Читаем Бог, человек, животное, машина. Поиски смысла в расколдованном мире полностью

Это кажется невозможным. Но ведь, с другой стороны, столь же необъяснимым кажется любой творческий процесс – в том числе и с точки зрения самого творца. Люди искусства с давних пор утверждали, что творчество – это зыбкое, ускользающее явление, что художник открывает себя воздействию могучих сил, которые, кажется, приходят откуда-то извне. Философ Джиллиан Роуз однажды описала акт письма как «смесь прилежности и волшебства: ты контролируешь процесс, хотя все, что появляется на бумаге, приходит из сфер вне твоего контроля». Я и сама часто сталкивалась с этим странным явлением в своей работе. За стол я всегда сажусь с четкой идеей и планом, но в какой-то момент созданный мною текст будто открывает рот и начинает командовать. Слова будто обретают собственную жизнь, и когда я заканчиваю работу, трудно объяснить, почему она получилась именно такой, какой получилась. Писатели часто говорят о таком опыте с изумлением и благоговением, но я всегда относилась к нему с подозрением. Я спрашиваю себя: хорошо ли это для художника (или любого другого творца) – быть настолько открытым влиянию внешних сил, даже если эти силы – не божества, а всего лишь законы физики или причуды подсознания? Если, как выразилась Роуз, все написанное тобой «приходит из сфер вне твоего контроля», в какой момент результат твоего труда выходит за пределы твоего замысла? В какой момент ты, создатель, теряешь контроль над своим созданием?

* * *

Позднее той же весной я узнала, что роботы-доставщики на самом деле прибыли во время каникул. Мой друг, который не уезжал из университета на зимние праздники, рассказал мне, что они тогда несколько дней бродили по пустым университетским тротуарам – это был своего рода тестовый запуск. Они изучили все маршруты и запомнили, где находятся потенциальные препятствия. Машины были оснащены нейронными сетями и учились ориентироваться в окружающей среде, постоянно взаимодействуя с ней. На каникулах этот мой друг работал в одном из опустевших зданий рядом с озером; он рассказал, что часто выглядывал из окна в своем кабинете и видел, как роботы снуют туда-сюда за окном. Однажды он видел, как все роботы собрались в круг в центре торгового комплекса. «У них был этакий симпозиум», – сказал он. У роботов (как у деревьев в лесу) интеллект распределен по всей системе. Они делились информацией об опасностях и дистанционно передавали друг другу сведения об изменениях в окружающей среде. Когда возле одного из самых больших зданий начались ремонтные работы, весть об этом быстро разлетелась по всему сообществу роботов – или, как выразилась одна из местных газет, «роботы „рассказали“ об этом друг другу и изменили привычный маршрут».

Как-то раз я шла домой из библиотеки. Был ранний вечер – то время, когда заканчиваются последние занятия во вторую смену, – и тротуары были заполнены студентами. Вместе с десятками других людей я ждала, когда на светофоре загорится зеленый свет, чтобы пересечь главный проезд – оживленную четырехполосную улицу, делившую кампус пополам. Чуть дальше по улице был еще один наземный переход, но без светофора. Тот перекресток пользовался дурной славой, особенно по ночам – бывало, кто-то из зазевавшихся студентов перебегал там дорогу, чудом уворачиваясь от несущихся машин. Дожидаясь зеленого света, я вдруг заметила, что всеобщее внимание приковано к этому самому перекрестку. Я посмотрела в ту же сторону: там, на углу, ждал один из роботов-доставщиков, выглядевший совершенно растерянным и удрученным. (Но как? У него ведь даже не было лица.) Он пытался перейти дорогу, но всякий раз, выходя на пешеходный переход, чувствовал приближение машины и отступал на тротуар. Каждый раз, когда это происходило, над улицей разносился гул обеспокоенных голосов. «Ты сможешь!» – крикнул кто-то с противоположной стороны улицы. К этому времени несколько человек на тротуаре остановились, чтобы понаблюдать за происходящим.

На мгновение дорога опустела, и робот снова начал продвигаться вперед. Это был его единственный шанс, хотя робот все еще двигался неуверенно – было неясно, решится ли он рискнуть. Студенты начали кричать: «Давай, давай, ДАВАЙ!» И как по волшебству, словно в ответ на эти воодушевляющие крики, робот рванулся с места и стремительно пересек дорогу. Как только он оказался на другой стороне улицы – по проезжей части уже двигалась масса машин, – вся толпа разразилась радостными криками. Кто-то крикнул: «Этот робот – мой герой!» Зажегся зеленый. Когда мы начали переходить улицу, толпа по-прежнему возбужденно обсуждала увиденное, смеялась и улыбалась. Женщина примерно моего возраста – затерянная, как и я, в этом море молодежи, – переглянулась со мной, почувствовав во мне союзника. Она поправила шарф на шее и покачала головой, с виду немного ошеломленная. «Я так переживала за этого малыша», – сказала она.

Перейти на страницу:

Все книги серии Individuum

Инцелы. Как девственники становятся террористами
Инцелы. Как девственники становятся террористами

В современном мире, зацикленном на успехе, многие одинокие люди чувствуют себя неудачниками. «Не целовался, не прикасался, не обнимался, за руку не держался, друзей нет, девственник» – так описывают себя завсегдатаи форумов инцелов, сообществ мужчин, отчаявшихся найти пару. Тысячи инцелов горько иронизируют над обществом, мечутся между попытками улучшить внешность и принятием вечного (как им кажется) целибата и рассуждают, кого ненавидят больше: женщин или самих себя. А некоторые решают отомстить – и берутся за оружие.В книге «Инцелы» практикующий шведский психиатр Стефан Краковски приоткрывает дверь в этот мир. Он интервьюирует инцелов, анализирует кризис мужественности и исследует связи радикальных одиночек с ультраправыми движениями, чтобы ответить на важные вопросы: как становятся инцелами? Насколько они опасны? И что мы можем сделать, чтобы облегчить их бремя, пока еще не поздно?В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Стефан Краковски

Психология и психотерапия
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после

Биографии недавно покинувших нас классиков пишутся, как правило, их апологетами, щедрыми на елей и крайне сдержанными там, где требуется расчистка завалов из мифов и клише. Однако Юрию Витальевичу Мамлееву в этом смысле повезло: сам он, как и его сподвижники, не довольствовался поверхностным уровнем реальности и всегда стремился за него заглянуть – и так же действовал Эдуард Лукоянов, автор первого критического жизнеописания Мамлеева. Поэтому главный герой «Отца шатунов» предстает перед нами не как памятник самому себе, но как живой человек со всеми своими недостатками, навязчивыми идеями и творческими прорывами, а его странная свита – как общность жутковатых существ, которые, нравится нам это или нет, во многом определили черты и характер современной русской культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Эдуард Лукоянов

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Документальное
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу

IT-корпорации успешно конкурируют с государствами в том, что касается управления людьми. Наши данные — новая нефть, и, чтобы эффективно добывать их, IT-гиганты идут на многочисленные ухищрения. Вы не считаете себя зависимым от соцсетей, мессенджеров и видеоплатформ человеком? «Новые боги» откроют глаза на природу ваших отношений с технологиями. Немецкий профессор, психолог Кристиан Монтаг подробно показывает, как интернет стал машиной слежки и манипуляций для корпораций Кремниевой долины и компартии КНР, какие свойства человеческой натуры технологические гиганты используют для контроля над пользователями — и что мы можем сделать, чтобы перестать быть рабами экрана.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Кристиан Монтаг

ОС и Сети, интернет / Обществознание, социология / Психология и психотерапия
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир

В 2013 году девятнадцатилетний программист Виталик Бутерин опубликовал концепцию новой платформы для создания онлайн-сервисов на базе блокчейна. За десять лет Ethereum стал не только второй по популярности криптовалютой, но и основой для целого мира децентрализованных приложений, смарт-контрактов и NFT-искусства. В своих статьях Бутерин размышляет о развитии криптоэкономики и о ключевых идеях, которые за ней стоят, – от особенностей протокола Ethereum до теории игр, финансирования общественных благ и создания автономных сетевых организаций. Как блокчейн-сервисы могут помочь людям добиваться общих целей? Могут ли криптовалюты заменить традиционные финансовые инструменты? Ведут ли они к построению прекрасного нового мира, в котором власть будет принадлежать не правительствам и корпорациям, а людям, объединенным общими ценностями и интересами, или служат источником неравенства и циничных финансовых спекуляций? В этой книге Бутерин предстает увлеченным мыслителем, глубоким социальным теоретиком и активистом, который рассуждает о том, что гораздо больше денег, не боится задавать сложные вопросы и предлагать решения противоречивых проблем.

Виталий Дмитриевич Бутерин

Публицистика
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже