Детство и общество

Опасность этой стадии — изоляция, то есть избегание контактов, которые обязывают к близости. В психопатологии это нарушение может приводить к проблемам «тяжелого характера». Но существуют и формы партнерства, равнозначные изоляции вдвоем. Они ограждают обоих партнеров от необходимости напрямую столкнуться со следующим критическим событием — развитием генеративности.

7. Генеративность против стагнации

В этой книге акцент делается на стадиях детства, иначе раздел о генеративности стал бы центральным, так как это понятие связано с эволюционным развитием, которое сделало человека существом, способным обучать, создавать и обучаться. Характерное для наших дней упрямство в преувеличении зависимости детей от взрослых часто скрывает от нас зависимость старшего поколения от младшего. Взрослому человеку необходимо быть нужным, и на стадии зрелости он нуждается в поощрении и ободрении со стороны тех, кого произвел на свет и о ком должен заботиться.

С этой точки зрения генеративность — это прежде всего заинтересованность в обустройстве жизни и наставлении нового поколения. Хотя существуют отдельные лица, которые вследствие жизненных неудач или особой одаренности в какой-то области деятельности этим не озабочены. И действительно, подразумевается, что понятие генеративности можно отчасти объяснить с помощью таких синонимов, как продуктивность и креативность, которые, однако, не могут заменить его.

Психоаналитикам потребовалось какое-то время, чтобы понять: способность самозабвенно погружаться в игру тел и душ ведет к постепенному расширению интересов эго и к либидинальному вкладу в то, что за этим следует. Поэтому генеративность — весьма важная стадия как психосексуального, так и психосоциального сроков развития. В тех случаях, когда такого обогащения не удается достичь, возвращается навязчивая потребность в псевдоблизости, часто — с глубоким чувством застоя и обеднением личной жизни. Тогда эти люди начинают баловать себя, как если бы каждый из них был своим собственным и единственным ребенком. А там, где для этого есть благоприятные условия, ранний упадок сил — физический или психологический — становится средством сосредоточения заботы на самом себе. Однако сам факт наличия детей или даже желание иметь их еще не генеративность. На деле некоторые молодые родители страдают, по-видимому, от того, что их умение развивать эту стадию формируется с опозданием. Причины отставания часто можно обнаружить во впечатлениях раннего детства; в чрезмерном себялюбии, основанном на слишком напряженной актуализации себя как преуспевающей личности; и наконец (здесь мы снова возвращаемся к истокам), в недостатке веры, «доверия к роду человеческому», которое побуждало бы ребенка чувствовать себя так, будто он желанная надежда и единственная забота общества.

По поводу институтов, охраняющих и укрепляющих генеративность, можно лишь сказать, что все социальные институты систематизируют этику преемственности. Даже там, где философская и духовная традиции предполагают отречение от права производить потомство или продолжать свой род, такое преждевременное обращение к «вечным заботам» — непременному атрибуту монашеских орденов — стремится одновременно решить вопрос о своей связи с заботой о тварях земных и с милосердием, которое, как считается, превосходит генеративность.

Если бы это была книга о взрослости, было бы необходимо и весьма полезно сравнить здесь экономические и психологические теории (начиная с неожиданных конвергенций и дивергенций Маркса и Фрейда) и перейти к обсуждению отношения человека к продуктам своего труда и потомству.

8. Целостность эго против отчаяния