Читаем Бражники и блудницы. Как жили, любили и умирали поэты Серебряного века полностью

«Радиотелеграф – лепет младенца», – торжественно заявляет директор школы. Пройдут годы, десятки лет, и, может быть, шар земной окажется ежеминутно как бы в паутине, окутанный человеческими мыслями! Неисповедимы судьбы Божии и неизведан океан знаний!

Бальмонт плывет по океану Атлантическому – в сторону Австралии. Белый приходит в неописуемый ужас: ему ничего не заплатят! Вячеслав Иванов поддерживает Белого и придумывает название для его романа – роман будет называться «Петербург». Все ругают Брюсова за то, что он не платит Белому. Брюсов называет Надежду Львову «Нелли». Нелли сильно сутулится и пишет очень слабые стихи – Ходасевич смотрит на нее с жалостью. Цветаева и Эфрон готовятся к свадебному путешествию. Кузмин сближается с Гумилевым и Ахматовой и пишет предисловие к первому сборнику поэтессы, который должен выйти в марте. Часовщик человечества Велимир Хлебников продолжает исследовать время и вдруг задается вопросом: «Не стоит ли ждать в 1917‐м падения государства?». На «башне» играют в солдатиков и в шахматы. «Башне» остается существовать два месяца.

4 февраля Маяковский и Бурлюк слушают «Остров мертвых» Рахманинова в зале Благородного собрания.

«А не пойти ли нам шляться?» – шепчет Маяковский Бурлюку, Бурлюк кивает: страшная скука. Друзья аккуратно протискиваются между рядами, извиняются и выходят в морозную ночь. До утра они ходят по Москве, гневно спорят и приходят к неутешительному выводу: всю эту скуку надо крушить. Как именно, пока непонятно.

Тем временем в Петербурге эгофутуристы во главе с Северяниным готовят к выходу первый номер своей газеты, которая будет называться «Петербургский глашатай». Никто не понимает, чего же все-таки хотят эгофутуристы. К чему весь этот шум? Стихи Северянина как были парфюмно-грациозными, так и остались – барышни их просто обожают! Эгофутуристы пожимают плечами и, помимо газеты, готовят поэзоконцерт (поэтический концерт) со стихами, шампанским и фиалками.

18 февраля акмеисты открыто выступают против символистов. На очередном заседании поэтической академии Иванова после докладов, собственно, Иванова и Белого Гумилев и Городецкий выступают с протестом. Они впервые публично формулируют принципы акмеизма и заявляют: нам с вами не по пути! Возмущенный Иванов разрывает отношения с Гумилевым. Удивленный Кузмин думает, кого выбрать. Символистов? Акмеистов? И решает никого не выбирать.

25 февраля Маяковский говорит о том, что никакого вечного искусства не существует! Искусство должно быть актуальным! Дело происходит на выставке художников общества «Бубновый валет». Художники «Бубнового валета» пока не поняли, к вечному ли они относятся или к актуальному, но каждой своей выставкой шокируют обывателя: пугают примитивизмом, бьют кубизмом по голове. Среди бубнововалетовцев – Кончаловский, Лентулов, Гончарова, Машков, Ларионов. Маяковский выступает перед отпетыми авангардистами, выступление серьезно и почти академично: низкий голос, горящие черные глаза, широкие жесты. Маяковскому нравится выступать.

О, весна! Без конца и без краю

Заключенный Николай Радкевич смотрит на весеннее небо сквозь зарешеченное окно. Что его ждет? Радкевич – тот самый кровожадный маньяк, который в далеком 1909‐м убивал проституток с криком «Смерть красавицам!». Он сознался во всех убийствах и ждет сурового наказания. Суд присяжных начнется через несколько дней.

7 марта выходит первый сборник стихов Ахматовой – «Вечер»! Тоненькая книжечка, 300 экземпляров, на обложке лира и крупными буквами подпись – «Цех поэтов». Многие замечают, что стихи Ахматовой куда сильнее стихов Гумилева! В этот же день выходит книга еще одного акмеиста, поэта Михаила Зенкевича. Гумилев устраивает шумную вечеринку – Ахматова и Зенкевич сидят за столом в лавровых венках, шампанское льется рекой. Но в этот вечер Ахматова не пьет шампанского. Почему? Она беременна, вот почему.

Марина Цветаева и Сергей Эфрон в свадебном путешествии. Первая остановка – Париж. Здесь похоронены младший брат и мать Эфрона. Брат повесился в 1910 году, вслед за ним покончила с собой и мать. Сергей идет на их могилу, сажает на ней гиацинты, иммортели и маргаритки. Ему становится невыносимо грустно. Цветаева старается не падать духом: жизнь победит смерть. Цветаева тоже беременна. 18-летний Эфрон скоро станет отцом.

