Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях

1653 г. «государыне благоверной царице и великой княгине Марье Ильичне всеа Русии бьет челом из Вознесенского монастыря богомолица твоя, старица Ефросинья, твоего, государыня, царицына двору, на Ивана Девулю да Вознесенского монастыря на белицу на вдову Овдотью, что живет у старицы, у Екатерины Солоховой. Жила у меня, богомолицы твоей, в келье сиротка, девочка Макринка, и в нынешнем государыня во 162 г. октября в 11-й день пришел ко мне, богомолице твоей, в келью тот Иван Девуля и та вдова Овдотья, тое моей девки сватали за твоего, государыня, царицына крестового дьячка, а сказали мне, богомолице твоей, при старице Маремьяне Красниковой да при вдове-протодьяконице рязанской, при Овдотье, твое, государыня, благоверной царицы и великой княгини Марьи Ильичны, всеа Русии, жалованное слово: по челобитью-де твоего, государыня, царицына крестового дьячка тое мою девку замуж взять. А указала-де ты, государыня, наперед тое моей девки досмотритца, провести мимо тебя, государыню благоверную царицу, октября в 13 день в пятом часу дни; а ты-де, государыня, благоверная царица, будешь в то время гулять в Царя-Борисовой палате; и ту бы-де мою девку провести по улице мимо тое палату. И я, богомолица твоя, им отказывала, что у девки замуж мысли нет и не хочет, а се нага и боса, платья ничего нет. И он, Иван, сказал: платье-де все пожалует государыня, благоверная царица, и полотна с Верху для ради своего крестового дьяка. И октября, государыня, в 13-й день в четверг, в четвертом часу дни пришли ко мне в келью тот Иван Девуля да с ним же пришла, нарядясь, женщина, а сказалась мне и перед игуменьею Александрою, что она с Верху от тебя, государыни царицы, наплечного мастерова жена, а пришла-де по тое мою девку к смотренью перед тебя, государыню, провести мимо Царя-Борисову палату, и принесли на девку с собою доброе платье; и я, богомолица твоя, обрадовався твоей, государыня, благоверной царицы и великой княгини Марьи Ильичной всеа Русии, жалованью и призренью к убогой сироте, тое свою девку, не познав их лукавства и обману, нарядив, к смотренью отпустила с ними. И они, государыня, не водя тое моей девки мимо Царя-Борисову палату, отвели в церковь Козмы и Домьяна, что у святых Вознесенских задних ворот, и, изготовя новобрачного, и обвенчали, а обвенчав, и отвели к тому Ивану Девуле во двор, а не за твоего, государыня, крестового дьячка, взяли и выдали; а я, богомолица твоя, про то после сведала. И тот, государыня, новобрачный бродящий, за кого выдана, неведомый и незнаемый нам какой человек. А женився, государыня, ныне он и жить с нею не хочет, посажена у Девули нага и боса, помирает голодною смертью, и велит ей муж постричься. И то, государыня, они учинили, Иван Девуля и та вдова Овдотья, и с приходящею женщиною, умысля великою воровскою статьею, обманули твоим, государыня, благоверной царицы жалованным словом; тое девку у меня, будто перед тебя, государыню, к смотренью за крестового дьячка, выманили и замуж выдали безвестно, одночасьем. А мы, государыня, того новобрачного до тех мест и в те поры ни знали, ни ведали и в рожей его не видали. А те, государыня, Иван Девуля и вдова Овдотья, сватая тое девки за твоего, государыня, царицына крестового дьячка, сказывали, что тот дьячок домом и прожитками человек полный и у тебя-де, государыни, пожалован. Милосердая государыня, благоверная царица и великая княгиня Марья Ильична всеа Руси, пожалуй меня, богомолицу свою, и тое бедную сироту, вели, государыня, противу сее моей челобитной про то воровство, про оман Иван Девули и вдовы Овдотьи и приходящей женщины с платьем сыскать и свой, государыня, царский указ учинить. Государыня благоверная царица, смилуйся, пожалуй!»