Читаем Дизайн детства. Игрушки и материальная культура детства с 1700 года до наших дней полностью

Весь специальный номер 1952 года пестрел фотографиями игрушек, одобренных партией. Но внимательно присмотревшись к ним, можно заметить, что это традиционные игрушки, представленные в новой идеологической упаковке. Среди них было много современного транспорта: поездов, самолетов и строительных механизмов, которые должны были настроить мальчиков на работу в тяжелой промышленности. Были куклы, разработанные для того, чтобы наравне с работой вне дома готовить девочек и к домашнему труду. Пупсы — для того, чтобы обучать девочек быть матерями и заботиться о детях. Куклы, одетые в рабочую одежду (например, кукла с матерчатыми руками, засунутыми в карманы комбинезона, или с граблями), должны были вдохновить девочек работать на стройке и в колхозе. Они выглядели похожими на людей, так что эти игрушки, созданные взрослыми дизайнерами, не отставали от требований социалистического реализма. На отлитых кукольных головах были аккуратно нарисованы подробные черты лица. Своими пропорциями и очертаниями они повторяли лица детей. Мягкие игрушки тоже выглядели реалистично: игрушечные звери не были ни абстрактными, ни антропоморфными. И все же в этом специальном номере Tvar можно найти отдельные вкрапления абстракции и экспрессионизма. Речь идет о фигурках с шарообразными головами, которые были созданы по мотивам народного искусства. Подобное стало возможным благодаря тому, что партия снисходительно относилась к народным традициям и позволяла обращаться к ним как к наследию рядовых тружеников, которые находились в эксплуатации при старом общественном строе. В период позднего сталинизма, когда в чехословацкой сфере культуры воцарился социалистический реализм, фольклорные игрушки позволили сохранить некоторые возможности дизайна и игры свободными от партийной идеологии и власти[500].

Чехословацкие игрушки времен оттепели и коммунистической реформы

После смерти Сталина и Готвальда в 1953 году генеральным секретарем Коммунистической партии Чехословакии стал Антонин Новотный. Он занимал эту должность до 1968 года, пока его не сменил Александр Дубчек, инициатор коммунистических реформ и лидер Пражской весны. Осенью 1953 года Новотный взял курс на повышение уровня жизни трудящихся Чехословакии. Правительство подняло заработные платы и урезало цены на промышленные товары в маленьких магазинах. Более того, увеличилось количество товаров и они стали доступнее. После «секретного доклада» Хрущева в 1956-м и начала оттепели Новотный продолжил заботиться о благосостоянии трудящихся. С его помощью было создано министерство потребительской промышленности (ministerstvo spotřebního průmyslu), во главе которого встала одна из самых влиятельных женщин социалистической Чехословакии — Божена Махачова-Досталова. Она поставила себе цель: поднять уровень жизни чехословацких рабочих, увеличив производство товаров народного потребления, которые можно было купить дома и, что самое главное, которые могли бы привлечь западных капиталистов, предпринимателей с твердой валютой из-за пределов Восточного блока. Это вовсе не означало, что чехи и словаки тут же получили возможность покупать разнообразную продукцию. Тем не менее смена экономического курса, наряду с оттепелью, поспособствовала освобождению игрушечного дизайна от социалистического реализма советского типа.

Ослабление хватки социалистического реализма в конце 1950-х стало особенно очевидным на Всемирной выставке в Брюсселе 1958 года. Павильон Чехословакии, спроектированный и построенный специально для Экспо-58, назвали на этом международном шоу лучшим. Внутри были выставлены многочисленные образцы промышленного дизайна, а некоторые из них получили главные призы. Многие из этих отмеченных наградами вещей были сделаны дизайнерами, связанными с довоенным авангардом. Теперь, благодаря оттепели, у них появилось много возможностей для художественного творчества[501].

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже