Например, ситуация, когда парень влюбляется в девушку, хрестоматийная (архетипическая) для любой культуры. Даже молодые люди, которые никогда не имели подобного опыта, не слышали о нем от знакомых, не наблюдали аналогичную ситуацию по телевизору, не читали о ней в книгах, воспринимают влюбленность в точности так, как это происходит у других людей в любых культурах. То есть восприятие и переживание архетипических ситуаций (как и архетипических фигур) ничем не отличается у представителей разных культур и цивилизаций, они одинаковы как у средневекового рыцаря или английского лорда, так и у древнего инка или современного бизнесмена. Меняется исключительно внешняя форма.
Конкретный облик архетипических фигур может отличаться в зависимости от времени и конкретной культуры, воплощаясь в разных образах, но при этом неизменно сохраняет суть. Например, странника в древние времена представляли бородатым человеком с посохом, мешком со скарбом за спиной, бредущим босиком или в истертой обуви по пустынной долине. В современном понимании тот же самый архетип может олицетворять турист в бейсболке и с рюкзаком, путешествующий по миру на самолете или автомобиле.
Житель Древнего Рима мог мечтать о красавице, которая представлялась бы ему в образе богини Венеры, тогда как в похожей ситуации для современного человека более естественно представить Анджелину Джоли.
То же самое касается и архетипических ситуаций: в зависимости от времени и культуры меняется только актуальная оболочка, но не суть. Архетип ситуации конца света средневековый европеец мог представить в виде эпидемии чумы или всемирного потопа, в то время как нашему современнику в качестве аналогичной ассоциации скорее придет на ум ядерная война.
Архетипические фигуры и ситуации всегда присутствуют искусстве: в песнях, мифах, сказках, живописи, кино, историях и анекдотах и т. д. Так, архетип влюбленного присутствует во всех мелодрамах и песнях о любви, архетипы героя и злодея – во всех боевиках и т. д. Эти образы находят широкий отклик у зрителей именно потому, что они основаны на вечных архетипах и понятны всем людям на планете.
Хотим мы того или нет, с самого рождения архетипы постоянно влияют на нас, они определяют способы нашего восприятия и модели поведения. К примеру, вспомните, как ведут себя люди во все времена во время ссоры – абсолютный шаблон, который не зависит от личностей ссорящихся. Другой пример: когда мы объясняем что-то ребенку, мы словно надеваем невидимую маску мудреца, меняются даже интонации нашего голоса. Архетип буквально навязывает нам шаблоны поведения: попадая в архетипическую ситуацию, мы играем свою роль, на автопилоте воплощая готовую схему.
Встречая нас, люди мыслят стереотипами, в их мозге автоматически создаются цепочки ассоциаций. Обращая внимание на нашу внешность и манеру держаться, они неосознанно навешивают на нас ярлыки, хоть это далеко не всегда соответствует истине: неряшливо одет, значит, забулдыга; приехал на дорогой тачке – много зарабатывает; грамотно говорит – научный сотрудник и т. д.
Хотим мы того или нет, с самого рождения архетипы постоянно влияют на нас, они определяют способы нашего восприятия и модели поведения.
Как раз эти свойства, ассоциативность и шаблонность восприятия, позволяют воспользоваться теорией архетипов для продвижения своих продуктов и экспертного образа.
Теория архетипов нашла практическое применение в брендинге благодаря авторам Маргарет Марк и Кэрол Пирсон. На основе работ Юнга они выделили 12 архетипов и описали, как их использовать в построении и позиционировании бренда. Вот эти архетипы: Правитель, Бунтарь, Маг, Шут, Искатель, Ребенок, Славный малый, Любовник (Эстет), Заботливый, Мудрец, Герой, Творец.
Конечно же, архетипов на самом деле бесчисленное множество. Марк и Пирсон сильно упростили задачу маркетологам, выделив лишь самых ярких, узнаваемых и часто встречающихся в народном эпосе персонажей, образ которых удачно применяется в брендинге.
Наверняка, у вас не раз возникало ощущение, как будто бренд, который вы выбираете, читает ваши мысли. Такое впечатление складывается, когда он удачно определил и проработал свой архетип. Каждому архетипу соответствует множество ассоциаций, они возникают в сознании, когда человек мысленно соединяет его с брендом.
Какие это ассоциации? Название, цвета (цветовой код каждого архетипа), тип линий (плавные, прерывистые, резкие), симметричность логотипа, яркость (приглушенные или насыщенные цвета), шрифты (с засечками или без), стиль коммуникации (официальный или панибратский) и даже запах.
Так зачем бренду соответствовать конкретному архетипу? Может быть, ему и так неплохо? Разберем на примере.