То есть совесть должна быть пробуждена. Мы должны научиться понимать истину эмоционально в определенных случаях, и мы на это способны только тогда, когда готовы без страха посмотреть в лицо собственным противоречиям.
В нас есть специальные приспособления, которые предохраняют нас от видения таких противоречий. Эти приспособления называются буферами. Буфера – это специальные устройства, или специальные наросты, если хотите, которые предохраняют нас от видения истины о самих себе и обо всем прочем. Буфера делят нас на некого рода мысленепроницаемые отделения. Мы способны иметь множество противоречивых желаний, намерений, целей, и при этом мы не видим, что они противоречивы, так как между ними находятся буфера и мешают нам взглянуть из одного отделения в другое. Когда вы в одном отделении, вы думаете, что это и есть вся вещь, затем вы переходите в другое отделение и думаете, что
В
. Если человеку удалось найти в себе буфер, то как можно от него избавиться?О
. Сначала вы должны увидеть его. Пока вы этого не сделаете, дальше идти невозможно. А сумеете ли вы что-то сделать после того, как увидели буфер, зависит от его размера, а также от многих других вещей. Иногда необходимо взять молоток и разбить его, а иногда он исчезает, если вы проливаете на него свет, потому что буфера не любят света. Когда буфера начинают исчезать или слабеют, начинает проявляться совесть. В обычной жизни она подавлена буферами.В
. Могли бы вы объяснить поподробнее, что подразумевается под буферами?О
. Буфера очень трудно описать или определить. Как я сказал, они представляют собой некий вид внутренних перегородок, которые не дают нам себя наблюдать. Вы можете иметь различные эмоциональные отношения (буфера всегда связаны с эмоциональными отношениями) к одному и тому же утром, в полдень и вечером, не замечая этого. Или при одних обстоятельствах вы имеете одни мнения, а при других – иные, а буфера это стены, которые стоят между ними. Обычно каждый буфер основан на некоторого рода ошибочном мнении о самом себе, своих способностях, своих силах, склонностях, знании, бытии, сознании и так далее. Они отличны от обычных ошибочных идей, так как они постоянны – в неких данных обстоятельствах человек всегда чувствует и видит одну и ту же вещь; и вы должны понимать, что в людях № 1, 2 и 3 ничто не является постоянным. Единственный шанс изменения, который есть у человека, состоит в том, что в нем нет ничего постоянного. Мнения, предрассудки, предвзятые идеи – это еще не буфера, но когда они становятся очень твердыми, всегда одними и теми же и всегда выполняют этот трюк исключения вещей из нашего поля зрения, они становятся буферами. Если у людей есть некий род постоянного ошибочного отношения, основанного на ложной информации, неправильной работе центров, отрицательных эмоциях, если они всегда используют тот же вид самооправдания, они готовят буфера. И когда буфер установлен и становится постоянным, он останавливает всякий возможный прогресс. Если буфера продолжают развиваться, они становятся навязчивыми идеями, а это уже сумасшествие или его начало.Буфера могут быть очень разными. Например, я знал человека, у которого был очень интересный буфер. Каждый раз, когда он делал что-то неправильное, он говорил, что поступал так намеренно, в качестве эксперимента. Это очень хороший пример буфера. У другого человека был буфер, что он никогда не опаздывает, и поэтому, с этим прочно установленным буфером, он всегда опаздывал, но никогда не замечал этого, а если его внимание обращали на факт опоздания, он всегда удивлялся и говорил: «Как я могу опоздать? Я никогда не опаздываю!»
В
. Когда буфер стал слабее и ты видишь нечто, что кажется невыносимым, каков следующий шаг?