Библия. Ветхий Завет. РБО 2011

Он мечом разобьет твои твердыни,

на которые ты уповаешь.

18 Но даже в те дни, – говорит Господь, – не до конца истреблю вас. 19 И

когда спросят: «За что Господь, Бог наш, сделал нам всё это?» – ответь им: «Вы оставили Его и служили на своей земле чужим бо­гам, потому вы будете

служить чужеземцам – на чужой земле».

20 Потомкам Иакова о том объявите, поведайте Иудее.

21 Слушай, глупый народ, лишенный разума!

Есть глаза у них, но не видят,

5:21 Есть глаза у них, но не видят, // уши есть, но не слышат! — Эти слова

могут относиться к людям (ср. Ис 6:10) либо к идолам (ср. Пс 134:15-18).

46

ieremija.p65 46

03.08.01, 10:57

ИЕРЕМИЯ 5

уши есть, но не слышат!

22 Не Меня ли должны вы бояться,

– говорит Господь, – трепетать предо Мною? Я песок положил границей морю, пределом вечным, за который морю не выйти. Волны морские бушуют, но

предела одолеть не могут, шумят, но его не переходят.

23 А народ сей – упрям и непокорен: отвернулись они, ушли прочь.

24 В сердце своем не говорили: «Устрашимся Господа, нашего Бога, который в

срок нам дождь дарует, и осенью, и весною, назначил нам недели для жатвы!»

25 Преступления ваши отняли у вас всё это, грехи лишили вас блага.

26 Есть в народе Моем нечестивцы: хитры они, как птицелов в засаде, сети

они расставляют – людей ловят!

27 Словно клетка, полная птиц, дома их полны коварства. Потому

возвеличились они, разбогатели,

28 растолстели, от жира лоснятся. Творят они любые злодейства, неправедно

судят, на тяжбе сироты наживаются, дело бедняка не разбирают.

29 Неужели за это их не покараю?

– говорит Господь. – Неужели народу такому не отомщу Я?

30 Ужас и мерзость на этой земле творятся: 5:24 …назначил нам недели для жатвы! — Жатва происходила между Пасхой и

праздником Недель (ср. Исх 34:22; Лев 23:15-16).

47

ieremija.p654703.08.01, 10:57

ИЕРЕМИЯ 6

31 ложь вещают пророки,

с их помощью священники правят,

и народу Моему это по сердцу!

И после этого

что ж с вами будет?

6Сыны Вениамина,

бегите из Иерусалима! В Текоа в рог трубите, в Бет-Кереме знак подайте, что с севера беда нагрянет, великое горе!

2 Погублю Я дочь Сиона, изнеженную и красивую!

3 Пастухи придут к ней со своими стадами, повсюду шатры поставят, каждый

будет пасти на своем уделе.

4 – Против нее освятите битву! Вставайте, отправимся в полдень! – Увы, день уже на исходе, легли вечерние тени.

5 – Вставайте, отправимся в полночь, твердыни ее разрушим!

6 Ибо так говорит Господь Воинств: – Деревья рубите, 6:1 Текоа — город к югу от Вифлеема, родина пророка Амоса. В тексте – игра

слов, осн·6о:в 2Ба неПнтоа-гяКу бенлраюе см оЯ —з вд уогччоьир иСодит

оомнпеаож,н диум иИаз еТнрееужк соеаанл нииу меюво рмиейкирс Вкаосииг

фовлу гюеле!ам —г оо мл«а.Д точаекраь (ю« т Сруибоинтаь»» и).ме-нуется

Иерусалим. Иные интерпретации: «Погублю Я дочь Сиона – // пастбище

прекрасное» или «Сравню Я дочь Сиона // с пастбищем прекрасным».

6:3 …повсюду шатры поставят… — То есть уничтожение будет столь полным, что город станет пастбищем. Возможно, однако, что под пастухами имеются в

виду вавилонские военачальники. Тогда стих 6:3 представляет собой

метафорическое описание осады.

6:4 Против нее освятите битву! — Подразумеваются ритуалы, которые

совер­шались перед началом битвы (ср. Мих 3:5). В 6-й главе, как и во

многих других главах книги, присутствует несколько действующих лиц. Это

могут быть: Господь, сам пророк, осаждающие Иерусалим враги, народ Иудеи.

Не всегда ясно, в чьи имен­но уста вложен тот или иной стих. В стихах 4-5

приведен, по-видимому, диалог вавилонских воинов.

48

ieremija.p65 48

03.08.01, 10:57

ИЕРЕМИЯ 6

против Иерусалима возводите насыпь! На город сей обрушится кара – несправедливостью он переполнен.

7 Как вода клокочет в источнике, так в столице клокочет злодейство, грабеж

и насилье в ней не стихают, пред взором Моим – увечья и раны!

8 Иерусалим! Опомнись, чтобы Я от тебя не отвернулся, не сделал тебя

пустыней, землей безлюдной!

9 Так говорит Господь Воинств: – Как до ягоды последней виноградник

обрывают,

так оборвут всё то, что в Израиле уцелело. Словно сборщик винограда, протяни руку к ветвям!

10 Кому скажу, кого наставлю, кто станет слушать? Внимать они не могут, их уши не слышат. Презирают они, ненавидят слово Господне.

11 Преисполнен я гневом Господним, удержать его не в силах!

– На улице излей его на ребенка, на юношей, собравшихся вместе! И муж и

жена попадут в неволю, и старик, чьи дни на исходе.

6:7 Как вода клокочет в источнике, // так в столице клокочет злодейство…

— Текст неясен. Иное понимание: «Как источник сохраняет воду свежей, //

так в сто­лице – всегда свежее злодейство…»

6:9 …протяни руку к ветвям! — Текст неясен. Другая интерпретация: «…протяни руку к корзинам». Не очень понятно, кому отдается это

приказание. Быть может – врагам, осадившим Иерусалим, а быть может – пророку, который сравнивается здесь со сборщиком винограда (ср. Иер 5:14).

6:10 …их уши не слышат. — Дословно: «…их уши не обрезаны» (см. прим. к

Иер 4:4).

49

ieremija.p65 49

03.08.01, 10:57

ИЕРЕМИЯ 6

12 Дома их достанутся чужеземцам, поля их и жены, ибо Я простираю руку

против жителей земли этой,

– говорит Господь. –