Читаем Черный Феникс Чернобыля полностью

Его похоронили 6 апреля 2022 года в Москве на Троекуровском кладбище. Присутствующий на гражданской панихиде в морге госпиталя Бурденко глава Росатома, выразив глубокое соболезнование и засвидетельствовав искреннее почтение к семейству погибшего за Отечество офицера и профессионала-атомщика, передал его вдове Анастасии и сыновьям Борису и Глебу картину художника Степана Казимирчука «Ранняя весна в Полесье в окрестностях Припяти», полученную экспедицией Росатома в день его смерти от тяжелых ранений – 30 марта.

<p>Новелла четвертая</p><p>Вечно возвращающаяся история</p>

Ну а на грани ночи и утра праздника Благовещения Пресвятой Богородицы 7 апреля того же года от памятника святому равноапостольному князю Владимиру на прежнем Александровском спуске к Днепру, где ныне расположен парк «Владимирская горка», а в XVIII столетии находились виноградники Михайловского златоверхого монастыря, едва заметно и неслышно окутанные в синевато-серую речную дымку, характерную для этого времени года, отъехали, не отбрасывая теней и почти не касаясь земли, на быстроногих скакунах, черном и белом, два всадника при мечах и в боярских шапках, облаченные один в посеребренные, а другой в вороненые доспехи: путь их лежал вдоль Днепра на север. Доскакав подобным образом до Вышгорода и миновав его, когда рассвет только входил в свои права, они остановились и, резко обернувшись, бросили в последний раз свои мимолетные проникновенные взгляды с резко проблеснувшей слезинкой в левых глазах обоих (на их правых глазах находились черные повязки) на местную церковь первых русских святых – братьев Бориса и Глеба. Они перекрестились на нее и затем еще какое-то время незвучно ехали по берегу Киевского водохранилища и, достигнув края земли, где многими столетиями впадала в Днепр древлянская Припять, они снова замерли на мгновение, а услышав клекот парящего вкруговую над ними ворона, когда стало уже совсем светло, витязь в посеребренных доспехах сказал своему бравому соратнику в вороненых латах:

– Вот и достигли мы с тобой кромки Чернобогова царства. Что ж, прощайся с ним здесь на земле, брат Глеб! А все же не прав был поэт Геннадий Шпаликов: иногда стоит возвращаться в прежние места.

– Согласен, брат Роман! Ну с Богом, а Чернобогов крук уже с нами.

Их скакуны оторвались от земли с восторженным каркающим клекотом угольно-черной птицы, заскользив, заблистав своими подковами по утренней глади повсюду расплескавшегося над Полесьем неба, еще не растревоженного отзвуками набирающей обороты военной крамолы, и унося седоков в бескрайние просторы космоса. Вскоре они совершенно растворились, исчезнув из вида, и только уменьшающаяся черная точка ворона неслась вперед, преодолевая миры и пространства, неотвратимо приближаясь к лимбу, где две братские души должны были обрести покой.

Войдя в атмосферу планеты ΧΑΩ, они спустились очень близко к ее поверхности и ворон Феникс показал им южную сторону озера Адбалы, на несколько километров вдоль и от берега заросшую местными кувшинками, похожими на земные цветы такого же рода, но более крупными и отличающимися особым ароматным благоуханием, изрядно испробовав которое, можно было заснуть на целые сутки, характерные для ΧΑΩ, предавшись сладостным галлюцинациям, что однажды и случилось с душой любителя крепкого табака в земной жизни физика Роберта Оппенгеймера. За кувшинковыми полями озера присматривала все та же служившая здесь садовником душа Артура Эдварда Уэйта, осматривавшая их на своей венецианской гондоле и располагавшая антидотом от их запаха. Они спешились, отпустив своих небесных коней, черного и белого, у парадного входа дворца королевского искусства, где их встречали душа Елены Сергеевны Нюренберг и Бонифаччо, явно недовольного вновь прибывшими душами гостей-обитателей этого дома знаний и пытавшегося даже исподтишка напасть на присевшего было передохнуть рядом Феникса, но получившего от него решительный отпор клювом и скрывшегося затем, вероятно, в поисках вина и компаньонов, с недовольным мяуканьем и растопыренной шерстью в глубине дворца, не успев отяготить новых постояльцев своим изощренным кошачьим рассудком.

В сопровождении души Елены Николаевны Нюренберг души Романа Беневоленского и Глеба Галашко вошли во дворец и в уютном фойе, расположившись на креслах, сработанных в несколько громоздком викторианском стиле, присоединились к беседе душ Михаила Булгакова, Якова Голосовкера и графа Ивана Потоцкого.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мистические культы Средневековья и Ренессанса

Левитикон, или Изложение фундаментальных принципов доктрины первоначальных католических христиан
Левитикон, или Изложение фундаментальных принципов доктрины первоначальных католических христиан

Очередная книга серии «Мистические культы Средневековья и Ренессанса» под редакцией Владимира Ткаченко-Гильдебрандта, начиная рассказ о тайнах Восточного Ордена, перебрасывает мостик из XIV столетия в Новое время. Перед нами замечательная положительная мистификация, принадлежащая перу выдающегося созидателя Суверенного военного ордена Иерусалимского Храма, врача, филантропа и истинно верующего христианина Бернара-Раймона Фабре-Палапра, которая, разумеется, приведет к катарсису всякого человека, кто ее прочитает. По франкмасонским преданиям знавший таинственного графа Сен-Жермена, он являлся поэтом социума, и, если Данте Алигьери оставил после себя «Божественную комедию», то Бернар-Раймон Фабре-Палапра – возрожденный Орден Храма, ныне признанный на уровне ООН и уже преодолевший срок существования исторического средневекового ордена. И еще одно, поистине, открытие: в его трудах ему по-братски содействовал наш выдающийся соотечественник, генерал-лейтенант и член императорской фамилии герцог Александр Вюртембергский (1771–1833), родной дядя императоров Александра I и Николая I, поскольку Россия, наряду с Францией, была соучредителем этого ордена нового рыцарства.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Бернар-Раймон Фабре-Палапра

Религиоведение / Религия / Эзотерика
Книга величиной в жизнь. Связка историко-философических очерков
Книга величиной в жизнь. Связка историко-философических очерков

Насколько философское, литературное и художественное творчество соотносится с Царственным Искусством (Иерофанией Древних), процессом духовной трансмутации герметических философов, и как это связано с сознанием и подсознанием в восприятии литературных и мистических, музыкальных и изобразительных произведений, — обо всем этом пойдет речь в сборнике эссе Владимира Ткаченко-Гильдебрандта «Книга величиной в жизнь», выходящем в серии под его редакцией «Мистические культы Средневековья и Ренессанса». Внутренняя логика книги подчинена вопросу о посвящении и посвятительном действе, способствуя рассмотрению личностей государственных сановников, философов, служителей литературы и искусства в новом ракурсе, что порой приводит к весьма парадоксальным выводам об их интеллектуальной и творческой деятельности.

Владимир Анатольевич Ткаченко-Гильдебрандт

История / Эзотерика, эзотерическая литература / Образование и наука
Черный Феникс Чернобыля
Черный Феникс Чернобыля

Пристальное осмысление судеб выдающихся деятелей отечественной и зарубежной истории, культуры и науки в их взаимосвязи с эпохой и современниками привели автора к осознанию необходимости обратить внимание читателей своей новой книги на недооцененных в нашей литературе писателей, соприкасавшихся в своем творчестве с такими областями знаний, как археология, антиковедение, религиоведение, эзотерика и мистицизм; отсюда и лейтмотивы – недописанное или ненаписанное произведение, как в случае с графом Иваном Потоцким и Андреем Никитиным, сожженная или обожженная рукопись на примере Якова Голосовкера и неизвестного широкой публике ученого-археолога, исследовавшего подлинные причины Чернобыльской катастрофы. География повествований обширна – Кавказ, Подолье, Польша, Корея, Испания, русский Север (легендарная Гиперборея) и Москва. Судьбы героев представлены в символическом контексте, все же не переходящем в мистификацию, которая, разумеется, не была чужда героям повествований при жизни.Автор продолжает исследование неуловимого физического явления, ставшего философской категорией и известного нам под названием времени, начатое им в предыдущих книгах: «Книга величиной в жизнь» (2022 год) и «Сад сходящихся троп, или Спутники иерофании» (2023 год).В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Владимир Анатольевич Ткаченко-Гильдебрандт

Эзотерика, эзотерическая литература
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже