Читаем Четвертый путь полностью

О. Конечно, мы механичны и ничего не можем с этим сделать теперь, пока не узнаем себя лучше, не только вообще, но лично, индивидуально, потому что нам присущи как общие черты, так и индивидуальные. Сначала мы изучаем общие, затем индивидуальные; а когда мы знаем себя, мы понимаем, где начинать. Сейчас мы просто пытаемся делать элементарные вещи, больше для самоизучения, чем для реальных результатов.

В. Как можно преодолеть периоды безразличия, когда идеи системы теряют всякую силу?

О. Все идет волнами – вверх и вниз. Необходимо накопить достаточно памяти и достаточно высоты, образно говоря, чтобы в моменты депрессии не терять нить, не забывать того, что было.

В. Но чем заменить чувство депрессии, которое приходит, когда исчезают иллюзии?

О. Депрессию создают другие иллюзии, занявшие место исчезнувших. Первые иллюзии были полны надежды, а другие могут быть полны отчаяния, вот и все.

В. Как мы можем усилить и закрепить те моменты, когда мы ощущаем эмоции и хотим работать, чтобы использовать их, когда работать мы не желаем?

О

. Стараясь связывать эти моменты. Когда вы находитесь в подобном состоянии желания работать, вспомните другие моменты, когда вы были в таком же состоянии, и создайте мысленную связь между ними.

В. Но побудит ли это к работе?

О. В этой системе побуждение должно идти от осознания вашей настоящей ситуации и возможности изменения. Или это может быть еще проще. Побуждение к работе может быть вызвано осознанием того, что возможно знать больше, чем вы знаете сейчас. Второе относится к знанию, а первое – к бытию. На самом деле вы должны иметь и то, и другое, и все это должно быть проверено. Очень скоро после начала работы вы осознаете, что начинаете приобретать некоторое знание, которое открывает новые возможности понимания. Никто не может избежать этого, если он действительно старается работать. И спустя некоторое время человек заметит в себе изменения, которые он не сможет описать, но которые создадут совершенно иные отношения. Это неизбежно, и поэтому дает человеку вполне определенную оценку и вполне определенное понимание того, что он получает что-то и движется куда-то, а не стоит на месте.

В. Как можно усилить решения?

О. Это зависит от решения. Самая первая вещь – это знать, что более и что менее важно. Если вы научитесь различать это, решение не будет трудным. Вы должны научиться различать механичность и сознательность на нашем уровне. Вещи, которые связаны с работой, могут быть сознательными. Вещи, связанные с удобством, прибылью, удовольствием, выгодой – механичны. Затем есть и другая сторона. Если результат решения действительно важен и связан с вашей работой, у вас есть право просить совета. В таком случае вы тем более не должны пытаться решать в одиночку.

В. Я чувствую, что мое отношение к работе требует полного пересмотра. Система имеет значение только для одного «Я» – другие не хотят учиться или изменяться. Есть ли какой-нибудь способ помочь мне усилить желание работать?

О. Но кто будет делать это, если заинтересовано только одно «Я», а другие не заинтересованы? Вы говорите так, как будто вы – нечто отличное от этих «Я». Одно «Я» может решить, но придет другое, которое ничего об этом не знает. Такова ситуация, и вы должны пытаться делать все, что можете. Не мечтайте о том, на что вы не способны, и не пытайтесь делать больше, чем можете. Никто не поможет вам хотеть работать, вы должны хотеть сами, но если вы не делаете того, что можете, вы лишитесь и этого, и будете работать все меньше и меньше. Если вы пытаетесь вспоминать себя или останавливать мысли три или четыре раза в день, очень скоро это даст вам энергию, но таковая работа должна быть регулярной. Как мы можем увеличить свою силу работать? Только работой, нет никакого другого способа. Если вы учитесь делать маленькие усилия, вы будете иметь маленькие результаты, а если вы делаете бо́льшие усилия, вы получите бо́льшие результаты.

В

. Как можно лучше увериться в том, что существует некая ощутимая выгода в том, чтобы стать более сознательным и менее механическим?

О. Вы должны решить это для себя сами, найдите доводы в пользу этого. Сначала постарайтесь понять, что означает быть более сознательным и менее механическим, затем решайте. Только тогда решение будет иметь реальный вес. Если я отвечу, это будет мое мнение. Есть вещи, которые человек должен решить для себя сам, только тогда они будут иметь реальное значение и показывать реальное понимание.

Мы не знаем, что значит «стать сознательным». Но мы не знаем и нашего теперешнего состояния, так как живем в иллюзиях. Если бы мы были свободны от иллюзий, то сильный импульс выйти из этого состояния и измениться стал бы возможен. Нельзя описать полностью, что означает это изменение, и лучше не пытаться, так как воображение всегда готово работать и обманывать нас. Лучше изучайте теперешнее состояние. Если вы делаете это, вы ничего не теряете, так как нам нечего терять.

В. Я чувствую иногда, что у меня нет чувства пропорции. Как я могу попытаться исправить это?

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика