Читаем Децимация полностью

По селу разнесся слух, что хлеб, взятый у кулаков, полностью отвезут в город. Во второй половине дня, взбудораженные этим слухом, недовольные селяне стали собираться у сельсовета и требовать старшего, чтобы он разъяснил – чего же хочет новая власть. Жила деревня тихо, спокойно – и вдруг враз стала, как растревоженный муравейник. Хлеб – вечный вопрос со времени появления человека на земле. И к нему никто не может относиться равнодушно.

Загубиголова охрип, разъясняя, что хлеб нужен пролетариям, которые съели последнюю солому со своих крыш. Но на резонные возражения селян, что в городах соломенных крыш нет, Загубиголова пояснил, что рабочие едят последние подметки с сапог.

– Семенной материал, который мы отобрали у Самойловского, остается в деревне. Его уже поделили. Еще немного дадим голоте от куркульского хлеба, а остальной отправим в город.

Но это разъяснение вызвало недовольство по-новой – крестьяне хотели, чтобы весь хлеб остался в селе. Споры до хрипоты продолжались до тех пор, пока не приехал Сергей. Поняв, в чем дело, он начал выступать перед крестьянами:

– Вот у меня в руках декрет советского правительства, – он для убедительности помахал листком бумаги в воздухе. – Читаю. Советская власть объявляет о хлебной монополии. Непонятно? Объясняю. Хлебная монополия была введена нашим кровопийцей – царем, потом Керенским. Но это было сделано в интересах богатеев, и вы сами все знаете. Сейчас же хлебная монополия будет в ваших интересах. Читаю дальше. От реквизированного и конфискованного у помещиков и кулаков хлеба вам будет оставлено пятьдесят процентов, то есть – половина. Вот чем отличается буржуазная монополия от советской. Хлеб в деревне будет покупаться за деньги или в обмен на мануфактуру. Беднякам и солдаткам наша власть даст немного мануфактуры бесплатно, им не нужно давать в обмен хлеб…

Толпа удовлетворенно загудела. Послышались крики: «Це настоящая влада!», «Це наша власть!» и даже возгласы «Спасибо!». Иждивенческие настроения легко проникают в душу человека, превращая его из мыслящей личности в животное, пасущееся хоть и на бедном травой, но лугу.

Сергей продолжал:

– Так вот. Сдавайте хлеб, получите ткани и инвентарь. А сейчас надо послать подводы за товарами в Бучу. Давайте, организуйтесь. А у мироедов часть зерна реквизируем за деньги, по твердой цене, а будут скрывать – конфискуем. Ясно!

– Да! Ага! – соглашалась удовлетворенная толпа.

– Кто из крестьян будет помогать нам в реквизициях, тому дадим хлеб дополнительно. Организовывайтесь в группы, чтобы забрать хлеб у кулаков.

Загубиголова, услышав это, закричал:

– Слыхали! Давайте, ко мне записывайтесь.

Он одной рукой ловко вытащил из-за пазухи измызганную тетрадь и обгрызанный карандаш. Крестьяне столпились вокруг него. Всем хотелось пойти и отобрать у другого хлеб – и получить дополнительную долю. Темные крестьянские инстинкты выплеснулись наружу – селянин готов был безнаказанно забрать что-то у соседа, – по закону.

Сергей вошел в совет. Портянкин, вытянувшись по-военному, доложил, что никаких происшествий не случилось. Эльвира подала оставленный ему суп. Хлебая суп с куском курятины, Сергей рассказал об обстановке, сложившейся на Украине. Немцы уже идут и скоро будут в Киеве. У них полумиллионная армия, несколько тысяч петлюровцев. Сил для защиты Украины у красных нет. Приходится отступать. Надо срочно за день-два собрать хлеб и отправить его в Киев, – и уходить всему отряду туда же. Эльвира с Бардом, несмотря на то, что уже наступили сумерки, пошли с крестьянами по хатам, чтобы уговорить их быстрее сдать хлеб. Портянкин, который чувствовал себя виноватым за арест помещика в отсутствии командира, задержался:

– Там у нас помещик сидит. Не хотел зерно отдавать. Контра натуральная. Хотел его в расход, а потом решил тебя дождаться.

