Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро. Жизнь и эпоха

С этими словами он снял шёлковую рубашку, какие обычно носят в Кхаме. Он аккуратно сложил её и убрал в сундук, принадлежащий семье. Только тогда Трулшиг Ринпоче понял, что «гхо» – это, должно быть, какая-то одежда.

Во время выполнения церемонии Ринпоче даровал посвящение долгой жизни членам Пала Цанга и Дроньер Цанга. Трулшиг Ринпоче смутился и аккуратно напомнил Ринпоче, что тот давал обет не даровать посвящений.

– Обет относится к категории составных феноменов, – ответил Ринпоче. – И поэтому так же, как и в случае со всеми составными феноменами, он непостоянен и в какой-то момент прекращается.

Статуя Гуру Ринпоче

Когда Чокьи Лодро встречался в Лхасе с Его Святейшеством Далай-ламой, его попросили погадать, чтобы выяснить, не будет ли что-то угрожать безопасности Тибета в будущем. Гадание указало на необходимость установить над мандалой дворца Цуглакханга статую Гуру Нангси Силнон высотой в одноэтажный дом. Статуя должна была быть направлена лицом в сторону Китая и окружена четырьмя ступами – в каждом из четырёх углов основания по пути обхода. Его Святейшество Далай-лама тут же передал через Палпа Доньера Ченмо распоряжение тибетскому правительству построить статую и ступы именно так, как говорит Чокьи Лодро. К сожалению, поскольку все члены правительства относили себя к другой школе тибетского буддизма, они проигнорировали инструкции Ринпоче. Вместо того чтобы сделать всё так, как он сказал, они построили маленькую статую Гуру Ринпоче согласно индийской традиции, которая была направлена лицом в сторону Индии, и даже не подумали строить четыре ступы. Они сказали, что их «некуда ставить». Ринпоче узнал обо всём лишь накануне своего отбытия в Индию.

– Церемонии, направленные на отведение бедствий, не сработают, если их не осуществить в строго надлежащее время, – сказал он. – Поскольку они решили строить маленькую статую в индийском стиле, которая к тому же направлена лицом в сторону Индии, вместо того чтобы построить статую Гуру Ринпоче в гневной форме, направленную лицом в сторону Китая, это поможет Гьялве Ринпоче и нескольким ламам более низкого статуса успешно скрыться в Индии, но безопасность Тибета это обеспечить не поможет.

Согласно воспоминаниям Таши Намгьяла, предсказание Ринпоче было даже записано на бумаге, однако тибетское правительство всё равно не последовало его инструкциям. Сам Ринпоче заметил тогда, что эти люди не просто ведут себя неподобающим образом, но что их действия приведут к плачевным результатам.

Я также слышал, что позже на шапку Гуру Ринпоче был добавлен маленький лепесток лотоса – за это улучшение статуи заплатил Палпа Цанг, – а также нанесено несколько золотых узоров. Больше я об этом строительстве разузнать не смог. Сам я эту статую никогда не видел.

В то время Его Святейшество был ещё очень молод, и хотя он, несомненно, отнёсся к пророчеству очень серьёзно, он не смог настоять на том, чтобы правительство строго следовало инструкциям Ринпоче. Позже он признавался, что те, кто взял на себя ответственность строить статую, всё испортили и что ему до сих пор горько вспоминать об этой неудаче. Поговаривают, что позже в Чолинг Цуглакханге, Дхарамсала, в попытке исправить ситуацию была построена статуя Гуру Ринпоче в одеянии царя Захора, которая была направлена лицом в сторону Тибета. Но было уже слишком поздно, и это не помогло.

В семидесятых годах, после того как Гьялва Ринпоче обосновался в Дхарамсале, он часто вспоминал о предсказании Ринпоче и много раз во время публичных учений рассказывал о том ламе с седыми волосами из Кхама, который его сделал.

Дуртро Лхамо

Трулшиг Ринпоче приходил к Ринпоче несколько раз, и в один из таких визитов попросил того освятить тханку, на которой была изображена бегущая Дуртро Лхамо. На обратной стороне тханки было написано: «Эту тханку написал Джигме Дордже как знак преданности своему сыну Йишину Ледрубу».

– Это особенная тханка! Я бы даже сказал, исключительная! – воскликнул Ринпоче, когда проводил ритуал освящения. – Подари её мне! Я очень хочу, чтобы она осталась у меня!

Кхьенце Ринпоче дважды просил у Трулшига Ринпоче эту тханку, но поскольку тот не подтвердил, что хочет поднести тханку, да и вообще сохранял молчание, то Ринпоче, благословив, просто отдал её обратно. Эта тханка до сих пор хранится в Трулшиг Цанге.

Трулшиг Ринпоче рассказывал, что Чокьи Лодро никогда не вёл себя так, как будто он высокий лама. Он совершал кору вокруг Цуглакханга каждый день, как все прочие паломники.

Его Святейшество Четырнадцатый Далай-лама

Певар Тулку и Таши Намгьял оба рассказывали о паломничестве Ринпоче, но их истории немного отличаются друг от друга.