Библибоба

Читаем Евангелие с зачалами (на древнегреческом) полностью

Евангелие с зачалами (на древнегреческом)

Завет Новый

, . 1 2 3 , . 4 , . 5 , . 6 , . 7 , . 8 , . 9 , . 10 , . 11 ' 12 , .






1 – 15


, , 2 , . 3 , . 4 ' , ' . 5 6 , 7 , . 8 , . 9 , , 10 , 11 , . 12 , . 13 ' . 14 ' . 15 , .



5



27 – 30


, . 28 , . 29 ' ' , , 30 .




39 – 42


, . 40 , , . 41 , , . 42 .





1 – 8


, 2 , 3 , 4 5 , , , 6 , , . 7 . 8 .



1 – 11


, , . . , , . , , , . , , , , , . , , . , , . , , , . , .




12 – 17


, . , , , , , . , .


.




32 – 40


. 33 . , , 34 , . 35 36 , . 37 , . , . 38 , . 39 , . 40 .






32 – 40


. 33 . , , 34 , . 35 36 , . 37 , . , . 38 , . 39 , . 40 .


.




14 – 25


, , ; , , . . , ; , , . . , ; , , , , . . , , , , , . . . , , ; , ; , ; . , , ; , . , , . .


.



5



27 – 30


, . 28 , . 29 ' ' , , 30 .




17 – 23


, , , , , 18 , 19 , ' . 20 , . 21 , . , . 22 , . 23 .


, .



13



9 – 16


· . · . · · , , – – . , , · . · , , , .




14 – 19


. 15 , ' , . 16 , . 17 . 18 , , . 19 , ' , .


20. .


17



5



27 – 30


, . 28 , . 29 ' ' , , 30 .



, , , , , 18 , 19 , ' . 20 , . 21 , . , . 22 , . 23 .


21.


6



8 – 12


, . , . , .


22.




32 – 33, 37 – 38, 27 – 30


, 33 ' , . 37 38 , . 28 , , , . 29 , . 30 .


23. , .




23 – 5


, , . 24 . 25 ' 26 , , 27 , 28 . . 2 , . 3 . 4 . 5 ' , , . , .


25. .


13




1 – 9


, · . , , . , , , · , . · . , . [ ] · . · .




9 – 16


· . · . · · , , . . , , · . · , , , .


27. ,


. 13




1 – 9


, · . , , . , , , · , . · . , . [ ] · . · .




9 – 16


· . · . · · , , . . , , · . · , , , .


28. .



17 – 23


, , , , , 18 , 19 , ' . 20 , . 21 , . , . 22 , . 23 .


29. . .




33 – 41


, 34 . 35 , . 36 , 37 , , , . 38 , , , , . 39 40 ' , . 41 , , , .


30. , ,





9 – 16


' , , , . 10 . 11 . 12 , , . 13 , . 14 , , 15 , . 16 , , , , .




14 – 19


. 15 , ' , . 16 , . 17 . 18 , , . 19 , ' , .


31. ,



1, 5 – 8


, . , 6 . 7 . 8 , , , , .

.




19 – 21


Перейти на страницу:
Читать далее

Похожие книги

Библия [на русском, с параллельными местами]
Библия [на русском, с параллельными местами]

Тексты Книг Священного Писания Ветхого и Нового Завета, комментарии и приложения, взяты с Синодального перевода издания Московской Патриархии 2001 года и проверены по нему за исключением фрагмента 7-й главы 3-й Книги Ездры, взятой из «Толковой Библии» А. П. Лопухина (Петербург, 1904) и т. н. Брюссельской Библии — (Брюссель, 1973).При чтении Библии обратите внимание:Курсивом в тексте набраны слова, вставленные в него для ясности речи.В квадратные скобки [ ] в Ветхом Завете заключены слова, заимствованные из греческого перевода 70 толковников.http://biblia.org.uaТакже здесь приведены НЕКАНОНИЧЕСКИЕ КНИГИ, и ПРИЛОЖЕНИЕ, в котором можно найти разнообразные справочные материалы и порядок годового цикла ветхозаветных и новозаветных чтений.

Библия

Иудаизм / Православие / Христианство
Читать бесплатно
Очерки по истории русской агиографии XIV–XVI вв.
Очерки по истории русской агиографии XIV–XVI вв.

Борис Михайлович Клосс

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
Без регистрации
Отец Арсений
Отец Арсений

«Отец Арсений» – это сборник литературно обработанных свидетельств очевидцев о жизни современного исповедника – их духовного отца, а также их рассказы о своей жизни. Первые издания распространились по всей России и за ее пределами и сделали книгу «Отец Арсений» одной из самых любимых в православном мире. Книга переведена и издана на английском и греческом языках. Она явила образ святого, внутренне тождественный православной святости всех времен, но имеющего неповторимые черты подвижника нового времени. В новом издании впервые печатается пятая часть «Возлюби ближнего своего», переданная издателям после выхода в свет предыдущих изданий.

сборник , Сборник

Биографии и Мемуары / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Полная версия
Философия и религия Ф.М. Достоевского
Философия и религия Ф.М. Достоевского

Достоевский не всегда был современным, но всегда — со–вечным. Он со–вечен, когда размышляет о человеке, когда бьется над проблемой человека, ибо страстно бросается в неизмеримые глубины его и настойчиво ищет все то, что бессмертно и вечно в нем; он со–вечен, когда решает проблему зла и добра, ибо не удовлетворяется решением поверхностным, покровным, а ищет решение сущностное, объясняющее вечную, метафизическую сущность проблемы; он со–вечен, когда мудрствует о твари, о всякой твари, ибо спускается к корням, которыми тварь невидимо укореняется в глубинах вечности; он со–вечен, когда исступленно бьется над проблемой страдания, когда беспокойной душой проходит по всей истории и переживает ее трагизм, ибо останавливается не на зыбком человеческом решении проблем, а на вечном, божественном, абсолютном; он со–вечен, когда по–мученически исследует смысл истории, когда продирается сквозь бессмысленный хаос ее, ибо отвергает любой временный, преходящий смысл истории, а принимает бессмертный, вечный, богочеловеческий, Для него Богочеловек — смысл и цель истории; но не всечеловек, составленный из отходов всех религий, а всечеловек=Богочеловек." Преп. Иустин (Попович) "Философия и религия Ф. М. Достоевского"Исходный pdf - http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3723504

Иустин Попович

Литературоведение / Философия / Православие / Религия / Эзотерика
Читать Онлайн
Избранное