Возможно, в нашем все менее ритуализированном обществе идеалы тела заняли место ритуалов: это фитнес, солярий, пробежки, марафоны, все новые экстремальные виды спорта, бодибилдинг, активный отдых, само собой разумеющаяся сексуальная жизнь в любое время, при необходимости — с помощью медикаментов. Этот постоянный поиск идентичности, неизменная необходимость что-то предпринимать, чтобы развить чувство собственного «Я», кажется нам печальной, и мы постоянно ищем жестких правил и связей. Утрата правил и ритуалов, четкой принадлежности к группе и религии заставляет изобретать суррогатные ритуалы, чтобы компенсировать дефицит идентичности, будь то на патологическом или непатологическом индивидуальном уровне или же в развитии всего общества. Непоколебимая и прочная связь, которая задается в коллективных ритуалах и обеспечивает людям идентичность и уверенность в групповой принадлежности во время перемен, тем не менее, имеет свою цену. Если поразмыслить, с какой непостижимой болью связаны многие ритуалы инициации «примитивных народов», можно задаться вопросом: «Почему люди так с собой поступают?». Однозначного ответа на него нет. Похоже, человек постоянно должен символически овладевать в своем теле природой, в более-менее деструктивной или же безобидной форме, как будто причиняемая себе боль — это цена за уход человека от полной детерминированности природой.
Литература
Abraham K.
(1916). Untersuchungen über die früheste prägenitale Entwicklungsstufe der Libido // Ges. Schriften, Bd. II. Frankfurt am Main: Fischer, 1982.Amati S.
(1990). Die Rückgewinnung des Schamgefühls // Psyche — Z. Psychoanal. № 44. S. 724–740.Anzieu D.
(1974). In wiefern die Psychoanalyse von ihren Ursprüngen geprägt ist // J. Chasseguet-Smirgel (Hrsg.) (1978). Wege des Anti-Ödipus. Frankfurt am Main — Berlin: Ullstein.Anzieu D.
(1985). Das Haut-Ich. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1991.Appelfeld A.
(1999/2005). Geschichte eines Lebens. Berlin: Rowohlt.Baumgart M.
(1991). Psychoanalyse und Säuglingsforschung: Versuch einer Integration unter Berücksichtigung methodischer Unterschiede // Psyche — Z. Psychoanal. № 45. S. 780–809.Beauvoir S. de
(1989). Das andere Geschlecht. Sitte und Sexus der Frau. Reinbek: Rowohlt.Berger M.
(1987). Das verstörte Kind mit seiner Puppe — Zur Schwangerschaft in der frühen Adoleszenz // Praxis Kinderpsychol. Kinderpsychiat. № 36. S. 107–117.Berger M.
(1989a). Klinische Erfahrungen mit späten Müttern und ihrem Wunschkind // Kinderpsychol. Kinderpsychiat. № 38. S. 16–24.Berger M.
(1989b). Zur Bedeutung des «Anna-selbdritt» — Motivs für die Beziehung der Frau und zum eigenen Kind // M. Hirsch (Hrsg.). Der eigene Körper als Objekt. Berlin — Heidelberg: Springer.Bergmann M. V.
(1995). Überlegungen zur Über-Ich-Pathologie Überlebender und ihrer Kinder // M. S. Bergmann, M. E. Jucovy, J. S. Kestenberg (Hrsg.). Kinder der Opfer, Kinder der Täter. Psychoanalyse und Holocaust. Frankfurt am Main: Fischer.Bernhard T.
(1986). Auslöschung, Ein Zerfall. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1988.Bettelheim B.
(1954). Die symbolischen Wunden. Pubertätsriten und der Neid des Mannes. München: Kindler, 1975.Bick E.
(1968). The experience of the skin in early object relations // Int. J. Psycho-Anal. № 49. Р. 484–486.Bick E.
(1986). Further considerations on the function of the skin in early object relations // Brit. J. Psychother. № 2. Р. 292–299.Bigalke S.
(2009). Sehnsucht nach dem idealen Schnitt // SZ. 7.01.2009.Bion W. R.
(1961). Erfahrungen in Gruppen. Frankfurt am Main: Fischer, 1990.Bion W. R. (1962a). Lernen durch Erfahrung. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1990.
Bion W. R.
(1962b). A Theory of Thinking // Second Thoughts — selected papers on psychoanalysis. London: Heinemann, 1967.Blankenburg W.
(1983). Der Leib als Partner // Psychother. Med. Psychol. № 33 S. 206–212.Böhme-Bloem C.
(2002). «Der Mensch ist, was er isst». Ess-Störung als Ausdruck gestörter Identität und mangelnder Symbolbildung // M. Hirsch (Hrsg.). Der eigene Körper als Symbol? Der Körper in der Psychoanalyse von heute. Gießen: Psychosozial-Verlag.Bokanowski T.
(2005). Variationen über den Begriff «Trauma» // Jahrb. Psychoanal. № 50. S. 11–30.Bondi-Argentieri S.
(1998). Die Hypochondrie als Bedeutungsstörung. Technische Bemerkungen // Psicoanalisi. № 2. S. 48–65. Referiert in Psyche — Z. Psychoanal. 2002. № 56. S. 76–83.Borkenhagen A.
(2003). Pygmalions Töchter: Weibliche Selbstinszenierung mittels Schönheitschirurgie // Psychosozial. № 26. S. 45–53.Borkenhagen A., Brähler E., Kentenich H.
(2009). Ein gefährlicher Trend // Deutsches Ärzteblatt. № 106. S. A500 — A502.Boris H.
(1984). The problem of anorexia nervosa // Int. J. Psycho-Anal. № 65. Р. 315–322.