Exemplar

Кто желает увидеть нечто престранное, тот да не взирает на то, что случалось в давние дни! Пусть он посмотрит на то, достойное сожаления, что случилось недавно: полная луна стала ущербной, погасло яркое солнце, любезная Пасха стала великою пятницей, а зной жаркого лета обратился в холодную изморозь. Потому-то опечалились вы, малые сладкоголосые птахи, встречавшие лето в веселье и в радости и взмывавшие навстречу сиянию солнца.

Ах, внимательно вслушайтесь, достойные чада, кого я имею в виду: сердце мое имеет в виду яркое сияние летнего света пречистого отеческого Божества[839], полную луну Его дружелюбного человечества, летний образ Его неизменной Вечной Премудрости — как все это состарилось и охладело в очах и в сердцах у людей духовного сана, прежде называвшихся Его присными и носившими Его обручальное кольцо.

Эй, сюда, вы, чистые девицы, вы, дивные розы! Которая [из вас] желает быть прекрасною девой, какая [из вас] хочет обладать царским достоинством, согревать возлюбленного Царя вечности и заботиться о Нем? Пусть та выйдет вперед и позволит на себя поглядеть! Не смотрите на то, что она есть или чем она была [прежде], взирайте только на то, чем Он Своей властью ее желает соделать.

Ах, милые чада, обратите ко мне свои взоры и послушайте то, что я собираюсь сказать! Господь мой, пославший меня к вашим сердцам, чтобы я принес Его весть, — Он Господь милосердный. И вам ли не знать, что подобное любит подобное?[840] Поэтому любящее сердце по мне лучше тысячи прочих сердец. В нынешние времена есть много людей, носящих духовное облачение и никогда особенно не гневавших Бога. Они этим кичатся, продолжая жить в лени, без любви и без благодати. Есть и другие люди. Сии впали в великое заблуждение и направили естественное свое благородство на тварное, ибо, возможно, никогда не находили возлюбленного Блага. Но если они обращаются, то становятся как дикие, благородные соколы, совершают свободный порыв в высоту. Когда их возвышенные от природы сердца познают Его божественную сокровенность и тайную любовь, то в этой любви они, воистину, воспламеняются и, скорбя, говорят: «О бездонное Благо, внемли моей жалобе, ибо я не начал сего в давнее время и не узрел сего с первых же дней. Ни в какой любви я ничего не обрел, кроме печалей, и непостоянства, и лжи, а теперь обрел я Того, Кого любит душа моя»[841]

. Нередко случается, что в любовном объятии они тем сердечней бывают объяты, чем в больших грехах некогда пребывали.

Истинно, истинно, такова свободная жизнь: в любви служить Богу тем образом, каким я имею в виду, иначе сказать, не впадая в леность и не становясь тепло-хладным. Человек должен возмещать себе все, и радость, и скорбь, Его неизменной любовью. Ибо приязнь и любовь все делают легким.

Ах, любезные чада мои, ныне я вас в своем сердце сравнил с приятными взору, милыми розами. Хотя роза долгое время оставалась закрытой для небесной росы и в своей естественной прелести была отворенной для темной ночи и прохладного инея, но все же хочет сверх всякой меры прекрасный цветок полевой, Владыка над всеми владыками, чтобы вам стать ухоженными и правильно взращенными розами, коими Он сумел бы дивно украсить Свою божественную главу. И не ужасайтесь! Чем пуще и зримей обесцветились и обезобразились вы в суетной жизни, тем лучше благодаря [вашим] дивным чертам станут заметны Его Вечная Мудрость и великое Его милосердие, и тем громче будут они восхваляться целым воинством неба.

Милые чада, кто еще ныне желает дружелюбно озеленить и любовно украсить печальную землю, голый лес и высохшую пустошь, которые теперь, в зимнюю пору, так на Него непохожи? Кто же сумеет это исполнить, кроме любезного Господа, стоящего пред вашим сердцем и желающего с ним обручиться? Эй, отворите, откройте любезному Господу ваши сердца, протяните Ему свою руку, подумайте, сможете ль вы когда-нибудь так же возвышенно подружиться с сим миром? Читают: когда раб, искавший для Исаака жену, явился к некой девице, то она дала свое согласие, как только услышала, что это дело от Бога. И она сразу ответила: да. Сие было чудом. Она немедля оставила отца и мать, всех своих друзей и отправилась в чужую, неведомую страну, — никоим образом не убоялась, но, вручив себя Богу, решилась на это, и благодаря ей произошли священные колена[842]. А среди вас имеются столь дерзкие и недоверчивые, что они страшатся там, где нечего страшиться. Кто хочет услужить Вечной Премудрости, тот да будет решительным и да распростится по доброй воле с человеческим благоразумием.

Письмо II

Regnum mundi et omnem ornatum saeculi contempsi propter amorem domini mei Jesu Christi

[843][844]