Читаем Дханвантари. Жизнь по законам аюрведы полностью

Асури, путь демонов, использует боль для лечения боли. К этой категории относятся уколы, инъекции, разрезание (хирургия) и удары.

Хотя хирургические процедуры и инструменты подробно описываются в древнейших текстах, они всегда считались крайними мерами. По меньшей мере девяноста пяти процентов хирургических операций, выполняемых в системе аллопатической медицины, можно было бы избежать.

Итак, из трех видов лечения девы и мануши предпочтительнее. В типичных случаях лечение — это комбинация молитв, песнопений, янтр (рисунков для зрительной концентрации), медитативных практик, физических упражнений (хатха-йога — часть этой системы) с применением фитотерапии, диетических рекомендаций и общих принципов здорового образа жизни.

Но поскольку молитвы, песнопения и янтры относятся к индуистской традиции, мы сосредоточим основное внимание на мануши. Впрочем, молитвы и гимны, характерные для вашей собственной религиозной традиции, какая бы она ни была, никогда не причинят вам вреда, а, наоборот, помогут на пути выздоровления.

Чтобы понять путь мануши, обратитесь к следующему параграфу о медицинских применениях обычного лимона.

Лимон: Великий целитель

Лимон считается одним из самых полезных продуктов, известных человечеству. В нем содержится много лимонной кислоты и витамина С, поэтому он оказывает положительное воздействие на пищеварительную систему. При желудочном напряжении (гастрите), тошноте, расстройстве пищеварения и поносах очень полезно лечиться препаратами, приготовленными на основе этого незатейливого фрукта.

С незапамятных времен лимоны использовались в медицинских целях, и об этом рассказывается в следующей североиндийской истории.

Перед выпускными экзаменами к молодому одаренному студенту-медику подошел старый лекарь из отдаленной деревни. Он сказал юноше, что долгие годы занимается лечебной практикой и теперь ему нужен помощник, которому он сможет передать свою обширную практику, когда отправится на покой.

Юноше польстило это предложение, и он тотчас же согласился, пообещав выехать в деревню сразу после того, как защитит диплом.

В день окончания университета новоиспеченный доктор собрал свои скромные пожитки, погрузил их на телегу и отправился в путешествие к новой жизни.

Пока старый буйвол медленно тащился по пыльной деревенской дороге, юноша коротал время в мечтах о счастливом будущем: устоявшаяся практика, солидный доход, жена, семья, дом, репутация и уважение. В его жизни открывалась новая яркая страница.

Но туг краешком глаза он кое-что заметил, и это вернуло его с небес на землю. Пятно яркой зелени. Да неужели? Да, так и есть.

«О, нет, —громко застонал он. — Лимонные рощи. Это значит, что жители занимаются сбором лимонов. А каждому идиоту известно, что там, где едят лимоны, не бывает болезней».

Его разочарование возрастало при виде растянувшихся на многие мили плотных рядов деревьев, покрытых ярко-зеленой листвой, ветви которых низко сгибались под тяжестью созревающих желтых плодов.

Радужные мечты, которые он лелеял всего несколько минут назад, рассыпались в прах, глаза окутала багровая пелена ярости. Его руки, придерживавшие поводья, крепко сжимались в кулаки. Костяшки пальцев побелели.

Когда он добрался до деревни, его челюсть была плотно сжата, а тело гневно дрожало. Он настолько кипел от ярости, что, подъехав к домику старого доктора, позабыл о правилах приличия и об уважении к старшему.

«Что все это значит?» — с вызовом спросил он, спрыгивая с телеги.

Старик, мирно сидевший в тени дерева, изумленно вытаращил глаза. «В каком смысле что все это значит?» — ответил он вопросом на вопрос.

«Зачем вы меня сюда позвали? Что мне тут делать? Эта адская деревня стоит в окружении лимонных деревьев, так какой же прок держать тут доктора?»

Он умолк, заметив растерянность на лице старого доктора.

«Вы что, не понимаете, о чем я говорю? Разве вы не знаете, что в Писаниях сказано: люди, которые едят лимоны, никогда не болеют? И разве вы не читали в Шастрах, что лимоны — это прекрасное лекарство самой природы и они оберегают организм чуть ли не от всех болезней?»

Старик оглядел юношу сверху донизу и в его глазах вспыхнул огонек понимания. Улыбнувшись, он произнес: «Не волнуйся. Нет ни малейшего повода расстраиваться».

«Нет повода расстраиваться?» — воскликнул юноша, ибо сейчас пришла его очередь смутиться.

«Ты помнишь, что сказано в Писаниях о косточках лимонов?» — поинтересовался старый доктор, еще шире расплываясь в улыбке.

На секунду юноша замер, и его гнев сразу утих.

«Да, — послышался ответ. — Шастры не рекомендуют употреблять их в пищу»*.

*[Зернышки граната и гуавы (которые следует глотать целиком), семена помидора и перца полезны для очищения системы; все неприятные на вкус семечки, косточки и зернышки есть нельзя. Лимонные косточки известны своей горечью, они раздражают нежные ткани пищеварительной системы. — Прим, автора.]

Умудренный опытом практик хихикнул. «Я прожил здесь всю жизнь, не зная ни волнений, ни нужды. И ты проживешь так же. Видишь ли, местные жители едят косточки».


Перейти на страницу:

Похожие книги

Истории, которых не могло быть
Истории, которых не могло быть

Кто сказал, что чудес не бывает? Руководитель исследовательской группы объединения «Феномен» Ирина Борисовна Царева по крупицам собрала огромный материал, который даст возможность составить картину того невероятного мира, встречи с которым потрясли многих людей.Из уст в уста передаются истории, в которых действуют непонятные законы, фигурируют необъяснимые, а потому опасные природные явления, добрые и злые силы разного калибра: это и ангелы-хранители, и духи, и фатум, и потусторонние силы, и оживающие фотографии, и аномальные зоны, и посланцы иных миров.Собранные вместе, они представляют собой реестр загадок, с которыми сталкиваются люди в обыденной жизни. В этих рассказах — и попытки понять то, что воспринимается как чудо, и полезные советы, как поступить, если вы встретитесь с необъяснимым.

Ирина Борисовна Царева , Ирина Царева

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
История каннибализма и человеческих жертвоприношений
История каннибализма и человеческих жертвоприношений

В 1564 г. турки одержали верх над польским военачальником Вишневецким. Они вырвали из его груди сердце и съели его. В XVI веке во многих европейских странах палачи получали право распоряжаться не только кровью, но частями тела своих жертв и употреблять их по своему усмотрению. Даже в XIX веке китайский палач вполне мог съесть сердце или мозги своей жертвы. Каковы же причины каннибализма, почему он, как правило, связан с религиозными человеческими жертвоприношениями? Какова суть этого тщательно разработанного ритуала, бытовавшего во многих странах мира, – от обеих Америк, Африки и Индии до Индонезии, Малайзии, Полинезии, Новой Гвинеи, Австралии и островов Океании? Почему в наши дни даже в цивилизованных странах отмечаются отдельные случаи каннибализма? Ответы на эти и многие другие вопросы, которые до сих пор считались необъяснимой тайной, вы найдете в этой увлекательной книге.

Лев Дмитриевич Каневский

Эзотерика, эзотерическая литература