Exemplar

Тело глаголет:

Нам о любви заводят речь,а я себя хочу сберечь.И разве что-то лучше есть,чем вкусно выпить и поесть?[831]

Ответ Вечной Премудрости.

О ты, грехов дрянной мешок,за все воздастся тебе в срок.Веселья ищет тут глупец,прочь от сего бежит мудрец.

Глаголет любовь к благам и к славе:

Веселье, слава и добромне благозвучнее всего.Тот счастлив, кто имеет все,хочет того же и сердце мое.

Ответ Вечной Премудрости.

О, радость, слава и добро —

нет в мире лживей ничего!Их скоротечность и их тленнемало душ забрали в плен!И прочь от них лежит мой путь,хочу я к Богу повернуть.

Глаголет мирская любовь:

Всего сильнее веселитнежных жен пригожий вид.Оставаться в стороне —хуже лютой смерти мне.

Ответ Вечной Премудрости.

Ах, образ женской красоты,бессчетно губишь души ты!Ни смех, ни сила не спасут,поможет только бегство тут.Кто вызов принимает твой —ох, что он делает с собой!

Любви награда минет в срок,усвойте ж мудрый сей урок!Утехи миг и долго боль —вот у любви наряд какой.

О божественной любви.

Премудрости текущий свет —вечное Слово в Божестве.Непознаваема Она,ибо совсем обнажена.И хоть Она в сердцах людей,не в силах мы сказать о Ней[832].И образ солнца не столь мил,и свет Ее свет звезд затмил.Она на дне души у нас,Она объята сотни раз[833].В сердце не впустит никого,лишь для Себя хранит его.

Стремиться стоит только к Ней,единственной назвать своей.Нет ничего, чтоб с Ней сравнить.Царство Небесное — с Ней быть.Ах, сколь блажен и счастлив тот,кто рядом с Ней всегда живет!

Об имени «Иисус»[834].

Иисус — в основе души моей,это высшее благо, что всего верней.Иисусе, крепкая башня — имя Твое,никакому шторму не взять ее.Ожерелье не украсит так ни одно,как красота имени Твоего[835].Арфы слышится сладкий глас —так звучит имя «Иисус» для нас.

Ах, Иисусе, ради имени Твоегопрости грехи раба Своего!Иисусе, рана в сердце моем,Начертано «мой Иисус» на нем.Господь мой любимый, Иисусе,под защитой имени Твоего спасусь я.Милостивый Иисусе, благослови меняныне и до последнего моего дня![836]

ДОПОЛНЕНИЯ

Генрих Сузо

БОЛЬШАЯ КНИГА ПИСЕМ

Поскольку разум духовного человека не может во всякое время усердствовать в отрешенной обнаженности и должен далеко бежать пагубного провождения времени, постольку ради отдохновения своего духа можешь ты почитать сии святые письма. Их служитель Вечной Премудрости повсюду рассылал своим боголюбивым друзьям с намереньем быть посланником Божией любви для тебя и всякого сердца, сущего как ныне, так и потом, а именно, для того, кто желает распроститься с ложной любовью и принять единственной своею возлюбленной Вечную Премудрость.

Письмо I

Rex David senuerat[837][838]

После того, как царь Давид провел свою юность в служении Божием, он вошел в преклонные годы и не знал, чем согреться. Увидев сие, его верные слуги разъехались по всей стране и искали ему молодую девицу. Они нашли ему несказанно красивую деву, по имени Ависага, и отвели ее к нему, дабы она его согревала и служила ему.