Читаем Давид Аркин. «Идеолог космополитизма» в архитектуре полностью

Тов. Аркин способный, энергичный и высококультурный научный работник, обладает достаточными знаниями в области архитектуры и допущенные им ошибки и упущения в работах вполне может устранить, на что ему следует обратить особое внимание, а также разгрузиться от чрезмерных совместительств[649].


Зам. Председателя Комитета по делам архитектуры при Совете министров СССР

В. Панов.

18. XII.47 г.

20 декабря 1947. Из стенограммы предварительных заседаний Суда чести[650]

[Обвиняемым зачитывают обвинительное заключение; Былинкин вину признает, Бунин болен.]


Аркин. Обвинение в непатриотическом поступке не признаю, а целый ряд критических замечаний и обвинения я признаю (Л. 316).

23 декабря 1947 года. Из стенограммы открытых заседаний Суда чести[651]

Шквариков.

Профессор Аркин — признаете ли Вы себя виновным в совершении Вами антипатриотического поступка?

Аркин. С существом обвинения согласен. Считаю, что независимо от моих личных побуждений, намерений, чувств, которые всегда были чувствами патриота, советского патриота, объективно получилось так, что в результате неудачного, неправильного, низкокачественного написания статьи, она дает основания трактовать ее как невыполнение мною патриотического долга, но наряду с этим я с рядом формулировок обвинения не согласен, о чем скажу ниже, когда мне будет предоставлено слово (Л. 14–15).

Шквариков. Действительно ли она [статья Аркина] только слабая, или статья безыдейная и аполитичная?

Колли. Я не берусь судить так строго и точно <…> Я не считаю себя достаточно подкованным, чтобы давать такую оценку (смех в зале). Я бы не сказал, что она аполитична целиком. Д. Е. говорит о характерных особенностях советской архитектуры, но он это делает не так, как нам хотелось бы, он это делает в слишком вялой форме, поэтому это не так выпукло, как нам хотелось бы.

Кусаков. Патриотичная эта статья или непатриотична? Несмотря на ту самокритику, которую вы начали в отношении себя, вы на этот вопрос можете ответить совершенно определенно.

Колли. Вы задаете такой вопрос, на который мне сразу трудно ответить. Вопрос патриотичная она или нет — этот вопрос очень серьезный и с маху на него ответить трудно. Что значит статья Д. Е. не патриотична?

Шквариков. Я вам помогу. Если человек, ученый не раскрывает больших достижений, которые имеются в нашей стране, как это называется?

Колли. Недостаточно раскрывает. Я не могу себе представить, чтобы Д. Е. Аркин сделал это сознательно, сознательно написал бы статью, которой он хотел бы опорочить советскую архитектуру, хотел бы обязательно выразить свое низкопоклонство или как-то специально подчеркнуть свое непатриотическое отношение. Его статья слабая, можно было и нужно было написать более сильную статью. Я верю глубоко, что он искренний патриот нашей страны. Благодаря тому, что к этой статье он отнесся недостаточно серьезно, она страдает этими недостатками (Л. 40–41).

Чечулин. Почему товарищи, работающие в одном научном учреждении, в Академии архитектуры, а также в ВОКС’е, сошлись вместе и написали такие недостойные их статьи! Мне кажется, что такая обстановка сложилась, к сожалению, в некоторых наших научных учреждениях, которая и дала возможность получить такие плоды, т. е. эти недостойные советских ученых статьи (Л. 46–47).

24 декабря 1947. Из стенограммы открытых заседаний Суда чести[652]

Сарабьянов.

Должен еще сказать, что у товарищей Аркина и Былинкина обозначилась нехватка советской гордости.

Тов. Аркин определенно приспосабливается к буржуазной редакции. У меня впечатление такое, что он безусловно приспосабливается и смотрит, пропустит или не пропустит эту статью английская редакция.

