«ДХАММАПАДА» («Стезя добродетели»)
476…Ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием ненависти <…>.
477 Один день жизни видевшего начало и конец лучше столетнего существования человека, не видящего начала и конца. / Один день жизни видевшего бессмертную стезю лучше столетнего существования человека, не видящего бессмертной стези.
478 Не думай легкомысленно о добре: «Оно не придет ко мне». Ведь и кувшин наполняется от падения капель.
479 Яд не повредит не имеющему ран. Кто сам не делает зла, не подвержен злу.
480…Возвращается зло, как тончайшая пыль, брошенная против ветра.
481 Я прошел через сансару многих рождений, ища строителя дома, но не находя его. Рожденье вновь и вновь – горестно.
По преданию – слова Будды в момент, когда он достиг просветления. «Сансара» – цепь рождений и смертей.
482 Не следуй низменной дхамме! Не живи легкомысленно! Не следуй фальшивым взглядам! Не увеличивай существования!
483 Кто смотрит на мир, как смотрят на пузырь, как смотрят на мираж, того не видит царь смерти.
484 Кто нашел прибежище в Будде, <…> видит Четыре благородные истины. / Зло, происхождение зла и преодоление зла, и Благородный восьмеричный путь, ведущий к прекращению зла.
→ «восьмеричный путь дхармы» (М-348).
485 Победа порождает ненависть; побежденный живет в печали. В счастье живет спокойный, отказывающийся от победы и поражения.
То же в «Махабхарате», V, 70. ▪ Махабхарата. Книга пятая. – Л., 1976, с. 162.
486 Нет несчастья большего, чем тело.
487 Из привязанности рождается печаль, из привязанности рождается страх; у того, кто освободился от привязанности, нет печали, откуда страх?
488 Кто стоит в этом мире выше добра и зла или ведет праведную жизнь, кто живет здесь, обладая знанием, именно такого называют «бхикшу».