Читаем Бражники и блудницы. Как жили, любили и умирали поэты Серебряного века полностью

Мандельштамы в Баку, встречаются с Вячеславом Ивановым. Иванов преподает в недавно основанном бакинском университете, воспитывает маленького сына Диму и любит смотреть на «Девичью башню» – древнюю крепостную постройку на берегу моря. Вспоминает ли он свою, петербургскую «башню»? Наверное, да. Вера Шварсалон, Зиновьева-Аннибал, Кузмин, Минцлова, Сабашникова, Волошин – сколько людей осталось позади. Иванов собирается уезжать в Италию. Мандельштамы едут в Тифлис. Как однажды заметил Чуковский, важная черта Мандельштама – безбытность. Теперь у Осипа есть Надя и общая безбытность на двоих.

Волошин в Феодосии. Едва ли не случайно он встречает здесь Гумилева, путешествующего по Крыму. Соперники, которые когда-то стрелялись (точнее, пытались стреляться) на дуэли, пожимают друг другу руки. Лиля Дмитриева – загадочная Черубина де Габриак – в Екатеринодаре, в ссылке, вместе со своим мужем – инженером-мелиоратором. Пожав Гумилеву руку, Волошин долго идет по морскому берегу, любуется купальщиками и удивляется жизни: почему-то он до сих пор не расстрелян белыми и не повешен красными? Дом его не разграблен, библиотека цела, мама жива. Неужели пережили эти годы?

Гумилев целый месяц путешествовал по Крыму, где встретился с матерью Анны Ахматовой, о которой несколько лет ничего не было известно. Старший брат Ахматовой покончил с собой, младший пропал без вести, сестра в чахотке, все в нищете. Такие новости. Гумилев смотрит на море, на стертую линию горизонта. Мечтает об Африке. Где же она там прячется, та золотая дверь? Где окажешься, когда сквозь нее пройдешь?

На море смотрит и Сергей Эфрон. Он в Константинополе и недавно получил долгожданную весточку из Москвы – Марина и Аля живы.

«Наша встреча с Вами была величайшим чудом, и еще большим чудом будет наша встреча грядущая. Когда я о ней думаю, сердце замирает страшно, ведь большей радости и быть не может, чем та, что нас ждет», – пишет Эфрон.

Июль

Блок в забытьи. Он задыхается и кричит от боли, лекарства не помогают.

Сологубам дают было паспорта, но тут кто-то наверху, на недосягаемой высоте, говорит: «Вы дали паспорт буржую Сологубу, при этом Блоку, написавшему „Двенадцать“, – нет?»

В итоге на недосягаемой высоте решают отобрать паспорт у Сологуба. А Блок? А Блок пусть еще подождет. Анастасия Чеботаревская, уже готовая к долгожданному отъезду, впадает в последнее отчаяние.

9 июля Анна Ахматова слышит, как кто-то зовет ее с улицы. Кто? С Шилейко она окончательно рассталась, он в Царском Селе. Выглядывает в окно – Гумилев. Но не один: опасаясь шилейкинской ревности, он взял с собой Георгия Иванова. Гумилев рассказывает Ахматовой о ее родных, о встрече в Крыму. Ахматова расстроена новостями и тем, что этот их разговор (почти семейный, почти без обиды и подтекста) слушает третий. Хочется остаться одной – зачем еще этот Георгий Иванов? Гумилев зовет ее выступить на вечере издательства «Петрополис», она отказывается. Он начинает ее упрекать: сколько можно сидеть дома? Ну все. Ахматова провожает гостей к темной винтовой лестнице. Совсем темно. Гумилев осторожно идет вниз по ступенькам.

– По такой лестнице только на казнь ходить, – вдруг говорит Ахматова. Эхо разносит голос.

Через два дня она все-таки приходит на вечер «Петрополиса». Но Гумилев уже собирается уходить. Они сталкиваются где-то в коридоре – суетливо, необязательно. И расстаются навсегда. «Судьбой не точка ставится в конце, а клякса», – Кузмин.

Август

Блок на мгновение приходит в себя и удивленно оглядывается по сторонам.

– Отчего ты вся в слезах? – спрашивает у Менделеевой и снова проваливается в небытие.

Их странная нежность, их никому не понятные отношения – Менделеева знает, что умирает не только Блок, но и весь их мир, весь балаганчик – с масками, словечками, шутками, с бесконечным рыцарством и бесконечным взаимным служением. Блоку снятся кошмары – длинная череда черных мучительных снов.

3 августа Гумилев арестован по подозрению в участии в контрреволюционном заговоре. При аресте у него в руках была «Илиада» Гомера. Книжку отобрали.

5 августа разрешение на выезд для Блока получено.

7 августа, 10 утра. Блок умирает. В одно мгновение тьма сменятся лиловым, зеленым, врубелевским светом. Мука заканчивается, возвращается музыка, свет заполняет все.

10 августа. Весь Петербург хоронит Блока. Друзья во главе с Андреем Белым несут гроб. Бесконечная процессия от Офицерской улицы до Смоленского кладбища, шесть километров. Речей не говорят, на могиле ставят обычный крест. После похорон Анна Ахматова и Ольга Глебова-Судейкина пытаются найти могилу Всеволода Князева – где-то здесь, где-то здесь, у стены. Но так и не находят.

12 августа. Чуковский едет из деревни и просит дочку вслух учить английские слова, чтоб не плакать.

Перейти на страницу:

Все книги серии Individuum

Инцелы. Как девственники становятся террористами
Инцелы. Как девственники становятся террористами

В современном мире, зацикленном на успехе, многие одинокие люди чувствуют себя неудачниками. «Не целовался, не прикасался, не обнимался, за руку не держался, друзей нет, девственник» – так описывают себя завсегдатаи форумов инцелов, сообществ мужчин, отчаявшихся найти пару. Тысячи инцелов горько иронизируют над обществом, мечутся между попытками улучшить внешность и принятием вечного (как им кажется) целибата и рассуждают, кого ненавидят больше: женщин или самих себя. А некоторые решают отомстить – и берутся за оружие.В книге «Инцелы» практикующий шведский психиатр Стефан Краковски приоткрывает дверь в этот мир. Он интервьюирует инцелов, анализирует кризис мужественности и исследует связи радикальных одиночек с ультраправыми движениями, чтобы ответить на важные вопросы: как становятся инцелами? Насколько они опасны? И что мы можем сделать, чтобы облегчить их бремя, пока еще не поздно?В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Стефан Краковски

Психология и психотерапия
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после

Биографии недавно покинувших нас классиков пишутся, как правило, их апологетами, щедрыми на елей и крайне сдержанными там, где требуется расчистка завалов из мифов и клише. Однако Юрию Витальевичу Мамлееву в этом смысле повезло: сам он, как и его сподвижники, не довольствовался поверхностным уровнем реальности и всегда стремился за него заглянуть – и так же действовал Эдуард Лукоянов, автор первого критического жизнеописания Мамлеева. Поэтому главный герой «Отца шатунов» предстает перед нами не как памятник самому себе, но как живой человек со всеми своими недостатками, навязчивыми идеями и творческими прорывами, а его странная свита – как общность жутковатых существ, которые, нравится нам это или нет, во многом определили черты и характер современной русской культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Эдуард Лукоянов

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Документальное
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу

IT-корпорации успешно конкурируют с государствами в том, что касается управления людьми. Наши данные — новая нефть, и, чтобы эффективно добывать их, IT-гиганты идут на многочисленные ухищрения. Вы не считаете себя зависимым от соцсетей, мессенджеров и видеоплатформ человеком? «Новые боги» откроют глаза на природу ваших отношений с технологиями. Немецкий профессор, психолог Кристиан Монтаг подробно показывает, как интернет стал машиной слежки и манипуляций для корпораций Кремниевой долины и компартии КНР, какие свойства человеческой натуры технологические гиганты используют для контроля над пользователями — и что мы можем сделать, чтобы перестать быть рабами экрана.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Кристиан Монтаг

ОС и Сети, интернет / Обществознание, социология / Психология и психотерапия
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир

В 2013 году девятнадцатилетний программист Виталик Бутерин опубликовал концепцию новой платформы для создания онлайн-сервисов на базе блокчейна. За десять лет Ethereum стал не только второй по популярности криптовалютой, но и основой для целого мира децентрализованных приложений, смарт-контрактов и NFT-искусства. В своих статьях Бутерин размышляет о развитии криптоэкономики и о ключевых идеях, которые за ней стоят, – от особенностей протокола Ethereum до теории игр, финансирования общественных благ и создания автономных сетевых организаций. Как блокчейн-сервисы могут помочь людям добиваться общих целей? Могут ли криптовалюты заменить традиционные финансовые инструменты? Ведут ли они к построению прекрасного нового мира, в котором власть будет принадлежать не правительствам и корпорациям, а людям, объединенным общими ценностями и интересами, или служат источником неравенства и циничных финансовых спекуляций? В этой книге Бутерин предстает увлеченным мыслителем, глубоким социальным теоретиком и активистом, который рассуждает о том, что гораздо больше денег, не боится задавать сложные вопросы и предлагать решения противоречивых проблем.

Виталий Дмитриевич Бутерин

Публицистика
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже