Читаем Бражники и блудницы. Как жили, любили и умирали поэты Серебряного века полностью

С собой Гумилев берет несколько ружей, тысячу патронов, фотоаппарат и племянника в качестве помощника. Сборы настолько выматывают, что за два дня до отъезда Гумилев сваливается с температурой под 40. Тиф? Ахматова в слезах – она просит перенести поездку, поменять билеты, вообще никуда не ехать.

Утром 6 апреля к Ахматовой в Царское приезжает Глебова-Судейкина – только что она получила телеграмму из Риги: Всеволод Князев умер. Растерянная Судейкина перебирает версии самоубийства: довели сослуживцы, в кого-то влюбился, родители заставляли жениться на нелюбимой, но понимает – виновата она. Ахматова пытается успокоить подругу. В соседней комнате бредит Гумилев: ему снятся умеющие читать белые кролики.

Михаил Кузмин записывает в дневнике: «Вчера умер Князев» – и все.

7 апреля, несмотря на лихорадку и подозрения на тиф, Гумилев уезжает в Африку.

8 апреля хоронят Князева. Глебова-Судейкина подходит к его матери, пытается подобрать слова, но мать опережает ее: «Бог накажет тех, кто заставил его страдать», – говорит она. В кладбищенской тишине фраза звучит проклятьем. Судейкина запомнит эти слова на всю жизнь.

Кузмин на похороны не пошел. Он полностью увлечен Юркуном и носится со своим возлюбленным, как наседка. Кто такой Юркун? Семнадцатилетний юноша из Литвы, воспитывался в иезуитском приюте, откуда бежал. Бродяжничал, скитался, работал в киевском оркестре и выступал на сцене под псевдонимом Монгандри.

«Не зная Вас, я ждал такого, как Вы, все время», – пишет Кузмин на собственной фотографии и дарит ее Юркуну. Они вместе читают Платона, ходят в «Бродячую собаку» – Кузмин знакомит возлюбленного с друзьями, друзья удивляются: что он нашел в этом мальчишке?

Цветаева и Эфрон с дочерью в Коктебеле у Волошина. Северянин возвращается в Петербург – вместе с Сологубом и его женой Анастасией Чеботаревской он объехал полстраны с поэтическими концертами. Гумилев в Африке – наблюдает за ловлей акулы. Мандельштам дарит Ахматовой первую книгу своих стихов – «Камень». Блок ждет в гости Станиславского: он рассчитывает прочитать ему свою пьесу «Роза и Крест». Надежда Львова умоляет Брюсова о встрече: она называет его мэтром, глупой куклой, большим поэтом, она отправляет ему десятки телеграмм, она почти не пишет стихов – все ее существо занято Брюсовым. Брюсов не может/не хочет расстаться с женой – Львова занимает ровно то же место, что когда-то занимала Нина Петровская. Однажды она показывает своему другу, Владиславу Ходасевичу, браунинг – подарок Брюсова. Говорят, это тот самый браунинг, из которого Нина Петровская когда-то пыталась застрелить своего мучителя.

27 апреля Станиславский, несколько раз отменявший свой визит, все-таки приходит к Блоку. Блок очень нервничает: он читает пьесу и поглядывает на режиссера. Станиславский слушает напряженно, но видно – теряет нить, не понимает, не очаровывается. Спустя пару часов Блок заканчивает читать. Станиславский начинает издалека: рассказывает о своей системе, о работе актеров в Художественном театре, потом плавно переходит к пьесе и шаг за шагом начинает критиковать. Суть его претензий – пьеса совершенно не сценична, непонятна зрителю и незаразительна для актеров. Станиславский извиняется, мнется, но что поделать? Блок разочарован: никакой постановки не будет, пьеса подходит только для печати. Любовь Менделеева уже три месяца не возвращается из Житомира. Блок идет на могилу их сына Мити и обкладывает ее дерном.

Закрывается второй сезон работы «Бродячей собаки». В тесный подвал набиваются почти четыреста человек. Сначала чествуют актеров Московского Художественного театра, потом Глебова-Судейкина выступает с коронным номером – «танцем Козлоногой». Судейкина не знает, как жить дальше, но никто об этом не догадывается.

Май

1 мая на крупных заводах империи вспыхивают забастовки. Рабочие отказываются работать, поют «Марсельезу» и грозят митингами. Только в Петербурге бастуют 125 тысяч человек. Полиция реагирует оперативно: город полон отрядов, Невский проспект перекрыт, идет снег.

Александр Блок тоскует, бродит по окраинам, заходит в парк аттракционов и катается на каруселях до глубокой ночи.

Ахматова разбирает стол Гумилева и среди вороха черновиков находит пачку с письмами. Что за письма? Ахматова пробегает их по диагонали, холодок пробегает по ее спине – любовная переписка с актрисой Ольгой Высотской! Ах вот оно что! Несмотря на договор о полной личной свободе, несмотря на собственные влюбленности, намеки, истории, интрижки и секреты, Ахматова решает дуться и больше не пишет ни одного письма в Африку. Не пишет и Гумилев: он движется вглубь страны – пешком, на мулах, на поездах, кораблях и лодках.

5 мая в Россию после семилетней эмиграции возвращается поэт Бальмонт. На Брестском вокзале в Москве его встречает толпа журналистов и поклонников. Собравшиеся с удивлением обнаруживают в толпе и Владимира Маяковского – того самого, кто грозился сбросить Бальмонта с парохода современности.

– А вы как же сюда попали? Ведь это как будто непоследовательно? – спрашивает у Маяковского один из журналистов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Individuum

Инцелы. Как девственники становятся террористами
Инцелы. Как девственники становятся террористами

В современном мире, зацикленном на успехе, многие одинокие люди чувствуют себя неудачниками. «Не целовался, не прикасался, не обнимался, за руку не держался, друзей нет, девственник» – так описывают себя завсегдатаи форумов инцелов, сообществ мужчин, отчаявшихся найти пару. Тысячи инцелов горько иронизируют над обществом, мечутся между попытками улучшить внешность и принятием вечного (как им кажется) целибата и рассуждают, кого ненавидят больше: женщин или самих себя. А некоторые решают отомстить – и берутся за оружие.В книге «Инцелы» практикующий шведский психиатр Стефан Краковски приоткрывает дверь в этот мир. Он интервьюирует инцелов, анализирует кризис мужественности и исследует связи радикальных одиночек с ультраправыми движениями, чтобы ответить на важные вопросы: как становятся инцелами? Насколько они опасны? И что мы можем сделать, чтобы облегчить их бремя, пока еще не поздно?В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Стефан Краковски

Психология и психотерапия
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после

Биографии недавно покинувших нас классиков пишутся, как правило, их апологетами, щедрыми на елей и крайне сдержанными там, где требуется расчистка завалов из мифов и клише. Однако Юрию Витальевичу Мамлееву в этом смысле повезло: сам он, как и его сподвижники, не довольствовался поверхностным уровнем реальности и всегда стремился за него заглянуть – и так же действовал Эдуард Лукоянов, автор первого критического жизнеописания Мамлеева. Поэтому главный герой «Отца шатунов» предстает перед нами не как памятник самому себе, но как живой человек со всеми своими недостатками, навязчивыми идеями и творческими прорывами, а его странная свита – как общность жутковатых существ, которые, нравится нам это или нет, во многом определили черты и характер современной русской культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Эдуард Лукоянов

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Документальное
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу

IT-корпорации успешно конкурируют с государствами в том, что касается управления людьми. Наши данные — новая нефть, и, чтобы эффективно добывать их, IT-гиганты идут на многочисленные ухищрения. Вы не считаете себя зависимым от соцсетей, мессенджеров и видеоплатформ человеком? «Новые боги» откроют глаза на природу ваших отношений с технологиями. Немецкий профессор, психолог Кристиан Монтаг подробно показывает, как интернет стал машиной слежки и манипуляций для корпораций Кремниевой долины и компартии КНР, какие свойства человеческой натуры технологические гиганты используют для контроля над пользователями — и что мы можем сделать, чтобы перестать быть рабами экрана.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Кристиан Монтаг

ОС и Сети, интернет / Обществознание, социология / Психология и психотерапия
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир

В 2013 году девятнадцатилетний программист Виталик Бутерин опубликовал концепцию новой платформы для создания онлайн-сервисов на базе блокчейна. За десять лет Ethereum стал не только второй по популярности криптовалютой, но и основой для целого мира децентрализованных приложений, смарт-контрактов и NFT-искусства. В своих статьях Бутерин размышляет о развитии криптоэкономики и о ключевых идеях, которые за ней стоят, – от особенностей протокола Ethereum до теории игр, финансирования общественных благ и создания автономных сетевых организаций. Как блокчейн-сервисы могут помочь людям добиваться общих целей? Могут ли криптовалюты заменить традиционные финансовые инструменты? Ведут ли они к построению прекрасного нового мира, в котором власть будет принадлежать не правительствам и корпорациям, а людям, объединенным общими ценностями и интересами, или служат источником неравенства и циничных финансовых спекуляций? В этой книге Бутерин предстает увлеченным мыслителем, глубоким социальным теоретиком и активистом, который рассуждает о том, что гораздо больше денег, не боится задавать сложные вопросы и предлагать решения противоречивых проблем.

Виталий Дмитриевич Бутерин

Публицистика
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже