Читаем Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро. Жизнь и эпоха полностью

После передачи учений цикла «Драгоценность учений терма» Ринпоче настоял на том, что вне зависимости от того, каких это потребует затрат, им следует устроить торжества в честь Кхен Лоп Чо Сум (учёный бодхисаттва Кхенпо, Гуру Падмасамбхава и царь Трисонг Децен). На территории шедры Кхамдже был установлен шатёр. Дилго Кхьенце надел костюм Гуру Ринпоче и звенел в колокольчик, в то время как Кхьенце Ринпоче облачился в одеяние царя Трисонга Децена, сшитое из жёлтой парчи, и ударял в знаменитые кимвалы, являющиеся монастырской реликвией. (Я, к сожалению, забыл тогда поинтересоваться, кто исполнял роль великого настоятеля Шантаракшиты.) Праздничная процессия тянулась от дальних подступов к холму, на котором находился монастырь Дзонгсар. К моменту, когда люди достигли нижних склонов, стало очевидно, что игра на кимвалах каким-то образом плохо влияет на состояние Ринпоче. Он признался, что у него началось головокружение, и попросил Дилго Кхьенце обменяться музыкальными инструментами. (Эта пара кимвал разгорячила бы кровь кому угодно, кто не привык играть на них в течение всей церемонии призывания!)

Брат Дилго Кхьенце Ринпоче Шедруб шёл в толпе монахов монастыря Дзонгсар и слышал, как они говорили друг другу: «Эге, смотри-ка, Ринпоче и Тулку Салга махнулись музыкальными инструментами. Интересно, что будет дальше?! Махнутся своими старухами?».

В тот вечер Шедруб спросил своего брата:

– Что там у вас произошло во время торжеств? Почему обменялись инструментами? Люди в толпе судачили о том, что теперь вы собираетесь обменяться супругами!

Что касается монастыря Деге Гончен, то я понятия не имею, что они там обо всём этом думали. Вроде бы Ринпоче заезжал к ним как-то, когда ещё был совсем молод, но позже он там ни разу не был – такой визит был менее вероятен, чем появление солнечным днём звёзд на небе. В действительности я могу вам точно сказать, что склонность нынешних перевоплощений Кхьенце Вангпо и Кхьенце Чокьи Лодро путешествовать так часто, что кажется, будто бы они оседлали торнадо, явно происходит от склонности их предшественников слишком долго сидеть на одном и том же месте.

КХЬЕНЦЕ ЧОКЬИ ЛОДРО ВЫБИРАЕТ ЦЕРИНГ ЧОДРОН

Я не могу сказать наверняка, почему в супруги Ринпоче была выбрана именно Церинг Чодрон, но я знаю точно, что, согласно предсказаниям, сделанным подлинными мастерами, Кхьенце Чокьи Лодро обязательно должен был вступить в союз с духовной супругой. В записях Кхьенце Вангпо, например, было обнаружено следующее стихотворение (оно содержится в тайной биографии Чокьи Лодро):

Кукушка, чья песня в бамбуковой роще Мона на юге
Льётся мелодией ви́ны, какие обычно звучат    на востоке, обители дакини.Приходи ко мне, стань мне супругой, помоги    расцвести летнему побегу.
Как чудесен лотос в цветении радостного переживания.

В то время, когда было сделано это предсказание, никто не понял, что оно означает. Ведь сам Кхьенце Вангпо так и не заключил духовный союз с супругой, хотя и подразумевалось, что он должен это сделать. Согласно Дилго Кхьенце, Кхьенце Чокьи Лодро женился лишь после того, как ему исполнилось пятьдесят пять лет.

Дилго Кхьенце проводил в монастыре Дзонгсар по несколько месяцев, в течение которых всегда получал множество посвящений, устных передач и наставлений. Ринпоче всегда относился к Дилго Кхьенце с безмерными добротой и заботой, и каждый раз, как тот уезжал, вручал ему целую гору подарков. В конце одного из таких визитов Ринпоче и Дилго Кхьенце засиделись допоздна (что бывало довольно часто). В какой-то момент Дилго Кхьенце спросил у Ринпоче, не пора ли ложиться спать, а тот ответил:

– Тебе завтра уезжать, поэтому давай посидим ещё немного.

Они продолжили беседу, и Ринпоче снова выразил сожаление об отъезде Дилго Кхьенце. Тот ответил, что вынужден уехать, поскольку у него огромное количество обязательств. Тогда на глазах Ринпоче выступили слёзы, что не на шутку встревожило Дилго Кхьенце: не означало ли это, что Ринпоче считает, что они больше не увидятся?

В конце концов Дилго Кхьенце встал с кровати, и Ринпоче надел ему на шею белый хадак.

– В следующему году, сразу же после того, как я завершу свой ретрит, приезжай снова. Приезжай во что бы то ни стало! Я дарую тебе кое-какие посвящения… к тому же нас ждёт немало работы.

Дилго Кхьенце пообещал, что непременно приедет.

Перейти на страницу:

Все книги серии Самадхи (Ганга-Ориенталия)

Похожие книги

100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное