Четвертый путь

Важная вещь, которую необходимо осознать относительно правил, это то, что на самом деле есть только одно правило, или, лучше сказать, один принцип – человек не должен делать ничего лишнего. Теперь попытайтесь это понять. Почему мы не можем «делать» в правильном смысле? Потому что мы делаем так много ненужных вещей. В каждый момент своей жизни мы делаем сотни ненужных вещей, и из-за этого мы не можем «делать» и должны сначала научиться не делать ничего ненужного. Сначала необходимо научиться не делать ненужных вещей в отношении к работе, а позднее и в связи с собственной жизнью. Это может занять много времени, но это единственный способ научиться. Вы должны делать это, вы не должны делать того – все это детали, но правило только одно. Пока вы не понимаете этого основного правила, вы должны пытаться следовать другим правилам, которые даются.

Правила особенно важны в связи с организацией групп, так как люди приходят без знания друг друга и без знания того, о чем все это, поэтому должны быть установлены определенные правила. Например, одно из правил, которое применяется к новым людям, это то, что они не должны говорить людям вне группы о том, что слышат на лекциях. Люди начинают понимать важность этого правила только тогда, когда такие разговоры обращаются против них, когда их друзья настойчиво просят их говорить, а они больше не желают произнести ни слова. Это правило нужно для того, чтобы помочь людям не лгать, так как, когда они говорят о том, чего не знают, они, естественно, начинают лгать. Поэтому, если, прослушав одну или две лекции, люди начинают говорить о том, что они услышали, и выражать свои мнения, они начинают лгать. Большинство людей слишком нетерпеливы, они не дают себе достаточно времени, они приходят к выводам слишком скоро и поэтому не могут удержаться от лжи.

Но главная причина этого правила в том, что это принцип работы школы – не давать идей, но хранить их от людей и давать их только на определенных условиях, которые защищают их от искажения. В противном случае они будут искажены на следующий же день: мы имеем достаточно опыта в этом. Очень важно защитить идеи от искажения, потому что можно сказать, что школа есть место, где люди и идеи не умирают. В жизни как люди, так и идеи умирают – не сразу, медленно, но умирают.

Другая цель этого правила состоит в том, что это тест, упражнение воли, упражнение памяти и понимания. Вы приходите сюда на некоторых условиях; первое условие – это то, что вы не должны говорить, и вы должны помнить это. Это в огромной степени помогает самовоспоминанию, потому что это идет против всех обычных привычек. Ваша обычная привычка – говорить без различения. Но в отношении этих идей вы должны различать.

В

. Кажется, что в школе ничего не делается без причины. Является ли одной из причин необходимости этого правила то, что говорение вводило бы новый фактор, результат которого непредсказуем?

О. Конечно. Если бы люди знали без правил, что делать, правила были бы не нужны. В то же время это и своего рода воспитание, так как путем подчинения правилам люди создают нечто в самих себе. Если бы правил не было, трения было бы слишком мало.

В. Как я понимаю, главная цель правил – это разрушение механичности?

О. Каждое правило имеет много целей, но вы не можете ожидать чего-то от одних только правил. Они только часть общей работы, только помощь.

В. Я нахожу почти невозможным не использовать знание, которое мы уже получили, для того, чтобы помочь друзьям.

О

. Его еще нельзя использовать, потому что, если вы пытаетесь делать что-то с тем количеством знания, которое у вас есть, вы исказите его. Необходимо иметь больше, потому что только тогда вы сможете судить, можете ли вы что-то сделать с ним в данном случае или нет, можете ли дать что-то тому или иному человеку или нет. Сейчас вы на это не способны.

Кроме того, все в этой системе должно быть либо объяснено полностью, либо не затрагиваться вообще, а чтобы объяснить одну вещь, вы должны объяснить другую. В этом трудность. Понимаете, что я имею в виду? Для нас многие вещи являются фактами или, по меньшей мере, должны быть фактами. Если вы говорите о них людям, которые не прошли медленно через это изучение, для них это будет чем-то вроде веры. Они будут либо верить, либо не верить, а так как эти вещи по большей части идут против обычных идей, для них гораздо легче окажется не верить. Так зачем же нам создавать больше неверующих? Невозможно передать эти идеи достаточно ясно тем людям, что не изучают их.

В. Трудно обсуждать что-либо с кем-то без того, чтобы это не было окрашено тем, что мы слышали здесь.