Читаем Бражники и блудницы. Как жили, любили и умирали поэты Серебряного века полностью

Кто такая Минцлова? В 1906‐м ей больше сорока. Однажды во время спиритического сеанса она приказала стулу подвинуться – и он подвинулся. Минцлова читает древние книги, владеет забытыми языками, гадает по руке, лечит наложением рук, видит ауру – притом что почти слепа. Она ходит в большом черном балахоне, пахнет немыслимыми духами, разговаривает шепотом и вызывает трепет. «Сумасшедшая», «посвященная», «святая» – так говорят про нее. В Петербург Минцлова приехала, чувствуя необходимость быть рядом с Вячеславом Ивановым, которого считает самым интересным и значимым современным писателем. 11 ноября они знакомятся и говорят о Люцифере. Минцлова понимает, что не ошиблась.

В ноябре Кузмин разлюбил художника Сомова и страшно полюбил художника Судейкина. Судейкин считает себя проклятым: все влюбленные в него умирают в течение пяти лет. Кузмин встает перед иконой и крестится.

– Что вы делаете? – спрашивает Судейкин.

– Благодарю свою икону, что она исполнила мою просьбу, давши вас мне, – отвечает Кузмин, встает на колени и целует ботинок Судейкина. Анне Минцловой кажется, что в прошлых жизнях Кузмин был кем-то близким Цезарю, потом – кавалером де Грие, потом – членом изуверской развратной секты.

23 ноября Блоку приходит письмо от Белого: тот надеется на примирение и шлет свою фотокарточку из Парижа. Блок отвечает сдержанно и холодно: он не сердится, не обижается, но прежнего общения между ними уже не будет, а другое и не нужно. Получив ответ от Блока, Белый идет гулять по Парижу. Вместе с Белым по Парижу гуляют слухи: говорят, что на «башне» Иванова в Петербурге валяются по полу, пьют вино, танцуют голые женщины.

А что на самом деле? На самом деле в конце ноября на «башне» безлюдно; Зиновьеву-Аннибал лихорадит. 30 ноября ее увозят в больницу с тяжелым воспалением легких.

Зима

Декабрь, метель, снег кружится, образуя воронки. Иванов, Блок и художник Добужинский едут в Москву: они будут судить конкурс рассказов и рисунков о дьяволе. Заседания жюри длятся три дня: на конкурс прислали сто рассказов и пятьдесят рисунков. Каждое заседание заканчивается банкетом до утра. Среди художников не награждают никого, из писателей выбирают трех достойных, первое место при этом присуждают Кузмину. Члены жюри сходятся во мнении, что никто из авторов понятия о дьяволе не имеет.

Ура! Кузмину дают 100 рублей премии! Его повесть «Крылья» печатают в журнале! Длившееся почти два года дело о наследстве движется к завершению! Кузмин почти богат! Весь декабрь он ходит по магазинам и покупает себе обновки. Но ни победа в конкурсе, ни публикация повести, ни покупки – ничего не радует его. Дело в том, что Судейкин, которому еще неделю назад Кузмин целовал ботинок, перестал отвечать на письма. Что случилось?

Оккультистка Минцлова навещает Зиновьеву-Аннибал в больнице. Дела плохи. Зиновьева-Аннибал говорит, что хочет порвать с Вячеславом Ивановым. Во-первых, он укатил в Москву, несмотря на ее болезнь. А во-вторых… Тут Зиновьева-Аннибал замолкает. Анна Минцлова догадывается, что все дело в Маргарите Сабашниковой, на которую Иванов положил глаз.

14 декабря вернувшийся в Питер Иванов сидит у Волошина и говорит о том, как Сабашникова прекрасна. Она не красива, подчеркивает он, но прекрасна. Неожиданно Иванов признается, что хочет развратной пьяной оргии, и на эту оргию он, конечно, хотел бы пригласить Сабашникову.

– А меня? – спрашивает Волошин.

– И вас… Может быть, – отвечает Иванов.

Сабашникова томится в санатории. Ее чувства к Иванову и его жене пугают ее: в письмах она предлагает Волошину уехать в Мюнхен, но уже через несколько дней срывается из санатория, едет в Петербург и первым делом приходит на «башню». Там она проводит несколько часов в томительных разговорах с Ивановым.

Судейкин женится – вот почему он не отвечает на письма Кузмина. Кузмин наряжает елку и думает выброситься из окна.

Нина Петровская думает застрелиться, но Брюсов уверяет, что не сможет без нее жить. Весь его сюртук пропах ее духами. Заметив это, жена Брюсова сюртук выбрасывает. Муж Петровской давно смирился – он смотрит на свою жену и не понимает, как можно быть так долго и так неистово влюбленной.

