Четвертый путь

О. Но в этом все дело! В этом и состоит цель работы. Все, что мы делаем, имеет своей целью приобрести реальное чувство пропорции. Но вы не можете получить его, пока не работаете, поэтому необходимо работать, и тогда, как результат работы, у вас будет лучшее чувство пропорции.

В. Я думаю, что наибольшая трудность – это найти мост между обычной жизнью и серьезной работой в системе. В чем он состоит?

О. Нет никакой необходимости искать мост, потому что эта система дает возможность начать работу сразу, просто такими, как вы есть. В то же время, когда вы начинаете думать о возможных результатах работы и о том, что происходит без какой-либо работы, вы увидите, что это совершенно различно. В одном случае все случается, а в другом вы должны быть сознательными, чтобы действовать в соответствии с тем, что знаете. Нет никакого моста между ними – какой мост может быть между безумием и нормальностью?

В. Освобождает ли изменение бытия от внешних событий?

О. Это вы должны понять на собственном опыте. Чем больше вы становитесь объединенными в самих себе и чем более вы сознательны, тем меньше вы будете зависеть от обстоятельств. Вы будете понимать их лучше, найдете свой путь лучше и за счет этого станете более свободны. Что касается того, что происходит дальше, это должно быть пережито на дальнейших стадиях. Бесполезно говорить об этом теоретически. Теперь вы можете видеть по всему, что я говорю, что я пытаюсь подвести вас к практическим вещам.

В. Самовоспоминание гораздо труднее в некоторых жизненных обстоятельствах. Нужно ли избегать таковых обстоятельств?

О

. Это ошибка – думать, что жизненные обстоятельства, то есть обстоятельства внешние, что-то меняют или на что-то влияют. Это иллюзия. Что касается того, избегать их или нет – попытайтесь их избегать или попытайтесь принять их как роль, которую вы должны играть. Однако если вам удастся их избегать, вы обнаружите, что ничего не изменилось. Могут быть исключения, но общее равновесие обычно остается одним и тем же.

В. Если мы лишь слабость и никакой силы, то из какого источника мы черпаем силу, необходимую даже для начала работы над собой?

О. Мы имеем некоторую силу. Если бы мы были лишь слабость, мы ничего не могли бы сделать; если бы у нас вообще не было никакой силы, мы бы не интересовались работой. Если мы осознаем свою ситуацию, мы уже имеем некоторую силу, и новое знание ее увеличивает. То есть мы имеем вполне достаточно, чтобы начать. Позже сила приходит из нового знания, новых усилий.

В. Я нахожу очень трудным работать правильно, потому что не вижу, какой вид усилия правилен в одно время и неправилен в другое.

О. Усилие вспомнить себя – всегда правильное усилие, если вы можете заставить себя это делать. Чем бы вы ни были заняты, просто пытайтесь осознавать, что вы это делаете или не делаете того, что должны делать. Если вы настойчиво пытаетесь это делать, это принесет результаты. Усилие вспоминать себя – это главное, так как без этого ничто другое не имеет никакой ценности, оно должно быть основой всего. Только этим путем вы можете перейти от механического к более сознательному состоянию.

В. Я все еще не понимаю, каким образом самовоспоминание отличается от мышления о себе?

О. Мышление о себе – это совсем другое. Если вы хотите вспоминать себя, лучше всего о себе не думать. До тех пор, пока вы думаете о себе, вы не будете себя вспоминать. Трудно объяснить разницу словами. Это как если бы вы думали о себе на одной основе и старались вспоминать себя на другой основе. Вы сознаете, что не вспоминаете себя, что вы не сознательны, и через это воспоминание об отсутствии сознания вы начинаете себя вспоминать. Я не могу объяснить это лучше. Вы не находите сразу правильный способ, но если вы пытаетесь делать это в течение некоторого времени, вы найдете некоторую линию мысли, которая вам поможет. Тогда вы обнаружите, что, если думаете о некоторых вещах неким определенным образом, это заставит вас вспомнить себя. А это первый шаг к сознательности.

В

. Я не знаю, вспоминаю я себя или нет в некоторые моменты.

О. Достаточно знать, что не вспоминаете. Уловите момент, когда вы особенно далеки от самовоспоминания – в этот момент вы вспомните себя.

В. Если я говорю себе: «Я буду вспоминать себя…»?

О. Ничего не произойдет. Вы не можете начать таким образом. Либо думайте о чем-то, что приведет к этому, либо осознайте, что вы себя не вспоминаете.

В. Я вижу сейчас, в данный момент, что не вспоминаю себя, но дальше этого не идет.