Читаем Дао Дэ Цзин полностью

Готовиться к делу заранее — значитпо-маленьку, без лишней спешкинакапливать силу Дэ.


Не спеша накапливает силу Дэ и потомуосвобождается от неосмотрительности[85].Освобождается от неосмотрительностии потому ни в чем не ведает своих границ.Ни в чем не ведает собственных граници потому может стать хозяином всей земли[86].


Чувство хозяина всей земли —это источник всего,благодаря этому можно достичьпостоянного, вечного.Вот что называют корнем глубочайшего,истоком несгибаемой устремленности[87]
.Все время расти и обновляться,не старея, — это и есть Путь.



60

Управлекие великой державой подобноприготовлению блюда из мелкой рыбы.Дао управляет всем миром и его суть не изменяется,но без действия его сути не может быть никаких изменений,Его действия не причиняют вреда людям,но без его действий не было бы людских страданий.


Мудрый также не причиняет вреда людям,и оба они[88] не причиняют вреда друг другу,поскольку мудрый вернулся к связи с Даопосредством силы Дэ.



61

То, что делает державу великой — этоспособность развиваться и крепнутьподобно течению реки, вбирающей в себяводы бесчисленных рек и ручейков.


Земля, на которой мы живем — этопример гармонии и согласия.Земля — это огромная самка, которая всегда пребываетв покое и тем побеждает любого самца.Пребывая в покое, она готова ко всему[89].Малая держава слабее великой,если великая держава может покорить ее.Великая держава слабее малой,если малая может покорить ее.И потому
можно быть уступчивым и тем взять верх,а можно быть уступчивым и проиграть.Великая держава не слишком стремится к тому,чтобы еще и заботиться о людях.Малая держава не слишком стремится к тому,чтобы самой служить людям[90],Итак, каждая из них может лишь то,к чему сама стремится.


И потому великий муж готов ко всему,что бы ни случилось[91].



62

Дао —это сокровенная суть всей тьмы вещей,это высшая ценность для истинного человека,
это то, что взращивает и поддерживает нерадивых.Красивые речи годятся для того, чтобкупить себе славу и почет.Чтобы стать недостижимым для других,необхолимы конкретные действия.Люди не стремятся стать лучше,ведь кто сам захочет избавлятьсяот того, что имеет?


И потому занимающий престол Сын Неба,который устанавливает трехвысших сановников царства,обладающий абсолютной властью илюбующийся самыми прекрасными драгоценностями,чей экипаж следует всегда впереди,ничуть не выше того, кто сидит себев сторонке, следуя собственному Пути.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука