Читаем Единое ничто. Эволюция мышления от древности до наших дней полностью

(7.2) двух– и более– мерные (дуалистические и плюралистические) – среды второго и более высоких порядков, если порядок среды (число источников каузальности) определяется её мерностью (исходным числом каузальных источников происхождения).

Различие между средами (7.1) и (7.2) заключается в том, что порядок среды достигается разными путями. В (7.1) порядок среды достигается за счёт исходной многомерности (5), а в (7.2) – за счёт того, что в исходной монистической среде типа (4) возникают области обособленной каузальности. Это может быть достигнуто путём образования областей неопределённости, разделяющих среду на каузально независимые зоны. При этом под неопределённостями подразумеваются такие области среды, которые не передают каузальность. Теоретическая классификация типов неопределённости будет приведена далее.

Каузальные среды также могут быть классифицированы по степени определённости:

(8) полностью определённые или строго детерминированные, если каузальная связь между элементами такой среды строго детерминирована;

(9) статистические, если связь между элементами среды подчиняется какой-либо статической закономерности;

(10) абсолютно случайные, или неопределённые, если связь между элементами системы отсутствует или случайна, что принимается как равносильные свойства;

(11) смешанные, если степень неопределённости может зависеть от каких-либо факторов.


По сути, не-системы отличаются от систем именно тем, что элементы этих комплексов существуют (имеют место) в неопределённой среде. Под неопределённой средой (10) понимается некая область каузального пространства с нулевым уровнем каузальной определённости, процессы в которой не подчиняются никаким статистическим или иным закономерностям. Однако неопределённость здесь вынужденно принимает двойственную природу, так как при неопределённости недопустимо полное отсутствие влияния среды и поэтому оно принимается тождественным наличию случайного взаимодействия.

Это отчасти парадоксально, так как фактически означает, что в природе между любыми элементами каузальной среды, то есть между любыми элементами вообще, возможно случайное взаимодействие. В этом смысле объявить, что между элементами А и В не существует взаимодействия, равносильно тому, что сказать: между этими элементами взаимодействие полностью случайно или они имеют место в неопределённой каузальной среде. Однако это парадоксально только в том случае, если иметь в виду классическое понятие случайности. При таком определении среды под случайностью следует понимать такое обстоятельство, которое не влияет, то есть не нарушает целостности и каузальной замкнутости каждого элемента не-системы в отдельности. То есть случайное влияние элемента А

на элемент В или наоборот не нарушает каузальной замкнутости каждого элемента А и В по отдельности.

Однако такие случайные события (обстоятельства) изменяют каузальную топологию в не-системе А – В. Под каузальной топологией здесь понимается каузальная конфигурация не-системы (например, А – В) или каузальное вероятностное поле, которое характеризует влияние вероятности событий в системе А

на вероятность событий в системе В.

Таким случайным обстоятельством с точки зрения системы элементов В может быть, например, ментальное событие в системе А, изменяющее вероятность физического события в системе В.Оно не нарушает принципа каузальной замкнутости физического, так как В имеет определённые достаточные физические причины и А

не требуется в качестве причины В. Однако поскольку В само по себе является событием, которое имеет статистическую вероятность, то выбор последовательности типов события В может зависеть от вероятности в системе А.

Например, если игрок кидает кости множество раз, то в среднем выпадение числа 2 будет иметь вероятность 1/6. Однако игрок имеет возможность использовать стратегию, которая изменит распределение вероятностей. Например, он может захватывать кости так, чтобы при броске они находились в положении «двойки сверху», а затем стараться совершать броски одинаковой направленности и силы. Такая стратегия повлияла бы на вероятность выпадения чисел на игральных костях. При этом вероятность выпадения двойки могла бы как уменьшиться, так и возрасти.

Может показаться, что так игрок вносит каузальное влияние в физический процесс игры, нарушая каузальную замкнутость физического. Ведь средняя вероятность выпадения цифры 2 в описываемой серии бросков окажется не равной 1/6. На самом деле никакого нарушения каузальной замкнутости физического здесь не происходит. Все физические события в этой системе имеют физические причины, вплоть до нейронных импульсов в головном мозге игрока. Взаимосвязь здесь имеет место на уровне влияния вероятности ментальных событий в сознании играющего, например, на вероятность выпадения цифры 2. Это влияние можно описать как определённую каузальную топологию в не-системе А – В.Ментальные акты играющего, относящиеся к игре, могут изменять эту казуальную топологию и в итоге влиять на два параметра:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Падение кумиров
Падение кумиров

Фридрих Ницше – гениальный немецкий мыслитель, под влиянием которого находилось большинство выдающихся европейских философов и писателей первой половины XX века, взбунтовавшийся против Бога и буквально всех моральных устоев, провозвестник появления сверхчеловека. Со свойственной ему парадоксальностью мысли, глубиной психологического анализа, яркой, увлекательной, своеобразной манерой письма Ницше развенчивает нравственные предрассудки и проводит ревизию всей европейской культуры.В настоящее издание вошли четыре блестящих произведения Ницше, в которых озорство духа, столь свойственное ниспровергателю кумиров, сочетается с кропотливым анализом происхождения моральных правил и «вечных» ценностей современного общества.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Фридрих Вильгельм Ницше

Философия