Четвертый путь

Чтобы научиться тому, как начать работать над волей, как ее трансформировать, нужно отказаться от своей воли. Это очень опасное выражение, если оно понято неправильно. Очень важно понять правильно, что значит «отказаться от своей воли». У нас нет воли, поэтому – как можем мы от нее отказаться? Сначала вы должны осознать, что вы никогда не согласны с тем, что не имеете никакой воли; вы соглашаетесь только на словах. Во-вторых, вы должны понять, что мы не всегда имеем волю, но только временами. Воля в нашем состоянии означает сильное желание. Если нет никакого сильного желания, то нет никакой воли, поэтому нет того, от чего нужно отказываться. В другой момент мы имеем сильное желание, которое идет против работы, и если мы останавливаем его, это значит, что мы отказываемся от воли. То есть мы можем отказываться от воли не в каждый момент, но только иногда. А что значит «против работы»? Это значит против правил и принципов работы или против того, что лично вам сказали делать или не делать. Есть некоторые общие правила и принципы, а для разных людей могут существовать свои условия.

В. Нужно ли нам просить дальнейших личных указаний?

О. Да, но если человек спрашивает, он должен повиноваться. Если он не спрашивает, он не обязан ничего делать, кроме следования общим правилам и принципам; поэтому, прежде чем спрашивать, он дважды должен подумать.

В. Если человек готов повиноваться, дадите ли вы указания?

О

. Если представится случай. Это должно быть сделано в момент, когда вы имеете волю. Должно быть определенное желание сделать что-то, что влияет на работу или других людей. Обычно у нас плохая воля; у нас очень редко бывает хорошая воля. Если у вас хорошая воля, я не стану о ней говорить, а просто посоветую: «Продолжайте, двигайтесь дальше, учитесь».

Вы не знаете, как думать о воле. В один момент вы сознаете, что вы машины, но в следующее мгновение желаете действовать согласно собственному мнению. В этот момент вы должны быть способны остановиться и не делать желаемого. Это не относится к моментам, когда у вас нет никаких намерений что-то делать, но вы должны быть способны остановиться, если ваше желание идет против правил или принципов, или против того, что вам говорили. Часто случается, что люди продолжают изучение и упускают эти моменты. Они думают, что работают, тогда как ничего не происходит. Мы не можем всегда работать одинаково – сегодня достаточно пассивного изучения, а завтра окажется необходимым идти против самого себя, остановиться.

В. Что вызывает эти моменты?

О. Желание. Как я сказал, наша воля есть равнодействующая желаний. Это не выражение системы, это старое психологическое определение, но хорошее. Желания бывают очень различны – они могут быть интеллектуальными (желание знать, любопытство), эмоциональными, инстинктивными или двигательными. Если побеждает одно сильное желание, оно дает направление другим. Я говорю сейчас о желаниях, которые связаны с работой.

В. Нам говорят соблюдать правила. Это предполагает, что мы можем соблюдать их, что было бы «деланием». Это кажется мне несовместимым с идеей, что мы не можем «делать».

О

. Все относительно. Мы можем «делать» некоторые внутренние действия, поскольку имеем некоторый контроль. Например, у нас есть некоторый контроль над мыслями – мы можем думать о том или ином. Это начало возможности. Если мы продолжаем удерживать свои интересы в направлении одной линии, мыслительный процесс приобретает определенную силу, и, спустя некоторое время, он может создавать как минимум некоторые моменты осведомленности о себе, которая, когда она приходит чаще и задерживается дольше, способна изменить что-то еще. То есть пути из этой абсолютной механичности существуют. Но если человек находится в условиях обычной жизни, без знания того, что все случается, он ничего не может делать. Реальная возможность изменения этих условий начинается с контролирования мыслей и контролирования, насколько возможно, сознания, то есть с внутренней работы над собой. Делая эту внутреннюю работу, пытаясь приобрести контроль над самим собой, человек учится тому, как «делать». Это не значит, что он может «делать», так как он не может; но если он начинает, то тогда, постепенно, он учится тому, как «делать».

В. Полезна ли самодисциплина, или это должна быть дисциплина школы?

О. Дисциплина хороша, если это дисциплина. Но если это просто произвольное изобретение, тогда она не даст никакого результата. Самая важная сторона дисциплины – это отсутствие выражения отрицательных эмоций. Механические задания не принесут никакого результата, но если вы ловите себя в момент отрицательных эмоций и останавливаете их – это дисциплина.

Если мы хотим быть в работе, мы должны проверять все свои мысли, слова и действия с точки зрения этой работы. Поэтому, если вы хотите работать, вы уже не свободны – вы должны потерять иллюзию свободы. Вопрос в том, есть ли у вас свобода? Есть ли вам что терять?