По этому поводу Ленин подготовил текст заявления от редакции газеты «Пролетарий» как органа большевистской фракции (напомним, что в редакцию наряду с Лениным и Дубровинским входил и Богданов), где подчеркивалось, что философский спор среди русских социал-демократов фракционным не является и что «всякая попытка представить эти разногласия, как фракционные, ошибочна в корне. В среде той и другой фракции есть сторонники обоих философских направлений» (16, 421). 24 (11) февраля 1908 года совещание редакции единогласно утвердило текст этого заявления[173]
.25 февраля, т.е. на следующий день после этого совещания, Ленин пишет письмо Горькому, содержащее, по сути дела, первый набросок будущего философского труда (47, 141 – 145). Где-то около этого же времени в письме родным Ленин просит разыскать и прислать ему рукопись по философии (относящуюся к лету 1906 года) с критикой богдановского «Эмпириомонизма». «Заметки рядового марксиста о философии» – таков первоначальный заголовок, который Ленин хотел дать своему труду (47, 142).
В упомянутом письме Горькому, отметив, что махистская книга «Очерки по философии марксизма» «сугубо обострила давние разногласия среди беков по вопросам философии», Ленин рассказывает об истории своих отношений с Богдановым. В частности, он высказывает сожаление о том, что в свое время, в 1906 году, не напечатал свои заметки о богдановском «Эмпириомонизме». Что же касается «Очерков…», то при знакомстве с ними Ленин, по его словам, «прямо бесновался от негодования» (47, 142). «Нет, это не марксизм!.. Конечно, мы, рядовые марксисты, люди в философии не начитанные, – но зачем уже так нас обижать, что подобную вещь нам преподносить как философию марксизма!.. Меня опять потянуло к „Заметкам рядового марксиста о философии“ и я их начал писать, а Ал. Ал-чу (т.е. Богданову. –
При этом Ленин указывает, что поводом для «довольно тяжелой драки» его с Богдановым в редакции «Пролетария» послужило обсуждение статьи Горького «Разрушение личности»: «…Вы явным образом начинаете излагать взгляды одного течения в своей работе для „
Считая теперь «некую драку между беками по вопросу о философии» «совершенно неизбежной», Ленин вместе с тем твердо убежден, что раскалываться из-за этого было бы глупо, опрометчиво: «Мы заключили блок для проведения в рабочей партии определенной тактики. Мы эту тактику вели и ведем до сих пор
Мешать делу проведения в рабочей партии тактики революционной социал-демократии ради споров о том, материализм или махизм, было бы, по-моему, непростительной глупостью. Мы должны подраться из-за философии так, чтобы „Пролетарий“ и беки, как фракция
Надо сказать, что Горький довольно остро отреагировал на это ленинское письмо. Получив его, он тотчас же направил такую записку Луначарскому:
«Дорогой Анатолий Васильевич!
Пожалуйте, прошу, немедля!
Ибо – скандал!
Нужно говорить нам, весьма нужно, ей же богу!
А.»[174]
.О результатах этого разговора мы ничего не знаем. Вместе с тем нам важно зафиксировать: время начала работы Ленина над книгой «Материализм и эмпириокритицизм» – между 14 и 25 февраля 1908 года. Начиная с этого времени на протяжении семи с лишним месяцев – до сентября 1908 года (именно сентябрем помечено предисловие к книге) – Ленин работает над своим философским трудом.
Работа эта была исключительной по напряженности, велась практически без отдыха (лишь в конце июля – начале августа Ленин провел несколько дней в горах в районе Дьяблере) и почти без отключения на другие занятия (если не считать статей для «Пролетария» да поездки – но это уже в октябре – в Брюссель на заседание Международного социалистического бюро). Более двухсот источников – статей и книг – использовал Ленин, подготавливая свой труд.
Воссоздать детально процесс работы Ленина над книгой «Материализм и эмпириокритицизм» едва ли возможно: материалов, где зафиксирован этот процесс, у нас практически нет. Не разысканы «Заметки рядового марксиста о философии», написанные в 1906 году. Совершенно неясна и судьба рукописи самой книги, хотя, как будет видно из дальнейшего, у Ленина имелась и копия с нее. Почти неизвестны и другие подготовительные материалы.
Впрочем, кое-что все-таки имеется. Это прежде всего ленинские «Десять вопросов референту» (см. 18, 1 – 6), явившиеся своего рода планом-конспектом будущей книги, а также пометки Ленина на некоторых философских трудах, проштудированных им в период с февраля по октябрь 1908 года.