Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон

Обычай И. Папы Римского появился в конце VII – начале VIII в.; декрет Папы Николая II (1059) сделал И. канонической формой вступления на кафедру св. Петра; применение этого правила прервалось в период →Авиньонского пленения пап. И. была частично включена (вплоть до →понтификата Папы Павла VI) в обязательный обряд папской коронации; ныне элементы И. входят в процедуру инаугурации Папы. И. →епископов в Западной Церкви существовала с III в. как заключительный обряд епископской →хиротонии, а с VI в. повсеместно практиковалась в Галлии. Ныне в →Латинской Церкви термин И. не употребляется; торжественное восхождение нового епископа на кафедру называется →ингрессом.

В Восточных Католических Церквях (→Восточные Церкви) И. – правовой акт, связанный с литургическим обрядом, открывающим служение →патриарха, верховного →архиепископа, →митрополита Церкви sui juris и епархиального епископа.

ИНТУИЦИЯ (лат. intuitio от intueor – внимательно смотреть, созерцать) – способность непосредственного, прямого суждения, когда вывод или решение возникает без размышлений, рассуждений или логических доказательств. Например: «Я интуитивно понимаю, что такое-то явление – хорошее, правильное или, наоборот, неправильное, нехорошее». Или: «Интуиция подсказывает мне то-то и то-то». И. – важная часть внутренних духовных и творческих процессов, общего мировосприятия человека. Люди бывают по-разному одарены ею и в разной степени доверяют своим интуитивным решениям. Интуитивное знание дополняет логическое, рассудочное знание.

К И. близок инсайт

– внезапное неожиданное озарение, когда становится ясным решение проблемы, которую не удавалось разрешить за счет логического размышления, вывода.

Библейские пророчества, имеющие нравственный характер, часто были интуитивными или возникали как инсайт. Христианская →медитация также использует возможности интуитивного мышления наряду с логическим.

ИОАННИТЫ, ГОСПИТАЛЬЕРЫ, Орден братьев иерусалимского госпиталя св. Иоанна Крестителя, ныне – СУВЕРЕННЫЙ ВОЕННЫЙ МАЛЬТИЙСКИЙ ОРДЕН (итал. Sovrano Militare Ospedaliero Ordine di Malta, SMOM, лат. Ordo Melitensis, OMel) – первый и в наше время крупнейший →орден духовно-рыцарский.

История И. восходит к созданному во второй половине XI в. находившимися в →Святой Земле итальянцами →братству, занимавшемуся помощью паломникам. В начале XII в., после освобождения →Иерусалима участниками первого →Крестового похода, тогдашний настоятель братства блаж. Герард де Мартиг (ум. 1120) вместе с несколькими сподвижниками принес →обеты монашеские и ввел в общине правила, основанные на уставе св. Августина (→уставы монашеских орденов и конгрегаций). Официально орден был утвержден Папой Пасхалием II в 1113. Около 1136 настоятель И. Раймонд дю Пюи ввел в ордене статус →рыцарей, которые, как и остальные братья, приносили монашеские обеты, но занимались охраной комплекса зданий в Иерусалиме, принадлежавших И., а позднее – и многочисленных крепостей-монастырей, служивших для защиты путей следования паломников и обороны христианских государств Св. Земли.

Согласно уставу, в орден входили братья-рыцари (благородного происхождения), братья-служители, исполнявшие вспомогательные военные, хозяйственные и благотворительные функции, и →капелланы. Женские монастыри иоанниток

, первый из которых был основан в 1104, получили распространение в Европе (некоторые из них – в Испании и на Мальте – действуют до сих пор).

Вначале И. носили черное облачение с белым латинским →крестом, который Раймонд дю Пюи заменил крестом с раздвоенными концами (впоследствии названным мальтийским; восемь его концов символизируют восемь евангельских заповедей блаженства); впоследствии на поле боя братья-рыцари стали надевать поверх доспехов красные одежды.

После взятия мусульманами Иерусалима (2 октября 1187) оставшиеся в живых И. перенесли свою главную резиденцию в портовый город Акра, ставший центром христианских владений, сохранявшихся на Востоке. После падения Акры (1291) И. были вынуждены покинуть Святую Землю и переместиться на Кипр, откуда продолжали вести военные операции против мусульман, теперь уже морские (военный флот И. существовал еще с XIII в.).

В 1310 И. завоевали остров Родос, занимавший важное стратегическое положение в Эгейском море. Это создало предпосылки для обретения орденом суверенитета; вскоре он получил право устанавливать дипломатические отношения с европейскими государствами и чеканить собственную монету. Значительной прибавкой к влиянию и могуществу ордена Родосских рыцарей (название И. в это время) стало то, что после ликвидации ордена →тамплиеров (1312) к ним перешла большая часть его имущества.