Читаем Дора Штурман и Сергей Тиктин полностью

-И это вы называете культурной помощью? Берите пример с товарища Чапаева, катающего негра!..

-Не, это Василий Иванович крокодила на живца ловит!

Чапаев приказал Петьке сварить зайца.

-Где я его возьму, Василий Иванович? Здесь зайцы не водятся.

-Это приказ, Петька! Я часок сосну, а когда встану, чтоб была зайчатина.

Просыпается Чапаев и слышит мясной запах. Видит - Петька у котла шурует:

- Петька, ты молодец! Расскажи, где ты его достал?

- Взял я винтовку, вышел на крыльцо, бежит заяц. Я в него бабах! Он и мяукнуть не успел.

Чапаев и Анка идут мимо здания президиума АН СССР.

-Хочешь, я тебе Келдыша покажу?

-Опять вы за свое, Василий Иванович, оставьте!

- Вот кончится война, Петька, - говорит Василий Иванович, - мы здесь консерваторию построим, и там будет консерватория, и вон там будет...

- Василий Иванович, да зачем так много консерваторий-то?

- Знаешь. Петька, консервы какие вкусные бывают?

Чапаев вернулся из Парижа.

- Петька, был я на Эйфелевой башне... Направо посмотришь - Так твою мать! Налево посмотришь - Мать твою так!

- Ну и память у тебя, Василий Иванович!

Петька:

- Василий Иванович, у Анки триппера нашли! - Триппера к стенке. Анку на губу на пять суток.

Фурманов:

- Василий Иванович ты портянки меняешь?

- Только на сахар.

Петька увидел Чапаева копающим яму.

- Василий Иванович, для чего ты яму копаешь?

- Фурманов предложил мне в партию вступать. Нужна фотокарточка погрудная.

- Погрудная? А чего ж ты так глубоко копаешь?

- Так я ж на коне сниматься хочу.

-Василий Иваныч, можешь выпить литр?

-Могу!

-А два?

-Могу.

- А ведро?

- Не, Петька. Это только Ильич могет!

Петька: - Василий Иванович, ты на рояле сыграть сможешь?

- Смогу, Петька, смогу.

- А на гитаре?

- Тоже смогу.

- А на трубе?

- Нет, Петька, карты будут соскальзывать

Чапаев решил помочь Вьетнаму.

-Петька, достань самолет!

Петька достал только мотор. Приделали мотор к забору, полетели. Вдруг "фантомы" - один, другой, третий...

-Василий Иваныч, да рубани его шашкой, надоело ворота открывать!

- Василий Иваныч, сколько будет ноль целых пять десятых плюс одна вторая?

- Нутром чую, что литр, а доказать не могу!

Петька переплывает Урал на трофейном контрабасе.

-А где Чапай? - спрашивает встречающий его на берегу фурманов.

-Василий Иваныч с роялем. По дну толкает.

- Василий Иваныч, указание спущено: аппарат сократить!

- Ты, Петька, аппарат сократи, а змеевик оставь!

-Василий Иваныч, американцы на Луне высадились.

-Хорошо. Ишь куда мы их загнали.

(1969 г.)

Чапаев ездил поступать в Военную академию.

- Василий Иваныч, все сдал?

- Не все, Петька. Кровь сдал, мочу сдал, а математику не сдал.

Чапаев и Петька в Испании. Чапаев спрашивает Петьку:

- Чего это шумят на улице?

- Какую-то Долорес там ибаррури, а она кричит: "Лучше

стоя, чем на коленях".

Василий Иваныч, говорят, ты уже вызов в Израиль заказал?

- Т-шш, Петька, ред аф идиш!

Василий Иваныч посетил БАМ. Перед ним выстроили отряд строителей в полосатой одежде.

-Здравствуйте, товарищи матросы!

Петька:

-Это не матросы. У матросов на тельняшках полосы поперек.

Чапаев с Петькой идут по Нью-Йорку, а навстречу негр.

- Кто это? - спрашивает Чапаев.

- Неужто не узнаете, Василий Иваныч? Солженицын!

- Надо же, Петька, как очернили-то человека!

Чапаев спрашивает у Фурманова:

- Кто это там на крыше возится?

- Это Петька антенну натягивает.

- Хм, Антенну. Красивое имя!..

Красные и белые на позициях. Через расположение белых едет телега, на ней женщина. Белые задерживают. Женщина просит пропустить в соседнее село в направлении красных. Пропустили. Телега прибывает в расположение красных и подъезжает к штабу. Навстречу выходит Фурманов. Женщина снимает косынку.

- Петька! - восхищенно кричит Фурманов. - Аи да за маскировался!

- Это еще что! - скромно говорит Петька. - Распрягите Василия Иваныча!

Петька:

- Василий Иванович, к вам приехала Анджела Дэвис.

- Прекрасно. Сейчас же ее к стенке.

- Что вы, Василий Иванович? Такую деятельницу, борца за права угнетенных негров?..

- Все равно к стенке. Я не люблю спать под самым окном.

Петька вторично сдавал экзамены в Военную академию и опять провалился. На этот раз по диамату.

- Как же это ты, Петька? Мата не сдал?

- Да не мата, а диамата.

- А что это, какой-то особенный мат?

- Да, вроде.

-Понятно. Но тут я тебе не советчик. Спроси лучше у Фурманова.

Анджеле Дэвис в СССР очень понравился фильм "Чапаев". Особенно место: "Вот всех белых вырежем, и настанет счастливая жизнь"!

Чапаев вернулся из Италии.

-Василий Иваныч, скажи что-нибудь по-итальянски, - просит Петька.

-Пошел на хер, Петруччо!

-Василий Иваныч, Гольфстрим замерз!

-Сколько раз я вам говорил: жидов в разведку не посылать!

- Ну и грязные же у вас ноги, Василий Иваныч, даже грязней моих!

- А я и постарше тебя, Петька!

Чапаев увидел, что стены в сортире измазаны дерьмом: - Это, небось, Фурманов! Все люди как люди, а он опосля завсегда руки моет!

Анка получила новую квартиру и приглашает Чапаева на новоселье:

-Приезжайте девяносто третьим автобусом.

Василий Иванович не приехал. На следующее утро опохмелившийся Петька едет домой и в центре встречает на остановке Василия Ивановича. Чапаев говорит:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Арийский миф в современном мире
Арийский миф в современном мире

В книге обсуждается история идеи об «арийской общности», а также описывается процесс конструирования арийской идентичности и бытование арийского мифа как во временном, так и в политико-географическом измерении. Впервые ставится вопрос об эволюции арийского мифа в России и его возрождении в постсоветском пространстве. Прослеживается формирование и развитие арийского мифа в XIX–XX вв., рассматривается репрезентация арийской идентичности в науке и публичном дискурсе, анализируются особенности их диалога, выявляются социальные группы, склонные к использованию арийского мифа (писатели и журналисты, радикальные политические движения, лидеры новых религиозных движений), исследуется роль арийского мифа в конструировании общенациональных идеологий, ставится вопрос об общественно-политической роли арийского мифа (германский нацизм, индуистское движение в Индии, правые радикалы и скинхеды в России).Книга представляет интерес для этнологов и антропологов, историков и литературоведов, социологов и политологов, а также всех, кто интересуется историей современной России. Книга может служить материалом для обучения студентов вузов по специальностям этнология, социология и политология.

Виктор Александрович Шнирельман

Политика / Языкознание / Образование и наука