<…> Кто позволил Вам ногу на ногу закинувши сидеть в буржуазной редакции и безответственно о «некоторых мыслях» разговаривать. Когда мы приходим на эти страницы [буржуазных журналов], мы стараемся каждую строку использовать целесообразно политически и социально, а тут «некоторые мысли». <…> Само название то безответственно — «некоторые мысли о реконструкции», пришел по душам поговорить с буржуазной редакцией (смех в зале) — это нетерпимо, товарищи! (Аплодисменты) (Л. 53–54).

Магидин. [Былинкин] «искренне и чистосердечно признал свои ошибки» <…> [Бунин] «никак не реагировал на это, отмалчивался» <…> [Аркин, выступая на суде] «старается, хочет он этого или не хочет, принизить факт антипатриотического поступка и этим принизить общественно-политическое значение того суда, который происходит» (Л. 55–56).

Руднев. Я статью не читал, а познакомился с этими статьями только в тех отрывках, которые здесь зачитывались, из того, что здесь говорили Бунин, Аркин и Былинкин, но мне этого достаточно. <…>

Несколько слов о нашей самобытности, о глубоком нашем национализме. Я как-то зашел в лютеранскую церковь — гнетет что-то, зашел в католический собор, это было в Венеции…

Шквариков. Я бы просил вас выступать по существу дела.

Перейти на страницу:

Все книги серии Очерки визуальности

Внутри картины. Статьи и диалоги о современном искусстве
Внутри картины. Статьи и диалоги о современном искусстве

Иосиф Бакштейн – один из самых известных участников современного художественного процесса, не только отечественного, но интернационального: организатор нескольких московских Биеннале, директор Института проблем современного искусства, куратор и художественный критик, один из тех, кто стоял у истоков концептуалистского движения. Книга, составленная из его текстов разных лет, написанных по разным поводам, а также фрагментов интервью, образует своего рода портрет-коллаж, где облик героя вырисовывается не просто на фоне той истории, которой он в высшей степени причастен, но и в известном смысле и средствами прокламируемых им художественных практик.

Иосиф Бакштейн , Иосиф Маркович Бакштейн

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
Голос как культурный феномен
Голос как культурный феномен

Книга Оксаны Булгаковой «Голос как культурный феномен» посвящена анализу восприятия и культурного бытования голосов с середины XIX века до конца XX-го. Рассматривая различные аспекты голосовых практик (в оперном и драматическом театре, на политической сцене, в кинематографе и т. д.), а также исторические особенности восприятия, автор исследует динамику отношений между натуральным и искусственным (механическим, электрическим, электронным) голосом в культурах разных стран. Особенно подробно она останавливается на своеобразии русского понимания голоса. Оксана Булгакова – киновед, исследователь визуальной культуры, профессор Университета Иоганнеса Гутенберга в Майнце, автор вышедших в издательстве «Новое литературное обозрение» книг «Фабрика жестов» (2005), «Советский слухоглаз – фильм и его органы чувств» (2010).

Оксана Леонидовна Булгакова

Культурология
Короткая книга о Константине Сомове
Короткая книга о Константине Сомове

Книга посвящена замечательному художнику Константину Сомову (1869–1939). В начале XX века он входил в объединение «Мир искусства», провозгласившего приоритет эстетического начала, и являлся одним из самых ярких выразителей его коллективной стилистики, а после революции продолжал активно работать уже в эмиграции. Книга о нем, с одной стороны, не нарушает традиций распространенного жанра «жизнь в искусстве», с другой же, само искусство представлено здесь в качестве своеобразного психоаналитического инструмента, позволяющего реконструировать личность автора. В тексте рассмотрен не только «русский», но и «парижский» период творчества Сомова, обычно не попадающий в поле зрения исследователей.В начале XX века Константин Сомов (1869–1939) входил в объединение «Мир искусства» и являлся одним из самых ярких выразителей коллективной стилистики объединения, а после революции продолжал активно работать уже в эмиграции. Книга о нем, с одной стороны, не нарушает традиций распространенного жанра «жизнь в искусстве» (в последовательности глав соблюден хронологический и тематический принцип), с другой же, само искусство представлено здесь в качестве своеобразного психоаналитического инструмента, позволяющего с различных сторон реконструировать личность автора. В тексте рассмотрен не только «русский», но и «парижский» период творчества Сомова, обычно не попадающий в поле зрения исследователей.Серия «Очерки визуальности» задумана как серия «умных книг» на темы изобразительного искусства, каждая из которых предлагает новый концептуальный взгляд на известные обстоятельства.Тексты здесь не будут сопровождаться слишком обширным иллюстративным материалом: визуальность должна быть явлена через слово — через интерпретации и версии знакомых, порой, сюжетов.Столкновение методик, исследовательских стратегий, жанров и дискурсов призвано представить и поле самой культуры, и поле науки о ней в качестве единого сложноорганизованного пространства, а не в привычном виде плоскости со строго охраняемыми территориальными границами.

Галина Вадимовна Ельшевская

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Эволюция архитектуры османской мечети
Эволюция архитектуры османской мечети

В книге, являющейся продолжением изданной в 2017 г. монографии «Анатолийская мечеть XI–XV вв.», подробно рассматривается архитектура мусульманских культовых зданий Османской империи с XIV по начало XX в. Особое внимание уделено сложению и развитию архитектурного типа «большой османской мечети», ставшей своеобразной «визитной карточкой» всей османской культуры. Анализируются место мастерской зодчего Синана в истории османского и мусульманского культового зодчества в целом, адаптация османской архитектурой XVIII–XIX вв. европейских образцов, поиски национального стиля в строительной практике последних десятилетий существования Османского государства. Многие рассмотренные памятники привлекаются к исследованию истории османской культовой архитектуры впервые.Книга адресована историкам архитектуры и изобразительного искусства, востоковедам, исследователям культуры исламской цивилизации, читателям, интересующимся культурой Востока.

Евгений Иванович Кононенко

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство
Помпеи и Геркуланум
Помпеи и Геркуланум

Трагической участи Помпей и Геркуланума посвящено немало литературных произведений. Трудно представить себе человека, не почерпнувшего хотя бы кратких сведений о древних италийских городах, погибших во время извержения Везувия летом 79 года. Катастрофа разделила их историю на два этапа, последний из которых, в частности раскопки и создание музея под открытым небом, представлен почти во всех уже известных изданиях. Данная книга также познакомит читателя с разрушенными городами, но уделив гораздо большее внимание живым. Картины из жизни Помпей и Геркуланума воссозданы на основе исторических сочинений Плиния Старшего, Плиния Младшего, Цицерона, Тита Ливия, Тацита, Страбона, стихотворной классики, Марциала, Ювенала, Овидия, великолепной сатиры Петрония. Ссылки на работы русских исследователей В. Классовского и А. Левшина, побывавших в Южной Италии в начале XIX века, проиллюстрированы их планами и рисунками.

Елена Николаевна Грицак

Искусство и Дизайн / Скульптура и архитектура / История / Прочее / Техника / Архитектура
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку

Город-сад – романтизированная картина западного образа жизни в пригородных поселках с живописными улочками и рядами утопающих в зелени коттеджей с ухоженными фасадами, рядом с полями и заливными лугами. На фоне советской действительности – бараков или двухэтажных деревянных полусгнивших построек 1930-х годов, хрущевских монотонных индустриально-панельных пятиэтажек 1950–1960-х годов – этот образ, почти запретный в советский период, будил фантазию и порождал мечты. Почему в СССР с началом индустриализации столь популярная до этого идея города-сада была официально отвергнута? Почему пришедшая ей на смену доктрина советского рабочего поселка практически оказалась воплощенной в вид барачных коммуналок для 85 % населения, точно таких же коммуналок в двухэтажных деревянных домах для 10–12 % руководящих работников среднего уровня, трудившихся на градообразующих предприятиях, крохотных обособленных коттеджных поселочков, охраняемых НКВД, для узкого круга партийно-советской элиты? Почему советская градостроительная политика, вместо того чтобы обеспечивать комфорт повседневной жизни строителей коммунизма, использовалась как средство компактного расселения трудо-бытовых коллективов? А жилище оказалось превращенным в инструмент управления людьми – в рычаг установления репрессивного социального и политического порядка? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в этой книге.

Марк Григорьевич Меерович

Скульптура и архитектура