Читаем Беседы великих русских старцев. О Православной вере, спасении душии различных вопросах духовной жизни. полностью

Отец Михаил ей неожиданно сказал: «Не уезжай в поне­дельник — отложи — дело важное, я должен тебя постричь». Она пришла в большое недоумение от этого, не готовилась, хотя против монашества не имела ничего, но ответила, что с домом дела неотложные, будут ее ждать, отложить нельзя, а на следующее лето приготовится и тогда пусть отец Михаил ее пострижет. Но батюшка настойчиво уговаривал не откла­дывать: «Так надо, теперь же, — говорит, — если ты не мо­жешь отложить, то я это сделаю завтра же, в воскресенье, все достанем, но откладывать нельзя». После настойчивых угово­ров она согласилась, она была пострижена с именем Анны. Постриг был тайный. В понедельник она уехала домой. Было это в конце лета. Месяца через два с половиной ее нашли мертвой у себя в комнате, перед иконами, в монашеском, с четками в руках. Жила она одна в своем доме. Ни о каких ее болезнях никто не слыхал.

На следующее лето духовная дочь, вспоминая этот случай с отцом Михаилом, спросила его: «Батюшка, как вы знали, что Анна умрет». — «Да я не знал этого». — «Как не знали, почему же вы настояли, чтобы она не откладывала и сразу постриглась?» — «Это надо было, я должен был, на то была воля Божия», — заключил старец. «Знай, — сказал отец Ми­хаил, — как бы кто не добивался стать монахом — без Божи­ей воли никогда им не станешь. Я не знал, что она умрет, но было мне велено безотлагательно ее постричь. Я могу это сде­лать, только если есть:

1. крайняя нужда,

2. откровение Божие,

3. благословение и воля высшего иерарха.

Когда бывает второй случай — Господь мне велит — я не буду ни у кого спрашивать — ни у архиерея, ни у патриарха, не могу ослушаться повеления Божия, и в первом случае — тоже.

Но на вопрос, как же батюшка знал, что так надо было поступить, как ему так ясно, явно открывается Божия воля. И Лик Пречистой видит, и Она отворачивалась от него, по­том опять обернулась — отец Михаил ничего не ответил. Ве­роятно, вопрос был слишком смелый и ответ не по духовным силам вопрошавшей.


ИСЦЕЛЕНИЕ НОГИ

Была холодная погода, гололедица. Время было тяжелое, война, то и дело воздушная тревога над Гельсингфорсом. Жили мы на пятом этаже, приходилось не раз в день выхо­дить по делу и подолгу стоять за продуктами, которых было мало. Надо было относить работу, дома шить на ножной ма­шине. Муж был больной и не мог выходить из дому совсем. Для работы нужны были опилки, за ними надо было ехать на трамвае и от него несколько пройти прямо на лесопилку, было очень скользко, тут шли рельсы и между ними для пе­ревода вагонеток вертящиеся круги. Нагрузив мешок опилка­ми, я переходила рельсы, ступила неожиданно на вертящийся круг, он повернулся, нога скользнула и подвернулась. От страшной боли не могла сразу двинуться с места. Потом ник­то не смог найти груз, с молитвой, едва ступая, не знаю как добралась до трамвая, боль ужасная и нога в щиколотке дела­ется как деревянная — не гнется. Кое-как добралась до дому. Нога сильно распухла и по опухоли шли кровоподтеки багро­во-лиловые. Я пришла в отчаяние. Положение безвыходное — не двинуться, телефона нет, запасов продуктов тоже нет, а мой больной тоже не может выйти... нога распухает больше и больше. Легла в постель, со слезами молясь, во время молит­вы с отчаянием сказала: «Батюшка, хоть ты бы умолил за меня Бога, что я буду делать с моим больным...» После этой молитвы я как-то быстро заснула, хотя нога так болела, что никак не могла для нее найти удобное положение, боль от простыни, боль и тяжесть от одеяла.

Под утро вижу во сне батюшку — он смотрит на меня при­ветливо и весело, берет крепко рукой за плечо и встряхнул меня. Я проснулась в добром настроении, вспомнила про ногу, посмотрела на нее, опухоли как не бывало, попробовала ступить — не болит, точно и не было ничего, только остались с двух сторон легкие кровавые подтеки. И по лестнице ходи­ла, и все дела свои могла устроить — только кровоподтеки да некоторая негибкость некоторое время напоминали о том, что было. Так меня исцелил мой дорогой батюшка. Но замеча­тельно, что, встретившись с ним после этого, имея намерение ему это рассказать, — я, проведя с ним дня три, совсем об этом забыла и не пересказала ему о своем исцелении. Встре­тились опять через полгода года, и повторилось то же...

Тогда я задумалась над этим и решила, что пока не буду об этом говорить. Только несколько лет спустя, уже после своего пострига, рассказала батюшке этот случай. Он выслушал мол­ча, опустил глаза и только сказал: По вере вашей да будет вам.


ВОССТАНИЕ ОТ ОДРА БОЛЕЗНИ

Был и другой случай. Одна из батюшкиных духовных до­черей, мать малых ребят, очень тяжело заболела, лежала, при­кованная к постели, лекарства не помогали. Пришел батюш­ка с псаломщицей ее навестить, очень жалел детей. «Что ты лежишь, дала бы нам чайку». — Она, ничего не думая, по­слушно встала, приготовила чай и с того времени совсем по­правилась. Имя ее и место, где это произошло, мне неизвес­тно — на эти вопросы батюшка не захотел отвечать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика