Читаем Бражники и блудницы. Как жили, любили и умирали поэты Серебряного века полностью

3. Право с ужасом отстранять от гордого чела своего из банных веников сделанный вами Венок грошовой славы.

4. Право стоять на глыбе слова «мы» среди моря свиста и негодования.

Манифест подписывают четверо: Бурлюк, Маяковский, Крученых и Хлебников. 18 декабря он выходит под названием «Пощечина общественному вкусу» вместе со стихами футуристов, среди которых – первые стихи Маяковского. На одной из страниц сборника напечатана заметка Хлебникова, в которой он предсказывает гибель империи в 1917 году. Пощечина нанесена – критики разражаются страшным гневом, все шокированы.

1912 год заканчивается. Андрей Белый дописывает роман и продолжает изучать антропософию под руководством доктора Штейнера.

Блок тоскует и ждет Менделееву – она обещала вернуться под Новый год.

Вячеслав Иванов и Вера Шварсалон в добровольном изгнании – впрочем, никто их не осуждает.

Волошин приезжает из Коктебеля в Москву и знакомится с Ариадной Эфрон – ей уже три месяца.

Трехмесячный Лев Гумилев лежит на руках кормилицы. Николай Гумилев все чаще не ночует дома: он восстановился в университете и снял отдельную комнату.

Анна Ахматова ловит на себе влюбленный взгляд Судейкина, но совершенно очарована его женой.

Глебова-Судейкина сводит с ума Князева. Князев не может понять: любит ли она его? Любит?

Сергей Шварсалон избивает Кузмина на глазах у всех.

Северянин выступает в Москве – на его вечер приходят Пастернак, Ходасевич и Брюсов со Львовой.

Львова измучена.

Бурлюк и Маяковский едут в Херсонскую губернию.

Мандельштам изучает греческий и читает Гомера.

«Титаник» лежит на дне. Пароход современности несется по волнам времени. Кто на нем поплывет?

Меж тем Даниилу Ювачеву уже семь лет! Совсем большой!

<p>1913</p>

1913 год. Украденная «Джоконда» до сих пор не найдена. Балканская война продолжается. Дом Романовых празднует трехсотлетие.

Январь

В 12 часов ночи в московском кабаре «Летучая мышь» звучит выстрел – какой-то старик стреляет себе в голову. Это шутка, эстрадный номер, метафора ушедшего старого года. Все смеются! Одновременно с шуточным самоубийством на сцену выносят корзинку с живым младенцем – новый год наступил! Танцы в фешенебельном «Метрополе» продолжаются до утра. В качестве новогоднего презента ресторан дарит дамам изящные зеркальца. Некоторые женщины отказываются от подарка: зеркальце – к несчастью. В «Бродячей собаке» создают одноименный орден и вручают постоянным посетителям почетные медали с надписью «cave canem» («бойся собаки»). Серпантин, шампанское, поздравления. Кузмин поет куплеты, Глебова-Судейкина танцует польку.

Ранним утром Анна Ахматова возвращается в Царское Село, вспоминает прошедшую ночь и пишет стихи:

           Все мы бражники здесь, блудницы.           Как невесело вместе нам!           На стенах цветы и птицы           Томятся по облакам…

И заканчивает:

           О, как сердце мое тоскует!           Не смертного ль часа жду?           А та, что сейчас танцует,           Непременно будет в аду.

Кто будет гореть в аду? Видимо, Ольга Глебова-Судейкина, с которой Ахматова не на шутку подружилась. За что? За Всеволода Князева?

1 января Князев тоже пишет стихи, где говорит о раскрытой розе, блаженном рае, поцелуйных плечах и вине, которое «льется на алые губы». Как и положено первой красавице, Глебова-Судейкина отвергла Князева непосредственно перед Новым годом. Самый красивый мужчина на свете, «драгунский Пьеро» и «глупый мальчик» впадает в любовную лихорадку.

Вечером 1 января Блок и Любовь Менделеева едут в гости, где в качестве новогоднего развлечения предлагают спиритический сеанс под руководством Яна Гузика.

Ян Гузик – самый известный и самый высокооплачиваемый медиум Российской империи, однажды убивший поручика N с помощью столоверчения – поднятый духами, стол ударил поручика по голове. Дело удалось замять.

И вот Менделеева, Блок и еще несколько человек сидят в кругу и ждут чудес. Гузик дрожит, надувает жилы и говорит разными голосами. Трясутся стол и ширма.

«Тайный заводной механизм», – думает Блок и находит собравшихся здесь «светскими дурами и надутыми ничтожествами». В три часа ночи поэт с женой уезжают домой на такси. К 1913 году в Петербурге насчитывается около восьми тысяч оккультистов и 328 автомобилей такси.

Пока Блок с отвращением отплевывается от доморощенных мистиков, Андрей Белый все глубже погружается в пучину эзотерики. Он медитирует, выходит из тела, чувствует, как «линяет» его душа, едва ли не каждый день ловит себя на новых озарениях – и обо всем этом отчитывается доктору Штейнеру. Белый готов отдать все, лишь бы сидеть у ног учителя и слушать. Меж тем денег у него до сих пор нет – нет катастрофически, так что, возможно, скоро придется возвращаться в Москву, о чем Белый думает с настоящим ужасом.

16 января в 10:30 в Третьяковской галерее раздаются крики.

Перейти на страницу:

Все книги серии Individuum

Инцелы. Как девственники становятся террористами
Инцелы. Как девственники становятся террористами

В современном мире, зацикленном на успехе, многие одинокие люди чувствуют себя неудачниками. «Не целовался, не прикасался, не обнимался, за руку не держался, друзей нет, девственник» – так описывают себя завсегдатаи форумов инцелов, сообществ мужчин, отчаявшихся найти пару. Тысячи инцелов горько иронизируют над обществом, мечутся между попытками улучшить внешность и принятием вечного (как им кажется) целибата и рассуждают, кого ненавидят больше: женщин или самих себя. А некоторые решают отомстить – и берутся за оружие.В книге «Инцелы» практикующий шведский психиатр Стефан Краковски приоткрывает дверь в этот мир. Он интервьюирует инцелов, анализирует кризис мужественности и исследует связи радикальных одиночек с ультраправыми движениями, чтобы ответить на важные вопросы: как становятся инцелами? Насколько они опасны? И что мы можем сделать, чтобы облегчить их бремя, пока еще не поздно?В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Стефан Краковски

Психология и психотерапия
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после

Биографии недавно покинувших нас классиков пишутся, как правило, их апологетами, щедрыми на елей и крайне сдержанными там, где требуется расчистка завалов из мифов и клише. Однако Юрию Витальевичу Мамлееву в этом смысле повезло: сам он, как и его сподвижники, не довольствовался поверхностным уровнем реальности и всегда стремился за него заглянуть – и так же действовал Эдуард Лукоянов, автор первого критического жизнеописания Мамлеева. Поэтому главный герой «Отца шатунов» предстает перед нами не как памятник самому себе, но как живой человек со всеми своими недостатками, навязчивыми идеями и творческими прорывами, а его странная свита – как общность жутковатых существ, которые, нравится нам это или нет, во многом определили черты и характер современной русской культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Эдуард Лукоянов

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Документальное
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу

IT-корпорации успешно конкурируют с государствами в том, что касается управления людьми. Наши данные — новая нефть, и, чтобы эффективно добывать их, IT-гиганты идут на многочисленные ухищрения. Вы не считаете себя зависимым от соцсетей, мессенджеров и видеоплатформ человеком? «Новые боги» откроют глаза на природу ваших отношений с технологиями. Немецкий профессор, психолог Кристиан Монтаг подробно показывает, как интернет стал машиной слежки и манипуляций для корпораций Кремниевой долины и компартии КНР, какие свойства человеческой натуры технологические гиганты используют для контроля над пользователями — и что мы можем сделать, чтобы перестать быть рабами экрана.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Кристиан Монтаг

ОС и Сети, интернет / Обществознание, социология / Психология и психотерапия
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир

В 2013 году девятнадцатилетний программист Виталик Бутерин опубликовал концепцию новой платформы для создания онлайн-сервисов на базе блокчейна. За десять лет Ethereum стал не только второй по популярности криптовалютой, но и основой для целого мира децентрализованных приложений, смарт-контрактов и NFT-искусства. В своих статьях Бутерин размышляет о развитии криптоэкономики и о ключевых идеях, которые за ней стоят, – от особенностей протокола Ethereum до теории игр, финансирования общественных благ и создания автономных сетевых организаций. Как блокчейн-сервисы могут помочь людям добиваться общих целей? Могут ли криптовалюты заменить традиционные финансовые инструменты? Ведут ли они к построению прекрасного нового мира, в котором власть будет принадлежать не правительствам и корпорациям, а людям, объединенным общими ценностями и интересами, или служат источником неравенства и циничных финансовых спекуляций? В этой книге Бутерин предстает увлеченным мыслителем, глубоким социальным теоретиком и активистом, который рассуждает о том, что гораздо больше денег, не боится задавать сложные вопросы и предлагать решения противоречивых проблем.

Виталий Дмитриевич Бутерин

Публицистика
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже