Библия. Ветхий Завет. РБО 2011

в сушу море Суф, чтобы мы его перешли. 24 Это свершилось, чтобы все народы

земли знали, как сильна рука Господня, и чтобы вы сами всегда боялись и

чтили Господа, вашего Бога!

5 1 Цари амореев, чьи земли лежали к западу от Иордана, и ханаанеев, чьи

земли лежали у моря, узнали, что Господь остано­вил воды Иордана, чтобы

израильтяне перешли его. Замерли от стра­ха сердца этих царей — ни у кого

не было смелости противостоять израильтянам.

2 В то время Господь сказал Иисусу:

— Сделай каменные ножи и вновь соверши обрезание израиль­ского народа.

3 Иисус сделал каменные ножи и совершил у холма Аралот обре­зание

израильтян.

4 (Вот почему Иисусу пришлось совершить это обрезание. Все мужчины, которые покинули Египет во взрослом возрасте, воина­ми, умерли в скитаниях

по пустыне. 5 Они, вышедшие из Египта, были обрезаны — но тем, кто родился

после, во время скитаний по

4:20 В Гилгале Иисус поставил двенадцать камней… — Таким образом, Гил-гал стал первым святилищем израильтян в Палестине. О гилгальском

святили­ще говорят и пророки (например, Ам 4:4 и 5:5). Согласно 1 Цар

11:14-15, именно здесь Саул был провозглашен царем.

5:2 Обрезание крайней плоти у мужчины или мальчика широко практикова­лось

на древнем Востоке — в Египте, Палестине и Сирии. Происхождение этого

обычая неизвестно. У евреев обрезание стало важнейшим отличительным

при­знаком этноса, а слово «необрезанный» — оскорбительным обозначением

«чу­жаков»: филистимлян (Суд 14:3), греков (Деян 11:3).

• …каменные ножи… — Букв. «кремневые ножи». Ср. Исх 4:25, где

обрезание также совершается посредством острого камня (кремня).

5:3 …у холма Аралот… — Игра слов: евр. аралот — множественное число от

слова орла («крайняя плоть»).

23

JNavin&Judges.p65 23

24.06.03, 16:01

ИИСУС НАВИН 5

пустыне, обрезание не делали. 6 Израильтяне скитались по пустыне сорок

лет, пока не умерли все, кто ушел из Египта во взрослом возрасте, воинами.

Они ослушались Господа, и Господь поклялся: не увидят они той земли, источающей молоко и мед, которую Гос­подь, говоря с нашими праотцами, поклялся отдать нам. 7 На смену умершим Господь взрастил их сыновей — и

теперь Иисус сделал им обрезание. А до этого, поскольку в пути обрезание

не делали, все они были необрезанными.) 8 Когда весь народ был уже обрезан и, оставшись в лагере, дожи­дался

выздоровления, 9 Господь сказал Иисусу: — Сегодня Я снял с вас египетский позор! С тех пор это место так и

зовется: Гилгал.

10 Израильтяне стали лагерем в Гилгале и в четырнадцатый день месяца, вечером, справили Пасху на равнине близ Иерихона. 11 На следующий день они

ели плоды, которые приносит эта земля: пекли пресные лепешки, жарили

зерно. 12 И с того дня, как они стали есть плоды, которые приносит эта

земля, манна уже не появлялась. Боль­ше не было у израильтян манны — в тот

год они питались урожаем ханаанской земли.

13 Однажды, близ Иерихона, Иисус увидел перед собой человека с обнаженным

мечом в руке.

— Ты наш или враг? — спросил Иисус, подойдя к нему.

14 — Ни то ни другое, — отвечал тот. — Я вождь воинства Господ­него, и

поэтому я здесь.

5:6 Ср. Числ 14.

5:9 …Я снял… — Букв. «Я откатил прочь» (евр. галлоти). Игра слов: Гилгал — галлоти.

• …египетский позор! — Смысл этих слов неясен. Позднейшие еврейские

ком­ментаторы полагали, что под «египетским позором» здесь имеется в виду

необре-занная крайняя плоть. Однако в Египте обрезание было распространено

повсеме­стно.

5:10 Пасха (евр. Песах) справлялась в первый месяц древнееврейского

ка­лендаря (в книге Исхода этот месяц носит имя авив, то есть «месяц

колосьев», а в книгах Эсфири, Неемии и в позднейшей еврейской традиции — заимствованное из вавилонского календаря имя нисан). Праздничный ритуал

совершался ночью с 14-го на 15-е (поскольку еврейский месяц начинается в

новолуние, то эта ночь всегда приходится на полнолуние). Важнейшим

моментом ритуала было прине­сение ягненка или козленка в жертву Господу

(Яхве). Словом «Пасха» (Песах) обозначался как сам праздник, так и

приносимое в жертву животное.

5:12 …манна… — См. Исх 16.

24

JNavin&Judges.p65 24

24.06.03, 16:01

ИИСУС НАВИН 6

Иисус простерся перед ним, пав ниц, и спросил: — Что господин мой скажет мне, рабу своему?

15 — Сними сандалии, — велел ему вождь воинства Господне­го. — Место, на

котором ты стоишь, свято.

Иисус повиновался.

16 Ворота Иерихона в то время были закрыты и заперты — жите­ли боялись

израильтян. Никто не выходил из города, никто не вхо­дил в него.

6 1 Господь сказал Иисусу:

— Я отдаю в твои руки Иерихон, и его царя, и могучих воинов. 2 Пусть все

ваше войско шесть дней подряд обходит вокруг города — по одному разу в

день. 3 Перед ковчегом должны идти семь жре­цов, каждый с рогом в руках.

На седьмой день обойдите вокруг города семь раз, и пусть жрецы трубят в

рог. 4 А когда затрубит рог — когда вы услышите зов трубы — пусть все ваше

войско издаст гром­кий боевой клич. И тогда стены Иерихона рухнут — а вы

входите в город, сразу со всех сторон.

5 Созвав жрецов, Иисус Навин сказал им: — Несите ковчег договора. Семь жрецов, каждый с рогом в ру­ках, должны

идти перед ковчегом Господа.

6 Войску Иисус приказал: