Это совсем не выбор в пользу радости, покоя и упоения, которые мы по справедливости ассоциируем со счастьем. Существуют способы получить их намного больше и вернее, нежели так. Выходит, есть какая-то сторонняя сила, иной центр гравитации, и он оказывается могущественнее потребности в счастье.
Дабы прочувствовать присутствие в себе этой первоценности, можно поставить мысленный эксперимент. Вообразите, что технологии осуществили очередной рывок вперед. Теперь перед вами открылась возможность навсегда переселиться в виртуальную реальность. Вы уснете, а ваше тело на веки вечные будет помещено в высокотехнологичную капсулу с как минимум столетней гарантией поддержания в вас жизни. Ваше тело будет неподвижно, но мозг продолжит жить активной жизнью.
Вы погрузитесь в специально созданную для вас счастливую иллюзию и при этом будете полностью уверены, что это реальность. В соответствии с последним словом науки виртуальная реальность будет спроектирована так, чтобы максимизировать ваше удовлетворение от жизни. Это будет воплощенная мечта, подлинная сказка со стопроцентной правдоподобностью.
Кому-то подобное предложение может показаться привлекательным, но опросы показывают, что таких меньшинство. Лишь небольшое число людей гипотетически готовы были бы переселиться в виртуальную эйфорию. Еще меньшее число согласились бы провести остаток своей жизни в сладостной наркотической коме. Да, в ней у нас будет возможность непрерывно и неустанно парить на небесах блаженства и переживать чистейшее счастье, на которое мозг только способен. Но почему же это не звучит столь уж заманчиво?
Если в мире все клином сходится на счастье, подобная реакция выглядит по крайней мере очень подозрительно.
В счастливой иллюзии или в наркотической коме нам негде развернуться. Там не с чем работать, некуда расти и двигаться. Это бесконечное счастливое кружение на месте. Жизнь в ней тесна, как тюремная камера. Вернее, она тесна, как гроб, в котором мы можем наслаждаться, но едва способны пошевелиться. Вот что пугает нас. В своей сущностной неподвижности и в своей тотальной несвободе пребывание в счастливой иллюзии напоминает смерть и небытие. Нечто внутри человека испытывает к этому глубокое отвращение, сколь бы много блаженства такой гроб нам ни сулил.
Есть и более глубокая причина, почему счастье не является первоценностью и ключом к смыслу существования. У большинства живых существ просто отсутствует возможность его испытать. В их нервных системах нет соответствующих механизмов, а самое же главное – там нет никакого «Я», никакого получателя потенциальных переживаний. Устройство простейших организмов не предполагает объединения информации в центральной точке.
Что же сбило с курса столь великий ум, каким был ум Аристотеля? По крайней мере часть ответственности за это лежит на формировавшемся в то время античном антропоцентризме. Согласно ему, человек есть пуп земли и мера всех вещей и ничего больше и глубже нет (кроме гипотетически существующих богов, в которых тогда верили все меньше). Человек считался точкой отсчета, с которой должно вестись познание всего.
Сегодня, однако, мы знаем, что человек является плотью от плоти мира. Мы дети природы и не слеплены из какого-то особого волшебного вещества, радикально отличающего нас от всего остального. Об этом говорят как все данные науки за последние столетия, так и одна из магистральных линий в развитии мировой философии за две с половиной тысячи лет.
Счастье возможно лишь для крошечной части мира вокруг и при этом лишь в отдельных случаях. Потому оно не может являться ключом к нашему устройству. Оно есть частное проявление более глубинного слоя реальности.
Чтобы добраться до подлинного фундамента, нам нужно исследовать все доступное многообразие действительности внутри себя и вокруг и задаться принципиальным вопросом. Какое динамическое свойство объединяет все это? Это свойство должно быть повсюду: и в электронах, и в атомах, и в молекулярных связях, и в звездах на небе, и в бактериях, и в растениях, и в человеке, и в нашем обществе.
То, что мы находим по итогам такого умственного упражнения, есть энергия. Энергия пронизывает все, и эта энергия является созидательной. Ей присуща способность к взаимодействию и самоорганизации, к образованию все более и более сложных форм.
В неживом мире она проявляется как