Археология восстанавливает, возрождает, оживляет память земли, то скупо, сухо и невнятно, то подробно, живописно и ясно рассказывая о том, как начинался на ней человек, как перемещались по лику планеты, добывая себе пропитание, племена ее и народы, где возникали ремесла, искусства, города и государства, какая когда развивалась этика, философия, религия, политика, дипломатия. Наконец, археология сотворила величайшее чудо – через надписи на камнях, глиняных табличках, папирусе, пергаменте, бересте и бумаге предоставила слово давно ушедшим в небытие поколениям; слава археологии, вечной спутнице и верной помощнице Истории! (II, 412)
Историческая память – животворящая сила, устремленная в будущее. Она влечет нераскрытыми тайнами, полнится подробностями, глыбится в умах и сердцах великими свершениями предков, зовет быть достойными их. (II, 549)
Строя будущее, вгрызаясь в мерзлотные тысячеверстные безлюдные пространства, возводя новые города и прокладывая дороги, мы не можем забывать прошлое, свою историю, язык и традиции, освященные жизнью и смертью тех, что были до нас. Добропамять о минувшем, связующая все со всем – отличительная черта образованного и культурного человека. (VII)
Существует такая великая сила, как историческая память народов и живая память современников. Народы, теряя память, теряют жизнь. (II, 561)
Об истории
История складывается из действий людей, которые в определенных обстоятельствах руководствуются экономическими, политическими, социальными, религиозными и иными стимулами и мотивами, связанными с назревшими переменами в общественном бытии. (I, 146)
История начинается с каждодневных поступков людей и, прежде чем обрести величие, питается многими ручейками, что подчас встречают на своем пути к океану и запруды и горькую отраву, и браконьеров. (I, 288)
В неохватной русской истории всего упомнить невозможно, да и не нужно – иначе в хранилищах памяти нашего мозга не останется места для чего-либо другого. Однако святые, главные страницы родной истории мы обязаны знать. И не только по сыновнему долгу и велению совести; это знание неприметно помогает нам ориентироваться в жизни сегодняшней, в пестроте наших дел, оттуда, из далекого прошлого, можно полной чашей черпать душевную силу, не опасаясь, что когда-нибудь там покажется дно. (IV, 189)
Та давняя, но живая история нашего народа не только питает настоящее, но и помогает строить будущее. (IV, 229)
Любое большое сегодняшнее дело имеет свою историческую глубину. История всегда воплощалась в живых людях и их делах. (IV, 229)
История – огромный нравственный, духовный и политический капитал нынешнего и грядущих поколений, у которых также обнаружатся свои причины обратиться к ней как животворящей силе. История хранит опыт предков и предостерегает от ошибок, преподает мудрые уроки и подает высокие примеры, образовывает и воспитывает, наставляет и руководит, не поучая и не приказывая; она оттачивает разум и облагораживает чувства, пробуждая гражданскую активность и помогая нам сегодня бороться со всем чужеродным в нашем обществе, тягостно-огорчительным в жизни, недостойным Истории… Однако величие истории в том, что она неуничтожима, и все прогрессивное в ней, как и все сегодняшнее, содействующее гуманистическому развитию человечества, достояние всех людей, которые не отдадут его никому и никогда. (IV, 249)
Через ушедших людей, их дела и дни мы убеждаемся, что прошлое не ушло. Мы живем в нем, сами того не замечая, оно в нас – в нашем мировоззрении, нравственных нормах, каждодневных мыслях, чувствах, поступках, образе жизни, языке, наследственных – от деда к внуку – привычках, и уж от человека лично, а также общества, в котором он живет, зависит степень его духовного родства с предками. (II, 96)
История – это великая и единственная неизменяемая реальность выше всех наук, потому что связывает настоящее с прошедшим и будущим, ненавязчиво, мудро и всесторонне учительствует, царит над нами. История – это Все во Всем! (II, 96)
Славянское, как и любое другое язычество – неотъемлемая составная часть общемировой культуры, и без его изучения наши представления об истории, мире и людях останутся неполными, ограниченными. (II, 317)
История складывается из действий людей, которые в определенных обстоятельствах руководствуются экономическими, политическими, социальными, религиозными и иными стимулами и мотивами, связанными с назревшими переменами в общественном бытии. (II, 46)
Свято верю в науку, это единственное средство проникнуть в тайны природы, понять закономерности развития общества, познать человеку самого себя. Допускаю в числе научных методов познания сущего гипотезы, анализ более или менее достоверного и более или менее спорные выводы и предположительные обобщения. Однако нет, кажется, в сегодняшнем научном арсенале способов, которые помогли бы раскрыть причины заведомо ненаучного подбора фактов и тенденциозного толкования бесспорных исторических истин.