Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон

На Западе общей одеждой для предстоятеля на →собрании литургическом и всех тех, кто помогает ему во время богослужения, стала →альба (лат. alba – белая) – белое льняное одеяние длиной до щиколоток с длинными рукавами, которое, в зависимости от покроя, может подпоясываться поясом (лат. cingulum), белым веревочным или литургического цвета. Если альба не закрывает полностью плечи и шею, под нее надевается амикт (лат. amictum – наброшенный) – белый прямоугольный платок с завязками по двум углам, покрывающий плечи и шею.

Рукоположенные священнослужители вне евхаристического богослужения, а остальные служители и во время Св. →Мессы могут использовать вместо альбы комжу (лат. camisia – нижняя рубашка), или

стихарь: короткое, выше колен, белое льняное одеяние, часто с кружевами, иногда завязывающееся у шеи.

Главным отличительным знаком рукоположенных священнослужителей во время литургии является стóла (лат. stola, от греч. stolē – длинная одежда) – широкая украшенная лента литургического цвета. Надевается поверх альбы. Епископы, а после реформы 1970 и священники носят столу на шее так, что концы ее свободно свешиваются спереди (до реформы концы столы у священника обычно скрещивались на груди).

Диаконы надевают столу на левое плечо, концы ее проходят наискосок по груди и по спине и, соединившись, скрепляются у правого бедра. До реформы преобладал стиль облачений, при котором концы столы были расширенными.

Самым красочным (украшенным вышивкой или аппликацией) богослужебным облачением является орнат (лат. ornatus – украшенный), или риза

, или казула (лат. casula – домик, плащ), или планета (лат. planeta) – длинная свободная накидка без рукавов с отверстием для головы, укрывающая всю фигуру до колен. Надевается священником поверх альбы и столы, епископом при торжественных мессах поверх далматики. Используется только во время Св. Мессы, но при необходимости возможно служить Мессу и без орната. Литургического цвета. Дореформенный орнат отличался от используемого в настоящее время: он имел форму широкой полосы жесткой материи с прорезью в середине для головы. Переднее и заднее полотнища связывались с боков завязками, руки оставались непокрытыми.

Диакон во время торжественных богослужений надевает далматику (лат. dalmatica от названия региона Далмация). Она напоминает орнат, это так же украшенная свободная одежда литургического цвета до колен, но имеющая короткие широкие рукава и боковые швы. Епископ носит далматику под орнатом.

Во время неевхаристических богослужений и →процессий епископ и священник используют капу (лат. cappa – капюшон), или

плувиал (лат. pluviale – дождевой) – длинную, доходящую до стоп накидку, происходящую от плаща с капюшоном, набрасываемую на плечи и застегивающуюся на груди. Капа, как и орнат, богато украшена, литургического цвета. Надевается на альбу или комжу.

Для благословления верующих Святыми Дарами и для несения Святых Даров в процессии епископ и священник используют гумерал (лат. velum humerale – наплечный плат) – широкий шарф, который набрасывают на плечи и покрывают им руки целиком, сквозь него держа →монстранцию.

Священник, служащий Св. Мессу, может носить на левой руке манипул (лат. manipulus) – короткую украшенную ленту литургического цвета, происходящую от платка для вытирания пота. В настоящее время используется редко.

Главным знаком отличия епископа, а также →аббата, во время богослужения является митра (греч. и лат. mitra) – жесткий стоячий головной убор, спереди и сзади выглядящий пятиугольником. Сзади с нее на плечи свисают две ленты. Она украшает голову епископа в некоторые моменты литургии. Изготавливается из шелка и часто богато украшается.

В остальное время литургии и вне богослужения головным убором епископу служит маленькая круглая шапочка – пиуска

(от лат. pius – благочестивый). У епископов она фиолетового или малинового цвета, кардинал носит шапочку красного цвета, Папа – белого (т. о. цвет пиуски соответствует цвету пояса →сутаны).

Знак достоинства епископа (а также аббата) и символ его власти, используемый им также во время литургии, – пасторал (лат. pastorale от pastoralis – пастырский, пастушеский), пастырский жезл, или пастырский посох. Изогнутое навершие епископского жезла часто украшается гербом епископа (→геральдика церковная), каким-либо орнаментом, фигурой Богоматери или святого →покровителя небесного. Посох Папы увенчан →крестом.

В дореформенное время епископ служил литургию в епископских перчатках литургического цвета с украшениями на тыльной стороне.

Высшие церковные иерархи во время богослужения поверх орната надевают →паллий (лат. pallium – вид греческого плаща), или омофор.