Даже если отвлечься от того, что исключительно мощно транслируется в этой песне на эмоционально-чувственном уровне, и обратиться к смысловым конструкциям, заложенным в тексте, – читатель, обратите внимание, что в песне есть только одна строчка, отражающая активные действия героини: «Я несла свою Беду». Все остальное происходит само собой и помимо ее воли, без ее участия: ветла и перепела героиню «выдали», господин «на руки поднял», Беда с Молвой «увязалися». Она предстает беспомощной жертвой происходящего. Нет ни одного намека даже на то, хотелось ли ей всех этих событий, что она при этом чувствовала, предпринимала ли какие-либо активные действия (например, сопротивлялась попыткам ее догнать, пряталась, кидалась в господина камнями и палками, «атаковала» беду духовными практиками и т. п.). При таком самоощущении найдется немало желающих тебя догнать и воспользоваться, и на каждого из них ты будешь смотреть как на потенциального спасителя от беды, а потом оказываться в точке, где дела обстоят еще хуже, чем сначала.
Пятая особенность самоощущения эмоционально зависимой личности тесно связана с переживанием беспомощности и выражается в восприятии себя как неценной, не имеющей значения, неадекватной
. Это самовосприятие является глубинным и не всегда прямо и открыто транслируется вовне. Эмоционально зависимая личность может прятать его за фасадом, демонстрирующим другим людям спокойствие и высокую личную эффективность, однако оно фактически всегда есть. Иногда, в отдельные редкие моменты, когда налицо какие-либо успехи, финансовые, психологические или иные достижения, эмоционально зависимая личность переживает себя могущественной и грандиозной, однако это переживание никогда не длится долго. При этом не имеют значения никакие внешние доказательства того, что эта личность способна справляться с вызовами жизни ничуть не хуже, чем все остальные, что ее признают и ценят окружающие: в самой глубине своей души она ощущает себя беспомощным и неуместным ребенком. Именно в силу данного обстоятельства эмоционально зависимая личность обычно обнаруживает тяготение к магическому мышлению, верит в мистику и чудеса, в гадания и приметы, в сглаз и порчу и т. п., хотя на словах может не признавать этого и (опасаясь стыда) прятать это от окружающих. Одним из таких магических верований, имеющих особенное значение для эмоционально зависимой личности, является идея о всемогущей исцеляющей и преображающей силе любви, которую предстоит встретить. Такой человек никогда не признается в этом вслух в ситуации (или в компании), где есть хотя бы малейший риск быть пристыженным и высмеянным, однако сути дела это не меняет. Терапевту, готовому слушать и старающемуся понять, он проникновенно расскажет об этом, и сразу становится видно, какие огромные ожидания такой человек связывает со встречей со своей потенциальной «половинкой» (а понимается это именно так).