– Введи его.

Вошел Самойловский, ежась от пробравшегося в шубу мороза, пока он сидел в холодной. Сергей кивнул, чтобы он сел, и только хотел задать ему вопрос, как тот его опередил:

– Немцы уже подходят к Киеву?

Сергей удивленно смотрел на него, не отвечая. Самойловский виновато заерзал на стуле:

– Извините меня, но я непроизвольно стал свидетелем вашего разговора. Я хочу сказать, что это предательство радой не только Украины, но и всей России. Нельзя же во внутренний конфликт вмешивать другого! Это не просто безнравственно, но и низко. Теперь война придет сюда. Это ужасно… – он помолчал и продолжил: – Я знаете, почему нахожусь здесь в деревне и не уезжаю? Семью я отправил в безопасное место. У меня сын на Западном фронте, в Лифляндии. Там тоже немцы наступают?

– Да.

Самойловский склонился над столом и старчески заелозил по нему руками:

– Уже два месяца нет от него писем. Вот и остался я здесь, жду от него известия. Что с ним? Он у меня единственный. Полтора года назад был ранен. Тяжело. Он патриот России, и с радой не пойдет. Вы, я вижу, фронтовик? Воевали?

– Да. Прошлым летом участвовал в наступлении на Юго-Западном фронте.

– А на Западном были?

– Был, но два года назад.

– Может, моего сына видели?.. У него такая же фамилия, как и у меня.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Щит и меч. Книга первая
1. Щит и меч. Книга первая

В канун Отечественной войны советский разведчик Александр Белов пересекает не только географическую границу между двумя странами, но и тот незримый рубеж, который отделял мир социализма от фашистской Третьей империи. Советский человек должен был стать немцем Иоганном Вайсом. И не простым немцем. По долгу службы Белову пришлось принять облик врага своей родины, и образ жизни его и образ его мыслей внешне ничем уже не должны были отличаться от образа жизни и от морали мелких и крупных хищников гитлеровского рейха. Это было тяжким испытанием для Александра Белова, но с испытанием этим он сумел справиться, и в своем продвижении к источникам информации, имеющим важное значение для его родины, Вайс-Белов сумел пройти через все слои нацистского общества.«Щит и меч» — своеобразное произведение. Это и социальный роман и роман психологический, построенный на остром сюжете, на глубоко драматичных коллизиях, которые определяются острейшими противоречиями двух антагонистических миров.

Вадим Кожевников , Вадим Михайлович Кожевников

Детективы / Исторический детектив / Шпионский детектив / Проза / Проза о войне
Татуировщик из Освенцима
Татуировщик из Освенцима

Основанный на реальных событиях жизни Людвига (Лале) Соколова, роман Хезер Моррис является свидетельством человеческого духа и силы любви, способной расцветать даже в самых темных местах. И трудно представить более темное место, чем концентрационный лагерь Освенцим/Биркенау.В 1942 году Лале, как и других словацких евреев, отправляют в Освенцим. Оказавшись там, он, благодаря тому, что говорит на нескольких языках, получает работу татуировщика и с ужасающей скоростью набивает номера новым заключенным, а за это получает некоторые привилегии: отдельную каморку, чуть получше питание и относительную свободу перемещения по лагерю. Однажды в июле 1942 года Лале, заключенный 32407, наносит на руку дрожащей молодой женщине номер 34902. Ее зовут Гита. Несмотря на их тяжелое положение, несмотря на то, что каждый день может стать последним, они влюбляются и вопреки всему верят, что сумеют выжить в этих нечеловеческих условиях. И хотя положение Лале как татуировщика относительно лучше, чем остальных заключенных, но не защищает от жестокости эсэсовцев. Снова и снова рискует он жизнью, чтобы помочь своим товарищам по несчастью и в особенности Гите и ее подругам. Несмотря на постоянную угрозу смерти, Лале и Гита никогда не перестают верить в будущее. И в этом будущем они обязательно будут жить вместе долго и счастливо…

Хезер Моррис

Проза о войне