Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро. Жизнь и эпоха

Когда я поднёс Кхьенце Чокьи Лодро текст «Четыре объединённых комментария к „Гухьясамаджа-тантре“», он сказал: «Несмотря на то что всеведущий Кхьенце Вангпо очень хотел учить „Гухьясамаджа-тантре“, это желание так никогда и не было осуществлено. Тот факт, что сегодня, пребывая в его резиденции, мы получили возможность изучать эту тантру, является важнейшим событием.

Затем он добавил: «Несмотря на то что моё восприятие далеко от совершенства и потому не особенно заслуживает доверия, я тем не менее уже много раз встречал в видениях досточтимого мастера Цонкапу. Иногда он был размером с гору Меру, а иногда выглядел как обычный человек».

Я сам слышал, как он это говорил.

В год Земляной Змеи (1929) на растущей луне одиннадцатого месяца мне приснилось, что я надел красное монашеское одеяние и стал взбираться по каменным ступеням лестницы, ведущей в зал для собраний, где выполнил простирания перед статуей великого Будды Шакьямуни. Затем, когда я вернулся во двор, закончив чтение семистрочной молитвы из садханы «Молитва совершенного поведения», то увидел высокого ламу, одетого в красную монашескую накидку, в сопровождении помощника, в котором я узнал Тхугванга Дордже Чанга Лобсанга Тенпей Вангчуга.

3. Ламдре – драгоценные слова, отмеченные четырьмя достоверными факторами

Всеведущий Кхьенце Вангпо был распознан как тулку Нгора Эвама Тхарце Кхенчена в Дзонгсар Таши Лхаце – знаменитом дхарма-центре, принадлежащем линии сакья, резиденции двух последних воплощений Кхьенце Ринпоче. Оба эти мастера провели здесь всю свою жизнь. Кхьенце Чокьи Лодро стал сердечным сыном множества держателей линий передач традиций сакья и нгор, включая ваджрадхар в человеческом облике Сангдага Джамьянга Лотера Вангпо и Джамгона Нгаванга Легпу, которые оба были учениками Кхьенце Вангпо.

С огромным усердием Чокьи Лодро получал все существующие учения этой традиции снова и снова. Он непрерывно выполнял практику йоги визуализации божеств, повторял мантры и практиковал медитацию стадий зарождения и завершения согласно полученным учениям. Он также получал благословения от гуру и йидамов в чистых видениях и признавал, что обрёл способность отдавать распоряжения защитникам Дхармы, включая Гур Махакалу, Шала и других, повелевая им осуществлять активности на благо учений. Он получал благословения от Ваджрайогини и проявил знаки завершения трёх накоплений и трёх сияний. Он выполнял практики этапов приближения и достижения, а также выполнял ритуалы в рамках дарования посвящений и учений в строгом соответствии с традициями сакья, нгор и цар. Это было несомненным подтверждением того, что он являлся высшим ваджрадхарой. Он даровал посвящения, благословения и уполномочивающие благословения согласно учениям внешней и внутренней тантры традиций сакья, нгор и цар. Эти линии передачи упоминаются как «высшие линии всех учений Будды в Стране снегов» и формально являются основой традиции сакья.

Кхьенце Чокьи Лодро часто даровал объяснения по практике медитации стадии завершения и тантрических техник, а также устные передачи сборников работ различных мастеров школы сакья. Он способствовал распространению учений всеведущего Горампы Сонама Сенге, оставившего объяснения ключевых аспектов воззрения мастеров-основателей школы сакья, основанного на индийских доктринальных источниках, основывая центры по изучению Дхармы, где студенты могли тренироваться в логическом анализе, используя аргументы и опираясь на цитаты из священных текстов. Он также основал ретритные центры, где йогины выполняли практику согласно садханам и устным наставлениям тайной линии передачи «Путь и плод. Объяснение для близких учеников». В результате эти линии изучения и практики распространились по всему Тибету, а сам Кхьенце Чокьи Лодро прославился как царственный держатель океана великой тайной тантры.

Кхьенце Чокьи Лодро организовал строительство множества великолепных храмов и символов тела, речи и ума – в основном на территориях великих монастырей – и установил традицию проведения друбченов Ваджракилаи (согласно учению линии кхон, передающейся от отца к сыну). Подробный рассказ об этом друбчене был приведён ранее.