Библия. Ветхий Завет. РБО 2011

осаде? 20 Уничтожайте лишь те деревья, о которых вы знаете, что они не

приносят съедобных плодов. Рубите их и сооружай­те из них приспособления

для осады вражеского города — пока он не падет.

21 1 Если в стране, которую Господь, ваш Бог, отдает вам во владе­ние, будет найдено в поле тело убитого, но неизвестно будет, кто убил его, 2

пусть ваши старейшины и судьи придут и, измерив расстояние от тела до

окрестных городов, 3 определят, какой город ближе всего к найденному телу.

Пусть старейшины этого города выберут молодую

20:8 …чтобы своей трусостью не заразить других. — Конъектура по

Септуагинте, Вульгате, самаритянскому Пятикнижию и Пешитте.

21:1-9 Ср. Числ 35:33, где сказано: «…и нет другого выкупа для земли за

кровь, пролитую на ней, кроме крови того, кто пролил кровь». Исключение — случай, когда нельзя найти убийцу. Тогда совершают особый обряд.

57

Vtorozakon.p65 57

01.07.2005, 13:23

ВТОРОЗАКОНИЕ 21

корову, которая еще не использовалась в работе и не знает ярма. 4 Пусть

старейшины приведут эту корову к непересыхающему ручью, на бере­гах

которого еще никто не пахал и не сеял, и там, у ручья, пусть слома­ют ей

шею. 5 Затем пусть подойдут жрецы, потомки Левия, ибо их избрал Господь, ваш Бог, чтобы они служили Ему и благословляли именем Господа, и по их

приговору решается всякая тяжба и всякое дело об увечьях. 6 Пусть все

старейшины города, ближайшего к най­денному телу, омоют свои руки над

коровой, которой сломали шею у ручья, 7 и скажут: «Наши руки не проливали

эту кровь, наши глаза не видели, как она пролилась. 8 О Господь, оправдай

Свой народ, изра­ильтян, народ, освобожденный Тобою из неволи! Не возлагай

на изра­ильтян, народ Свой, вину за пролитие невинной крови». И тогда не

падет на них вина за эту кровь. 9 Так вы снимете с себя вину за проли­тие

невинной крови, сделав то, что угодно Господу.

10 Когда вы пойдете сражаться с врагами, и Господь, ваш Бог, отдаст их в

ваши руки, и вы поведете невольников в плен, 11 может случиться, что ты

увидишь среди невольников красивую женщину, она понравит­ся тебе и ты

захочешь на ней жениться. 12 Тогда приведи ее к себе домой, пусть она

обреет голову, обрежет ногти, 13 снимет одежду плен­ницы и месяц живет в

твоем доме, оплакивая отца и мать. После этого ты можешь войти к ней — стать ее мужем, а она будет тебе женой. 14 Если она станет тебе нежеланна, отпусти ее на свободу. Ты не должен продавать ее, не должен на ней

наживаться, если ты овладел ею.

15 Если у человека две жены и одну он любит, а другую нет, и обе, любимая

и нелюбимая, родили ему сыновей, причем первенец его — 21:4 …пусть сломают ей шею. — Этот способ умерщвления применяется в

Биб­лии к нечистым животным, которых нельзя принести в жертву (Исх 13:13; 34:20). Таким образом, корову здесь не приносят в жертву, а просто

убивают; видимо, она как бы замещает ненайденного убийцу, унося с собой

его вину. Ср. схожие «замести­тельные» ритуалы, в которых использовались

птицы (Лев 14:1-7) и козлы (Лев 16).

21:6-7 Руки, запачканные кровью, — распространенный символ вины: «Ко Мне

простираете руки, но Я отведу Свой взгляд. // И сколько бы вы ни молились, не буду Я слушать вас. // Ваши руки все в крови! // Омойтесь же, станьте

чисты…» (Ис 1:15-16). Омовение рук рассматривается как знак невинности: «Не сижу я с людьми лживыми, // с коварными не пойду. // Ненавижу я

сборище злодеев, // с нечестивыми не сижу! // Я омою в невинности руки

мои, // буду шествовать вкруг жертвенника Твоего, о Господь…» (Пс

25:4-6).

21:10-14 Любопытно, что в этом предписании брак с иноплеменницей не

отвер­гается и не осуждается, как в 7:3-4 («Не вступайте с ними в родство

… иначе они отвратят от Меня ваших сыновей и те будут служить другим

богам!»). Возможно, дело в том, что в данном случае отсутствует семья

женщины, способная вовлечь израильтян в чужую культовую практику.

58

Vtorozakon.p65 58

01.07.2005, 13:23

ВТОРОЗАКОНИЕ 21

сын нелюбимой, 16 то этот человек, распределяя между сыновьями

нас­ледство, не может отдать долю первенца сыну любимой жены за счет

настоящего первенца, сына нелюбимой. 17 Он обязан признать сына нелюбимой

жены первенцем и выделить ему из всего, что имеет, двой­ную долю. Ведь

этот сын — первый плод его мужской силы, и права первенца за ним.

18 Если у кого-то есть упрямый и непокорный сын, который ни отцу ни матери

не повинуется, и сколько ни вразумляют они его, он их не слушает, 19 пусть

отец и мать приведут его к старейшинам города, к городским воротам, 20 и

скажут старейшинам: «Наш сын упрям и непо­корен. Он нам не повинуется, предается обжорству и пьянству». 21 И пусть жители города забросают его

камнями насмерть. Искорените зло! Весь Израиль узнает об этом — и

затрепещет.

22 Если человек совершил преступление, которое карается смертью, и был

казнен, и вы повесили его тело на столбе, 23 то тело не должно оставаться

на столбе ночью, оно должно быть похоронено в тот же день. Повешение — проклятие духа! Не оскверняйте землю, которую Господь, ваш Бог, отдает вам

во владение.

21:15-17 Здесь первенец — первый сын мужчины, в отличие от закона о