Читаем Действие вместо реакции полностью

Физические расчеты показывают, что самая ранняя форма материи появилась в первую микросекунду после рождения вселенной в ходе Большого взрыва. Это было сверхгорячее вещество, называющееся кварк-глюонной плазмой. Температура кварк-глюонной плазмы может превышать четыре триллиона градусов Цельсия, что было показано в экспериментах, где ученым удалось воссоздать это состояние вещества.

За счет способности материи к творческой самоорганизации в кварк-глюонной плазме возникли протоны и нейтроны, из которых в последующие минуты образовались ядра атомов.

Со временем гравитация и другие силы физического взаимодействия позволили атомам сформировать гигантские скопления. Так родились звезды.

В недрах звезд под огромным давлением взлетела температура вещества. Это запустило мощные термоядерные реакции, благодаря которым родились тяжелые элементы химической таблицы вплоть до железа.

После гибели первых звезд во взрывах сверхновых из вещества их ядер и из возникших при взрыве химических элементов образовались планеты. Затем по меньшей мере на одной из планет из неживого вещества появилась жизнь.

Здесь нас не интересуют детали физики элементарных частиц, хотя всегда бывает полезно для полноты картины мира ознакомиться с ними хотя бы в самом общем смысле. Главным для нас является вывод: каждый малейший отрезок неживого мира есть динамическая и творческая энергия, которая обладает универсальной способностью к самоорганизации и эволюции. В современной физической картине мира материя (или, выражаясь строже, вещество) является просто одной из существующих форм энергии – это энергия с массой.

Неизбежно, что энергия, создавшая человека, наполняет всех нас. Мы есть неотъемлемая часть мира даже с самой грубой точки зрения, с точки зрения химического состава тела.

Человек на 99 % состоит из всего лишь шести химических элементов. В порядке убывания это кислород, углерод, водород, азот, кальций и фосфор. Все элементы в данном списке, за исключением водорода, возникли в недрах звезд или образовались в процессе их гибели во взрыве сверхновой.

Таким образом, наше родство со звездами, как и со всем вокруг, не является поэтической метафорой. Это не красивый образ, а нечто совершенно буквальное: мы плоть от плоти мира. Мы ведем свою родословную от раскаленных звездных недр, мы состоим из их разрушившихся тел и когда-нибудь разделим их судьбу. Так в подлинном знании наука и поэзия сплетаются воедино и оказываются тождественны.

Мы есть творческая энергия. Та же самая, что связывает атомы в молекулы, что образует планеты, звезды и галактики, что создает порядок из хаоса и хаос из порядка.

Еще проще увидеть творческую сущность бытия на примере живой природы. С самых первых шагов эволюции на планете, определяющей чертой каждого существа является неугасаемая потребность в расширении себя вовне. Организмы поглощают энергию окружающей среды, и за счет этого растут и развиваются. Затем они продлевают себя в будущее путем размножения.

Потребность жизни в саморасширении и творческой организации внутреннего и внешнего мира является изначальной и беспредельной. Бактерия, в распоряжении которой имелись бы бесконечные пищевые ресурсы и надлежащие условия, заполнила бы своими копиями все мироздание.

Как и любая энергия, жизнь всегда распространяется до самых последних доступных ей пределов, пока не упирается в ту или другую стену. Тогда она начинает медленно ее продавливать. Это касается не только микроорганизмов, но и популяций высокоразвитых животных. Их численность всегда возрастает до максимальных возможных значений, в прямой пропорции к доступности территориальных, пищевых и иных ресурсов в их среде обитания.

<p>Счастье</p>

Может показаться неуместным мерить все сущее таким человеческим, слишком человеческим словом, как творчество. Однако если отвлечься от специфики нашей жизни и посмотреть в суть творчества как процесса, мы поймем, что оно бесконечно глубже и шире, нежели homo sapiens.

Творчество никогда не было и не может быть чем-то сугубо человеческим. Оно не может являться прерогативой какого-либо вида существ и быть чьей-то собственностью.

Все формы жизни, включая нас, возникли лишь в силу того, что бытие есть эта динамическая и творческая энергия. Для животных основная форма творчества и саморасширения есть размножение, которое обеспечивает развитие вида путем эволюции поколений. Человек же способен на более тонкие и масштабные формы созидания. Тем не менее сущность и того, и другого едина.

Творчество есть сам способ существования мира, в каждом его отрезке, в каждую малейшую долю секунды, и потому оно не может быть никем присвоено.

Не менее беспочвенна человеческая гордыня и претензия на эксклюзивность в случае процесса познания. Сейчас наука обнаруживает своеобразную когнитивную деятельность и способность к обучению даже у одноклеточных организмов, и ранее мы уже об этом говорили.

Перейти на страницу:

Все книги серии Нонфикшн. Лекции

Сказки. Фантастика и вымысел в мировом кинематографе
Сказки. Фантастика и вымысел в мировом кинематографе

Джеймс Кэмерон и Хаяо Миядзаки, Стивен Спилберг и Гильермо дель Торо, Кристофер Нолан, Ларс фон Триер – герои новой книги Антона Долина. Главные сказочники мирового кино находят способы вернуть нас в детство – возраст фантастических надежд, необоримых страхов и абсурдной веры в хеппи-энд.Чем можно объяснить грандиозный успех «Аватара»? Что общего у инфантильного Тинтина и мужественного Индианы Джонса? Почему во всех мультфильмах Миядзаки герои взлетают в небо? Разбирая одну за другой сказочные головоломки современного кино, автор анализирует вселенные этих мастеров, в том числе и благодаря уникальным интервью.Вы узнаете, одобрил ли бы Толкин «Властелина колец» Питера Джексона? Была ли «Форма воды» ответом советскому «Человеку-амфибии»? Могут ли шоураннеры спасти жизнь очередному персонажу, которого задумал убить Джордж Мартин?Добро пожаловать в мир сказок Антона Долина!

Антон Владимирович Долин

Кино / Критика / Культурология
Только безумцы могут изменить мир: искусство и безумие
Только безумцы могут изменить мир: искусство и безумие

Альберт Эйнштейн сказал, что «безумцы, уверенные, что способны изменить мир, на самом деле его меняют», но так ли это? Безумие – иррационально, оно показывает новое мышление, способное открывать, смотреть, чувствовать и постигать этот мир иначе.В этой книге автор сталкивает два мира: искусство и психологию. Какая леди преследовала Эразма Роттердамского? Так ли были безумны Ван Гог и Эдвард Мунк? Как страх и величие перед смертью и неизвестностью вдохновляли безумных гениев? Настолько ли безумцы безумны и как феномен «сумасшедшего творца» распространился по миру искусства? На самых ярких примерах из биографий Моцарта, Энсора, Магритта и многих других, автор аккуратно, но в тоже время настойчиво, проводит тонкую историческую нить безумия до нашего времени и дает ответы на эти и многие другие вопросы.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Ламберто Маффеи

Биографии и Мемуары / Публицистика
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже