До Библии. Общая предыстория греческой и еврейской культуры

Как и во всех сравнительных исследованиях, мы должны опасаться выравнивания параллелей и связанных структур. Греки, естественно, не были похожи на евреев, их взаимоотношения были тесными. Явное различие — это коммерческие интересы патриархов на фоне полного равнодушия к коммерции среди микенских героев. В отличие от гомеровских героев, громивших города и процветавших на грабежах, Авраам отказывается от какой-либо личной доли от добычи после победы его небольшого отряда и друзей в Бытии, 14: 22–23. Авраам неоднократно описывается как владеющий богатством из золота и серебра, а также скотом и рабами (полученными за Сару (Сарру) от фараона, а затем от Авимелеха). В Бытии

, 23: 16 на его коммерческие интересы намекает фраза «отвесил четыреста сиклей серебра, какое ходит у купцов», уплаченных за место для могилы Сарры. Авраам родился в «Уре халдейском». Некоторые считают, что «Ур халдейский» был северной торговой колонией, основанной, возможно, Шумерской империей III династии Ура (2132–2024 гг. до н. э. или 2112 — около 2000 г. до н. э.). Все связи патриархальных повествований относятся к северу, не имея следов прямого контакта с Шумером и Аккадом. Южная идентификация «Ура халдейского» началась в течение второй половины XIX в., когда расшифровка шумеро-аккадских надписей вывела исследователей на шумерский Ур. Эта идентификация получила импульс в 1920-х гг. в результате важных и широко освещавшихся раскопок Леонарда Вули в шумерском Уре на юге Месопотамии. Царские гробницы Ура дали такие великолепные находки, что успех экспедиции создал иллюзию окончательности этой идентификации. Более старые книги — включая многие забытые тома XIX в. — помещают «Ур халдейский» в район Харана (ныне на юго-востоке Турции, на современных картах Алтынбашак). Эдесса была твердыней древнесирийского христианства. Патриархи, пока оставались здесь, были арамеями.

Колонии Ура (в том числе Харан) были центрами лунного культа Син и Никкаль, как и материнский город — шумерский Ур («Ур халдейский» из Библии). (Название «Ур халдейский» лишний раз доказывает достаточно позднее написание Пятикнижия

— в период нахождения евреев в так называемом «вавилонском плену» (586–539 гг. до н. э.). Ур III династии пал под ударами эламитов и семитов в 2024 или около 2000 г. до н. э., после чего был окончательно семитизирован семитами-амореями (их союзники эламиты вернулись с награбленным к себе в Элам). Около 1800 г. до н. э. здесь, в Уре (еще не «халдейском»), родился легендарный прародитель евреев Аврам (позже Авраам) и отправился скитаться — сначала в Харан, затем в Палестину, Египет и снова в Палестину (что описано в Библии). Евреи, находясь в «вавилонском плену», помнили место рождения Авраама. Но с около 1000 г. до н. э. район Ура был заселен новой волной семитов из прилегающих территорий — халдеями. И Ур стал «халдейским» (хотя во времена Авраама, собственно, таковым не был). Кроме того, в период «вавилонского плена» в Вавилонии правила так называемая Халдейская династия, происходившая из халдейских военачальников, в 626 г. до н. э. захвативших Вавилонию, а в 612 г. до н. э. в союзе с Мидией уничтоживших Ассирию. Халдейская династия — Набопаласар, его преемники Навуходоносор (605–562 гг. до н. э., который в 586 г. до н. э. взял Иерусалим и вывел уцелевших евреев в «вавилонский плен»), Авельмардук (сын Навуходоносора, убит во время дворцового переворота), Нериглиссар (зять Навуходоносора), Лабашимардук (сын Нериглиссара, почти сразу низложен) и, наконец, Набонид (555–539 гг. до н. э., в последние годы его соправителем был сын Валтасар). В период «вавилонского плена» евреев вся Вавилония (Нововавилонское царство, включавшее в период правления Халдейской династии также Сирию и Палестину) была «халдейской». (Но в данном случае в ходе своих размышлений автор блуждает среди трех сосен. — Ред.

) Никкаль (богине Луны) стали поклоняться по всему Ханаану, и ее культ даже проник в Египет. Движение (поиски лучшей доли кочевым племенам), которое привело Авраама в Ханаан, объясняет, почему из всего месопотамского пантеона только Никкаль заслужила обширное поклонение в Ханаане. (В боге Луны Сине не было нужды, потому что ханаанцы уже поклонялись богу Луны под своим ханаанским именем Ярих; так как ханаанский бог Луны не имел жены, как его месопотамский аналог, до месопотамского воздействия, Никкаль пришла под своим месопотамским именем.)

Покупка Авраамом пещеры Махпелы у Ефрона Хеттеянина в присутствии представителей всего хеттского анклава происходила, как мы уже знаем, согласно хеттским законам. Хетты обращались к Аврааму уважительно («господин») и хотели даже подарить участок с пещерой (Быт., 23: 11), но Авраам, человек не бедный (см. Быт.

, 12: 16 и Быт., 20: 14 — много получил от фараона и Авимелеха) заплатил за участок 400 сиклей серебра (Быт., 23: 16).