В то же самое время в Париже находятся Мережковские и Философов, но их дорожки с юными молодоженами не пересекаются. В середине марта Мережковский узнает о том, что в России над ним готовится судебный процесс. Что случилось?

Дело в том, что четыре года назад, в 1908‐м, Мережковский опубликовал пьесу «Павел I», главная мысль которой заключалась в том, что самодержавие – от Антихриста. Тогда пьесу тут же запретили и конфисковали за «дерзостное неуважение к Высшей Власти», но судить Мережковского не стали при условии, что дерзить он больше не будет.

Перейти на страницу:

Все книги серии Individuum

Инцелы. Как девственники становятся террористами
Инцелы. Как девственники становятся террористами

В современном мире, зацикленном на успехе, многие одинокие люди чувствуют себя неудачниками. «Не целовался, не прикасался, не обнимался, за руку не держался, друзей нет, девственник» – так описывают себя завсегдатаи форумов инцелов, сообществ мужчин, отчаявшихся найти пару. Тысячи инцелов горько иронизируют над обществом, мечутся между попытками улучшить внешность и принятием вечного (как им кажется) целибата и рассуждают, кого ненавидят больше: женщин или самих себя. А некоторые решают отомстить – и берутся за оружие.В книге «Инцелы» практикующий шведский психиатр Стефан Краковски приоткрывает дверь в этот мир. Он интервьюирует инцелов, анализирует кризис мужественности и исследует связи радикальных одиночек с ультраправыми движениями, чтобы ответить на важные вопросы: как становятся инцелами? Насколько они опасны? И что мы можем сделать, чтобы облегчить их бремя, пока еще не поздно?В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Стефан Краковски

Психология и психотерапия
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после

Биографии недавно покинувших нас классиков пишутся, как правило, их апологетами, щедрыми на елей и крайне сдержанными там, где требуется расчистка завалов из мифов и клише. Однако Юрию Витальевичу Мамлееву в этом смысле повезло: сам он, как и его сподвижники, не довольствовался поверхностным уровнем реальности и всегда стремился за него заглянуть – и так же действовал Эдуард Лукоянов, автор первого критического жизнеописания Мамлеева. Поэтому главный герой «Отца шатунов» предстает перед нами не как памятник самому себе, но как живой человек со всеми своими недостатками, навязчивыми идеями и творческими прорывами, а его странная свита – как общность жутковатых существ, которые, нравится нам это или нет, во многом определили черты и характер современной русской культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Эдуард Лукоянов

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Документальное
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу

IT-корпорации успешно конкурируют с государствами в том, что касается управления людьми. Наши данные — новая нефть, и, чтобы эффективно добывать их, IT-гиганты идут на многочисленные ухищрения. Вы не считаете себя зависимым от соцсетей, мессенджеров и видеоплатформ человеком? «Новые боги» откроют глаза на природу ваших отношений с технологиями. Немецкий профессор, психолог Кристиан Монтаг подробно показывает, как интернет стал машиной слежки и манипуляций для корпораций Кремниевой долины и компартии КНР, какие свойства человеческой натуры технологические гиганты используют для контроля над пользователями — и что мы можем сделать, чтобы перестать быть рабами экрана.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Кристиан Монтаг

ОС и Сети, интернет / Обществознание, социология / Психология и психотерапия
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир

В 2013 году девятнадцатилетний программист Виталик Бутерин опубликовал концепцию новой платформы для создания онлайн-сервисов на базе блокчейна. За десять лет Ethereum стал не только второй по популярности криптовалютой, но и основой для целого мира децентрализованных приложений, смарт-контрактов и NFT-искусства. В своих статьях Бутерин размышляет о развитии криптоэкономики и о ключевых идеях, которые за ней стоят, – от особенностей протокола Ethereum до теории игр, финансирования общественных благ и создания автономных сетевых организаций. Как блокчейн-сервисы могут помочь людям добиваться общих целей? Могут ли криптовалюты заменить традиционные финансовые инструменты? Ведут ли они к построению прекрасного нового мира, в котором власть будет принадлежать не правительствам и корпорациям, а людям, объединенным общими ценностями и интересами, или служат источником неравенства и циничных финансовых спекуляций? В этой книге Бутерин предстает увлеченным мыслителем, глубоким социальным теоретиком и активистом, который рассуждает о том, что гораздо больше денег, не боится задавать сложные вопросы и предлагать решения противоречивых проблем.

Виталий Дмитриевич Бутерин

Публицистика
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже