-либо другой мусульманской стране. (Вы, наверное, будете удивлены, но, оказывается, Индия, которую принято считать очагом индуистской культуры, является родиной для второй по величине мусульманской популяции. Третьим в этом списке будет стоять Пакистан.)