Читаем Что природа когда-либо делала для нас? Как деньги действительно растут на деревьях полностью

Итак, видите ли, пока мы спорим о плюсах и минусах установки ветряных турбин или производства большего количества гибридных автомобилей или использования энергоэффективных лампочек, все время земной «пояс жизни» экваториальных тропических лесов выполняет хотя бы часть работы за нас, и делает все это по сути бесплатно.


И все же, несмотря на все более четкие научные данные, которые показывают, что это так, мы продолжаем игнорировать этот факт и придерживаться очень короткого, фрагментарного взгляда на преимущества, которые предлагают нам эти леса. Мы фактически приходим к выводу, что мертвые они для нас дороже, чем живые! Это безумный пример краткосрочного подхода, преобладающего в нынешнем экономическом мировоззрении, который, по определению, явно не поможет нам как биологическому виду добиться успеха в долгосрочной перспективе. Рано или поздно колеса начнут отваливаться.


Однако, помимо упертой экономики, есть и другие не менее важные преимущества, которые эта книга так ярко демонстрирует. А именно, быстрорастущий объем доказательств, подтверждающих, насколько важны деревья, дикая природа и другие природные территории для физического и психологического здоровья людей. В то время, когда страны изо всех сил пытаются справиться с быстро растущими проблемами общественного здравоохранения, особенно там, где население стареет, эти доказательства, несомненно, представляют гораздо больше, чем просто мимолетный интерес?


На следующих страницах вы найдете множество примеров того, как природа поддерживает нас - от кислорода, которым мы дышим, до почвы, воды и насекомых-опылителей, которые производят почти всю нашу пищу; от падальщиков, которые помогают бороться с болезнями, до океанов, пополняющих рыбные запасы. Понять, что природа делает для нас каждый божий день нашей жизни, несомненно, жизненно важно, если мы хотим поддерживать наше благополучие и развиваться в будущем.

Но, как я уже сказал, эти и другие природные активы продолжают ликвидироваться, как будто они неисчерпаемы. Что меня озадачивает столько лет, так это то, почему мы не можем сложить два и два и увидеть, насколько это опасно. Конечно, это не из-за отсутствия хорошей науки и надежной информации. Я считаю, что настоящая причина гораздо более фундаментальна, и то, что написано на следующих страницах, подтверждает мои глубочайшие чувства.


Как предполагает книга, это, возможно, отчасти связано с той древней инстинктивной склонностью человека ухватиться за краткосрочное решение, потому что для охотников-собирателей это когда-то было необходимо, чтобы остаться в живых. Возможно, это также связано с кажущейся невозможной задачей поиска консенсуса по видам национальных и международных законов и политики, защищающих природу, особенно когда задача зависит от многостороннего или глобального процесса. Некоторые из причин следует искать на гораздо более глубоком уровне человеческого опыта, где сейчас изобилует тревожащее отсутствие чувства священного. Это очень важно.


Если нет ничего священного, особенно природы, тогда мы создаем потенциал для идеального шторма, к которому будет практически невозможно приспособиться, не говоря уже о смягчении его последствий. Итак, для меня эта книга попадает в самую точку, когда исследует, как наша больная экономическая система настолько катастрофически несовместима с реальностью, которая позволяет ей существовать.

Вот почему мне было так приятно увидеть новую книгу Тони Джунипера. Он не только дает читателям ясное и убедительное объяснение того, что природа делает для нас, но также предлагает несколько очень убедительных примеров того, как это несоответствие может быть исправлено - и это включает способы, которыми можно использовать ценности природы даже в наших существующих условиях.


В ней описываются простые вещи, такие как посадка деревьев в центрах городов, которые помогут охладить воздух, давая горожанам возможность контактировать с природой, что дает такие непосредственные психологические преимущества. Таким образом, они улучшат самочувствие и уменьшат потребность в дорогостоящем кондиционировании воздуха.

В более широком масштабе он также описывает радикальные схемы, подобные той, что была в Нью-Йорке, где городу была предоставлена современная система очистки воды, основанная на экологически безопасном сельском хозяйстве и надлежащей практике ведения лесного хозяйства. Это немалая схема, и она зависит от комплексного сотрудничества многих тысяч заинтересованных сторон. Результатом такого совместного мышления является крупнейшая система нефильтрованного общественного водоснабжения в Соединенных Штатах, которая первоначально сэкономила городу около восьми миллиардов долларов и с тех пор резко замедлила рост счетов потребителей за воду.


Перейти на страницу:

Похожие книги

500 дней
500 дней

«Независимая газета», 13 февраля 1992 года:Если бы все произошло так, как оно не могло произойти по множеству объективных обстоятельств, рассуждать о которых сегодня уже не актуально, 13 февраля закончило бы отсчет [«500 дней»](http://www.yabloko.ru/Publ/500/500-days.html). То незавидное состояние, в котором находится сегодня бывшая советская экономика, как бы ни ссылались на «объективные процессы», является заслугой многих ныне действующих политических лидеров, так или иначе принявших полтора года назад участие в похоронах «программы Явлинского».Полтора года назад Горбачев «заказал» финансовую стабилизацию. [«500 дней»](http://www.yabloko.ru/Publ/500/500-days.html), по сути, и была той же стандартной программой экономической стабилизация, плохо ли, хорошо ли приспособленной к нашим конкретным условиям. Ее отличие от нынешней хаотической российской стабилизации в том, что она в принципе была приемлема для конкретных условий того времени. То есть в распоряжении государства находились все механизмы макроэкополитического   регулированяя,   которыми сейчас, по его собственным неоднократным   заявлениям, не располагает нынешнее российское правительство. Вопрос в том, какую роль сыграли сами российские лидеры, чтобы эти рычаги - контроль над территорией, денежной массой, единой банковской системой и т.д.- оказались вырванными из рук любого конструктивного реформатора.Полтора года назад, проваливая программу, подготовленную с их санкции, Горбачев и Ельцин соревновались в том, на кого перекинуть ответственность за ее будущий провал. О том, что ни один из них не собирался ей следовать, свидетельствовали все их практические действия. Горбачев, в руках которого тогда находилась не только ядерная, но и экономическая «кнопка», и принял последнее решение. И, как обычно оказался  крайним, отдав себя на политическое съедение демократам.Ельцин, санкционируя популистскую экономическую политику, разваливавшую финансовую систему страны, объявил отсчет "дней" - появилась даже соответствующая заставка на ТВ. Отставка Явлинского, кроме всего прочего, была единственной возможностью прекратить этот балаган и  сохранить не только свой собственный авторитет, но и авторитет определенной экономической философии.Программа [«500 дней»](http://www.yabloko.ru/Publ/500/500-days.html) оказалась   не только популярным учебником нормальной экономической логики. Она в первую очередь определила начало новой  для советского менталитета политики. Григорий Явлинский первым разделил имидж самостоятельного политика и административный пост, первый деятель постсоветской эпохи, который сделал себя сам. Никто .не «доставал его из мешка», как Горбачев «достал» в свое время Ельцина, Щербицкий - своего идеолога Кравчука, Ельцин -Хасбулатова, Бурбулиса и Руцкого, Бурбулис - Гайдара   и т. д. (Кстати, ничего зазорного в нашей политической реальности в том, что тебя «достали из мешка», нет, раз доставши, не всякого в этот мешок засунешь.)Явлинский и его команда не подстраивались под того или иного политического деятеля, они формировали по своей инициативе политическую  реальность, точно используя созревшие обстоятельства. Ни [«500 дней»](http://www.yabloko.ru/Publ/500/500-days.html), ни [«Согласие на шанс»](http://www.yabloko.ru/Publ/Soglas/shans.html) не реализовались в жизнь, однако два созданных ими «летних перемирия» между Горбачевым и Ельциным стали существеннейшими элементами политической истории, то есть в конечном итоге относительно мягкой   политической  эволюции. Именно этой попытке обеспечить возможно мягкую и наименее болезненную политическую эволюцию  вынужден был посвятить себя Явлинский, составляя «Экономический договор» и конструируя договорный процесс между   недоговороспособными республиканскими лидерами. Явлинский пошел в мертворожденный МЭK, работал там на общественных началах, не получая зарплаты, не для того чтобы разыграть союзную политическую карту, а потому что политические игры на вершине нового российского Олимпа считал менее значительным занятием, чем обеспечение экономических условий для реформ.После августа Явлинский не потому не стал премьером, что экономические взгляды Гайдара оказались президенту ближе или профессиональнее; не думаю, что у кого-то возникнут подозрения,  что Ельцин способен задаваться такими вопросами. В представлении российских лидеров Явлинский никогда не был конкурентом Гайдару. Он мог быть конкурентом Бурбулису. То есть Явлинский, который «много себе позволяет», мог бы быть лидером политическим ответственного и самостоятельного правительства, формирование которого не может позволить себе российский президент Ельцин.[«500 дней»](http://www.yabloko.ru/Publ/500/500-days.html) завершились. А судьба экономической реформы по-прежнему находится в капризных и неуклюжих руках политиков, готовых пожертвовать экономической и политической стратегией ради суетных интересов политической популярности.

Григорий Алексеевич Явлинский , Станислав Сергеевич Шаталин

Экономика
О проценте ссудном, подсудном, безрассудном. Хрестоматия современных проблем «денежной цивилизации».
О проценте ссудном, подсудном, безрассудном. Хрестоматия современных проблем «денежной цивилизации».

Системный анализ глубинных причин мирового финансово-экономического кризиса даёт богатейший проблемный материал для исследования на семинарских и лекционных занятиях со студентами и слушателями старших курсов экономических вузов и факультетов.Автор рассматривает зарождение и становление так называемой «денежной цивилизации» или рыночной экономики в контексте духовно-нравственной эволюции общества. Преодоление перманентного кризиса, по убеждению автора, возможно лишь при полном демонтаже «денежной цивилизации». Достаточно радикальный вывод автора позволяет удерживать и углублять интерес к изучению экономических дисциплин. Ретроспективно-прогностическая подача материала позволяет читателю строить собственные причинно-следственные сценарии, модели настоящего и будущего, позволяет соглашаться с автором или оппонировать ему, что делает книгу эффективным учебным пособием.

Валентин Юрьевич Катасонов

Финансы / Экономика / Публицистика / Документальное / Финансы и бизнес