Действие вместо реакции

И все это совершенная правда. Однако за ней, в прицепе, почти неслышно и незаметно, катится столь же совершенная ложь. Из этого делается вывод, что страдание не просто способ учиться и меняться, а хороший способ учиться и меняться. Более того, подспудно полагают, что он есть наилучший и наиглавнейший, что это один из столпов нашего духовного рациона. С этим уже не стоит так поспешно соглашаться.

Два способа обучения

Большая часть живых организмов учатся автоматически. Когда они сталкиваются с негативным событием, это изменяет их поведение в сторону избегания этого события и его обстоятельств. Положительное же событие, удовлетворяющее потребности существа, наоборот, обучает нервную систему в сторону дальнейшего сближения с ним и с теми обстоятельствами, в которых оно имело место.

Применительно к млекопитающим такой тип обучения называется лимбическим, а по-простому – системой кнута и пряника. Из этой пары педагогических средств природа предпочитает кнут.

Дело в том, что избежать опасности намного важнее для выживания, чем получить выгоду в виде удовлетворения той или другой потребности. Один просчет по части избегания опасности может стоить жизни, в то время как возможностей вкусить ее даров подворачивается довольно много. В силу этого отрицательные эмоции играют столь важную роль в обучении животных.

Лимбический тип обучения является неосознанным, автоматическим и однобоким. Наша культура вознесла его на пьедестал (а в первую очередь, вслед за природой, поместила туда кнут) из-за непонимания имеющейся у нас альтернативы.

Чем меньше мы начинаем походить на неразумных зверей, тем меньшей становится и наша потребность стегать самих себя кнутом или же ждать, когда это сделает жизнь. Мы можем познавать, учиться, расти и вообще двигаться вперед по дорогам жизни без того, чтобы нас что-то лупило по бокам до крови или комичным образом трясло лакомством перед носом. Такая непрерывная эмоциональная порка есть крайне простой и звериный способ взаимодействия с жизнью. Он по-своему прекрасен и для зверя совершенно неизбежен, но вот считать его неизбежным и оптимальным для человека является большой ошибкой.

При кортикальном типе обучения мы управляем своими переменами осознанно, в опоре на руководимое разумом понимание существа дела. Кортикальный тип обучения не отменяет и не вытесняет лимбический, он лишь надстраивается поверх и берет его под контроль.

Для кортикального обучения также нужны эмоции, в том числе отрицательные. Это сугубо нейрофизиологическая необходимость. Дофамин, норадреналин и нейромедиаторы, передающие сигналы от центров отрицательных эмоций, нужны мозгу для химических реакций. Они запускают и ускоряют образование новых связей между нервными клетками.

Тем не менее нейробиологическая правда состоит в том, что и для самого эффективного обучения достаточно лишь крайне малого числа отрицательных эмоций. Это щепотка соли с перцем, несколько капель химического реагента. В своей первой книге я назвал эту необходимую нам форму стресса творческим дискомфортом[41].

Творческий дискомфорт есть ощущения от больших растрат энергии, от упорного приложения сил и от сопротивления жизни нашей созидательной деятельности. Это то, что мы испытываем, когда наши душевные и телесные мышцы напряжены, когда мы ищем ответы и разгадки, когда мы преодолеваем препятствия и реализуем себя.

С физиологической точки зрения, творческий дискомфорт можно назвать стрессом. Но это не страдание в полном смысле этого слова, поскольку в случае принятия творческий дискомфорт становится приятным. Он добавляет пикантности и остроты человеческому существованию, а его отрицательный заряд крайне мал.

Творческий дискомфорт держит нас в тонусе. Без его священной и горьковато-сладкой боли жизнь была бы пресной, а полноценное взаимодействие с ней едва ли стало бы возможным. С творческим дискомфортом бороться не следует. Но вот когда мера отрицательных эмоций покидает пределы творческого дискомфорта, эти эмоции превращаются в разрушающий нас шум.

Почему страдание необходимо преодолевать

То, что происходит во внешнем мире, не способно заставить нас страдать. Страдание есть реакция на события жизни, но не сами эти события. Страдание возникает, только если ум сам «решает» сделать себе больно. Это значит, что, строго говоря, не существует никакого негативного опыта. Есть просто опыт. Негативным его делает автоматическая реакция ума – тот ярлычок, что ложится поверх.

Все это справедливо даже на самом грубом физиологическом уровне. Когда в нашу кожу впивается острый предмет, никакой боли само по себе это не рождает. Сперва в клетках болевой чувствительности у поверхности кожи возникает электрический сигнал, который незамедлительно устремляется к нейронам в нашем позвоночнике. Оттуда сигнал направляется по стволу мозга до островковой доли и других центров, где происходит обработка болевой информации.