Голос для человека очень важен. Прежде всего он отражает черты нашего характера, эмоциональное состояние.
Это уникальный инструмент коммуникации, он позволяет нам влиять на других людей и создает у них впечатление о нас самих. Недаром, услышав голос другого человека, мы часто даем ему оценку: «приятный» или «неприятный», определяем, смел этот человек или робок, и даже – здоров он или болен. Исследования показали, что при личной встрече мы уделяем голосу собеседника свыше 35 % внимания, а при телефонном разговоре эта цифра составляет около 95 %. Поэтому искусство манипулирования социумом и отдельными людьми (первое актуально для политиков и представителей шоу-бизнеса, например, второе – практически для всех) напрямую связано с искусством управления собственным голосом.
Когда мы издаем звуки, все наше тело пронизывает вибрация. Наш голосовой аппарат связан со всеми органами, в том числе с мозгом и нервной системой. Между прочим, каждый наш орган также имеет свое собственное «звучание», и по нему можно определить наличие той или иной патологии.
Работа с голосом практикуется во многих как религиозных, так и эзотерических практиках. Это, например, христианские песнопения, восточные мантры и зикры, шаманское и тибетское горловое пение.
Даже обычным песням издавна приписывали сакральное значение. Так, известная певица, заслуженная артистка России Валентина Воронина рассказывает:
«Всякая народная песня является, в сущности, способом изгнания темных сил. Восклицаниями типа „И-их!“, „Эх!“, „Ох!“, которые характерны для этого жанра народного творчества, еще в языческой древности отгоняли злых духов. У наших предков существовали песни-заговоры, песни-привороты, песни-обереги…
Народные песни – это наша жизнь. Рождается ребенок – ему поют колыбельную. Растет – поют игровые песни. Сидит девочка с матерью или старшей сестрой за прялкой, мальчик с отцом работает в поле – тоже поют, как в работе без песен? Сбор урожая, свадьба, похороны – все сопровождалось песней…»
А взять хотя бы знаменитых «Бурановских бабушек», занявших второе место на «Евровидении-2012». «Бабушки» поют в так называемом этническом жанре – точно так же, как много лет назад пели их прабабушки.
Удмурты (во времена Российской империи их называли вотяками) – одна из финно-угорских народностей, потомки древнего племени, обитавшего некогда в предгорьях Урала. Именно от него произошли многие нынешние европейские нации. Может быть, поэтому «Бурановские бабушки» приобрели такую невиданную популярность в Европе: их пение подсознательно возвращает европейцев к древним истокам, когда их предки жили в полном согласии с миром и природой, к так называемой первичной гармонии…
Песня, которая прозвучала в финале «Евровидения», Party for Everybody, что переводится как «Вечеринка для всех», представляет собой ряд ритмических перепевов. Слова очень незатейливые, но особый ритм в сочетании со слаженными движениями певиц воздействует на подсознание. Одетые в сделанные вручную около четверти века назад национальные удмуртские костюмы – длинные рубахи с прямыми рукавами, халаты, нагрудники, пояса, вязаные чулки и лапти, с монистами из серебряных листочков или монет на шее, – «Бурановские бабушки» напоминали участниц какого-то магического действа. И в определенном смысле так оно и есть!
Хотя удмурты в основном придерживаются православного вероисповедания, они во многом сохранили языческие традиции. Для удмуртской мифологии характерно деление мира на верхний, средний и нижний, а также вера в многочисленных добрых и злых божеств и духов. Как и у многих народов, посредниками между людьми и миром духов у удмуртов служили шаманы. Общение с духами помогало исцелять больных или получать ответы на различные вопросы. Для этого шаман проводил ритуал, известный как камлание, вводя себя в трансовое состояние при помощи особого ритмичного пения, музыки и танцев.