Тем временем Бальмонта заваливают ландышами и грязью. В декабре выходит сборник его стихов «Злые чары. Книга заклятий». Бальмонт ненадолго возвращается в Москву и приходит на банкет в честь выхода книги. Весь зал заставлен столами, на столах – горшочки с растущими в них, недавно политыми, ландышами.

– Засыпайте поэта цветами! – кричит изрядно выпивший издатель, вырывает пучок ландышей из горшка и бросает в Бальмонта.

Все остальные гости делают то же самое. Бальмонт в цветах и в земле. В скором времени цензура запрещает книгу «Злые чары. Книга заклятий», усмотрев в ней богохульство.

Перейти на страницу:

Все книги серии Individuum

Инцелы. Как девственники становятся террористами
Инцелы. Как девственники становятся террористами

В современном мире, зацикленном на успехе, многие одинокие люди чувствуют себя неудачниками. «Не целовался, не прикасался, не обнимался, за руку не держался, друзей нет, девственник» – так описывают себя завсегдатаи форумов инцелов, сообществ мужчин, отчаявшихся найти пару. Тысячи инцелов горько иронизируют над обществом, мечутся между попытками улучшить внешность и принятием вечного (как им кажется) целибата и рассуждают, кого ненавидят больше: женщин или самих себя. А некоторые решают отомстить – и берутся за оружие.В книге «Инцелы» практикующий шведский психиатр Стефан Краковски приоткрывает дверь в этот мир. Он интервьюирует инцелов, анализирует кризис мужественности и исследует связи радикальных одиночек с ультраправыми движениями, чтобы ответить на важные вопросы: как становятся инцелами? Насколько они опасны? И что мы можем сделать, чтобы облегчить их бремя, пока еще не поздно?В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Стефан Краковски

Психология и психотерапия
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после

Биографии недавно покинувших нас классиков пишутся, как правило, их апологетами, щедрыми на елей и крайне сдержанными там, где требуется расчистка завалов из мифов и клише. Однако Юрию Витальевичу Мамлееву в этом смысле повезло: сам он, как и его сподвижники, не довольствовался поверхностным уровнем реальности и всегда стремился за него заглянуть – и так же действовал Эдуард Лукоянов, автор первого критического жизнеописания Мамлеева. Поэтому главный герой «Отца шатунов» предстает перед нами не как памятник самому себе, но как живой человек со всеми своими недостатками, навязчивыми идеями и творческими прорывами, а его странная свита – как общность жутковатых существ, которые, нравится нам это или нет, во многом определили черты и характер современной русской культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Эдуард Лукоянов

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Документальное
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу

IT-корпорации успешно конкурируют с государствами в том, что касается управления людьми. Наши данные — новая нефть, и, чтобы эффективно добывать их, IT-гиганты идут на многочисленные ухищрения. Вы не считаете себя зависимым от соцсетей, мессенджеров и видеоплатформ человеком? «Новые боги» откроют глаза на природу ваших отношений с технологиями. Немецкий профессор, психолог Кристиан Монтаг подробно показывает, как интернет стал машиной слежки и манипуляций для корпораций Кремниевой долины и компартии КНР, какие свойства человеческой натуры технологические гиганты используют для контроля над пользователями — и что мы можем сделать, чтобы перестать быть рабами экрана.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Кристиан Монтаг

ОС и Сети, интернет / Обществознание, социология / Психология и психотерапия
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир

В 2013 году девятнадцатилетний программист Виталик Бутерин опубликовал концепцию новой платформы для создания онлайн-сервисов на базе блокчейна. За десять лет Ethereum стал не только второй по популярности криптовалютой, но и основой для целого мира децентрализованных приложений, смарт-контрактов и NFT-искусства. В своих статьях Бутерин размышляет о развитии криптоэкономики и о ключевых идеях, которые за ней стоят, – от особенностей протокола Ethereum до теории игр, финансирования общественных благ и создания автономных сетевых организаций. Как блокчейн-сервисы могут помочь людям добиваться общих целей? Могут ли криптовалюты заменить традиционные финансовые инструменты? Ведут ли они к построению прекрасного нового мира, в котором власть будет принадлежать не правительствам и корпорациям, а людям, объединенным общими ценностями и интересами, или служат источником неравенства и циничных финансовых спекуляций? В этой книге Бутерин предстает увлеченным мыслителем, глубоким социальным теоретиком и активистом, который рассуждает о том, что гораздо больше денег, не боится задавать сложные вопросы и предлагать решения противоречивых проблем.

Виталий Дмитриевич Бутерин

Публицистика
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже