Читаем Бражники и блудницы. Как жили, любили и умирали поэты Серебряного века полностью

Гумилев остается один: он часто заходит к Шилейко и Ахматовой, влюбляется, шутит, совершает променады и бесконечно преподает. По Петрограду ходит слух: научиться писать стихи можно за десять-пятнадцать занятий. Поэтические студии ломятся от количества желающих стать поэтами. Для своих учеников Гумилев разработал десятки таблиц с рифмами, сюжетами и эпитетами. Он крайне строг и выносит примерно такие оценки: «Достаточно и того, что ваши строки одобрены мною» или «Ваше стихотворение я считаю плохим и не стану говорить почему». Но, кажется, именно за это его и любят: количество студийцев вокруг Гумилева стремительно растет.

28 апреля в Киеве на вечере, устроенном «Бюро пропаганды», поэты читают стихи, которые больше напоминают лозунги. Зрители ликуют: все понятно и жизнеутверждающе! Вдруг на сцену медленно выходит Мандельштам, запрокидывает голову и начинает:

           Образ твой, мучительный и зыбкий,           Я не мог в тумане осязать.           «Господи!» – сказал я по ошибке,           Сам того не думая сказать.

И уходит под жидкие аплодисменты – никто ничего не понял.

1 мая Мандельштам приходит в кафе ХЛАМ (художники, литераторы, артисты и музыканты) и знакомится с Надей Хазиной. Его просят читать стихи, он закрывает глаза, начинает декламировать, периодически поглядывая на Надю – молодую еврейскую девушку.

«В первый же вечер он появился в „Хламе“, и мы легко и бездумно сошлись. Своей датой мы считали первое мая девятнадцатого года, хотя потом нам пришлось жить в разлуке полтора года. В тот период мы и не чувствовали себя связанными, но уже тогда в нас обоих проявились два свойства, сохранившиеся на всю жизнь: легкость и сознание обреченности» – так Надежда Мандельштам напишет об этом вечере спустя много лет.

Издать книгу в типографии становится практически невозможно – писатели размножают рукописи от руки. Пишут на оберточной бумаге, обоях и вышедших из обращения деньгах. Продают «книги» за муку, масло и сахар.

Владислав Ходасевич вместе с писателями Муратовым, Зайцевым и Осоргиным открывают в Москве маленькую книжную лавку и пытаются продавать рукописные книги – трагикомическое предприятие. Ходасевич мечтает вернуться к стихам, мечтает писать, но пока приходится бороться за выживание: минувшую зиму он провел в валенках, под шубой, сбившись семьей в одну отапливаемую самоварами комнату. Квартира Ходасевича находится в полуподвале – всегда сыро и холодно. Необходимо ежедневно преодолевать огромные расстояния пешком. Постоянно приходится доказывать свою недееспособность, чтобы не попасть в Красную армию. Плюс к этому эпидемия. Ходасевич тяжело переболел бушующей во всем мире «испанкой».

Но вот июнь, наконец-то лето – можно согреться, отвлечься от выживания, вернуться к стихам. Однако новое испытание: по документам квартира Ходасевича кажется огромной, планируется уплотнение – к «буржую» хотят подселить пару рабочих. Но если это произойдет, всем (Ходасевичу, его жене, ее сыну и рабочим) придется ютиться в одной полуподвальной комнате – тут уж точно никаких стихов. Ходасевич отчаивается и пишет письмо лично главе Моссовета Льву Каменеву – помогите!

Зинаида Гиппиус продает вещи: пианино, мех, портьеры, туфли, бриллиантовую брошку. На вырученные деньги удается купить крупы, в крупе множество мелких гвоздей – спекулянты добавляют их для веса. Квартиру Мережковских уже несколько раз обыскивали: ищут оружие, роются в шкафах, в комодах, едва ли не в белье. Если по ночам где-то горит свет, значит, там идет обыск. Телефоны не работают, взять извозчика стоит очень дорого, ходить нет сил – живущие в одном городе ничего не знают друг о друге: кто жив? кто умер? кого арестовали? Аресты повсеместные – нет дома, откуда кого-нибудь не забрали бы. Дизентерия, холера, сыпной тиф. «Единственное, чего в Петрограде в избытке, – так это трупов». Говорят, что телами расстрелянных офицеров кормят зверей в зоосаде. Слухи, слухи, слухи – узнать что-либо из газет невозможно, приходится обмениваться слухами.

Раз в несколько дней Гиппиус дежурит у ворот дома: большевики заставляют следить за порядком всех петербуржцев поочередно. Гиппиус сидит у ворот, думает о своих прежних друзьях: ну если с Блоком и Белым все понятно – просто несмышленые дети, то Брюсов-то, Брюсов! Тот сознательно стал коммунистом – он всегда любил власть в любом ее проявлении. Говорят, теперь он большая шишка.

Гиппиус смотрит по сторонам. Вот женщина идет в туфле на одной ноге и в лапте на другой. Вот дама в трауре протягивает руку – просит милостыню. Вот баба несет бидон с супом из воблы. Вот дети из ближайшего сада играют на развалинах дома – все деревянные дома сносят на дрова. Вот девочка склоняется над упавшей табличкой прежнего магазина – на табличке нарисованы фрукты, варенье, булки. Девочка начинает остервенело бить по деревяшке.

– За что же ты бьешь такие славные вещи?

– В руки не дается! В руки не дается! – с плачем говорит девочка и пытается «расколдовать» рисунок.

Перейти на страницу:

Все книги серии Individuum

Инцелы. Как девственники становятся террористами
Инцелы. Как девственники становятся террористами

В современном мире, зацикленном на успехе, многие одинокие люди чувствуют себя неудачниками. «Не целовался, не прикасался, не обнимался, за руку не держался, друзей нет, девственник» – так описывают себя завсегдатаи форумов инцелов, сообществ мужчин, отчаявшихся найти пару. Тысячи инцелов горько иронизируют над обществом, мечутся между попытками улучшить внешность и принятием вечного (как им кажется) целибата и рассуждают, кого ненавидят больше: женщин или самих себя. А некоторые решают отомстить – и берутся за оружие.В книге «Инцелы» практикующий шведский психиатр Стефан Краковски приоткрывает дверь в этот мир. Он интервьюирует инцелов, анализирует кризис мужественности и исследует связи радикальных одиночек с ультраправыми движениями, чтобы ответить на важные вопросы: как становятся инцелами? Насколько они опасны? И что мы можем сделать, чтобы облегчить их бремя, пока еще не поздно?В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Стефан Краковски

Психология и психотерапия
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после

Биографии недавно покинувших нас классиков пишутся, как правило, их апологетами, щедрыми на елей и крайне сдержанными там, где требуется расчистка завалов из мифов и клише. Однако Юрию Витальевичу Мамлееву в этом смысле повезло: сам он, как и его сподвижники, не довольствовался поверхностным уровнем реальности и всегда стремился за него заглянуть – и так же действовал Эдуард Лукоянов, автор первого критического жизнеописания Мамлеева. Поэтому главный герой «Отца шатунов» предстает перед нами не как памятник самому себе, но как живой человек со всеми своими недостатками, навязчивыми идеями и творческими прорывами, а его странная свита – как общность жутковатых существ, которые, нравится нам это или нет, во многом определили черты и характер современной русской культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Эдуард Лукоянов

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Документальное
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу

IT-корпорации успешно конкурируют с государствами в том, что касается управления людьми. Наши данные — новая нефть, и, чтобы эффективно добывать их, IT-гиганты идут на многочисленные ухищрения. Вы не считаете себя зависимым от соцсетей, мессенджеров и видеоплатформ человеком? «Новые боги» откроют глаза на природу ваших отношений с технологиями. Немецкий профессор, психолог Кристиан Монтаг подробно показывает, как интернет стал машиной слежки и манипуляций для корпораций Кремниевой долины и компартии КНР, какие свойства человеческой натуры технологические гиганты используют для контроля над пользователями — и что мы можем сделать, чтобы перестать быть рабами экрана.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Кристиан Монтаг

ОС и Сети, интернет / Обществознание, социология / Психология и психотерапия
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир

В 2013 году девятнадцатилетний программист Виталик Бутерин опубликовал концепцию новой платформы для создания онлайн-сервисов на базе блокчейна. За десять лет Ethereum стал не только второй по популярности криптовалютой, но и основой для целого мира децентрализованных приложений, смарт-контрактов и NFT-искусства. В своих статьях Бутерин размышляет о развитии криптоэкономики и о ключевых идеях, которые за ней стоят, – от особенностей протокола Ethereum до теории игр, финансирования общественных благ и создания автономных сетевых организаций. Как блокчейн-сервисы могут помочь людям добиваться общих целей? Могут ли криптовалюты заменить традиционные финансовые инструменты? Ведут ли они к построению прекрасного нового мира, в котором власть будет принадлежать не правительствам и корпорациям, а людям, объединенным общими ценностями и интересами, или служат источником неравенства и циничных финансовых спекуляций? В этой книге Бутерин предстает увлеченным мыслителем, глубоким социальным теоретиком и активистом, который рассуждает о том, что гораздо больше денег, не боится задавать сложные вопросы и предлагать решения противоречивых проблем.

Виталий Дмитриевич Бутерин

Публицистика
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже